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萧何月下追韩信，刘备三顾茅茅庐。千军易得，一将难求。个体的价值追求到极致。当然，你要说的是芸芸众生的价值。中国人在封建社会的时候，欧洲的英国的贵族还在享受初夜权，三百年前，美国还处于奴隶社会时代。工业化使得欧美社会经济得到快速发展，物质越来越丰富，现代资本主义使得普通人的权利得到了尊重。经济基础决定上层建筑，贫穷的印度，尽管采用了西方的票选制度，但人人很不平等，私刑盛行。当香港人均国民收入一万美金时，还在实行单休，美国企业现在辞退员工比中国还方便。坚持发展经济为中心，当我们的人均国民收入翻番到二万美金时，芸芸众生的权利肯定会有更好的保护。当然，在每个国家，人生而就是不平等的。
以讹传讹，论语原文哪有三纲五常之类。后世半瓶儒士曲解孔子本意。孔子思想忠恕而已。君君臣臣多么简单而又伟大的思想，在一些人眼中竟成了什么三纲五常的糟粕，何其荒唐。不读书可怕，不读原文，拾人牙慧更可怕。
到了今日这个多元社会，需要兼取各家所长，墨家，道家，法家都有一些可以借鉴的东西，弟子规这些教人一丝不苟守规矩的可以少一些。
李录也说过要学习儒家的守信，法家的守法，墨家对和平的追求，对技术的探索，而经济ZC上要更多道家的无为。
不管儒棍们怎样吹捧，都改变不了一个事实，所谓儒家文明永远创造不出一个现代文明社会，因为在那里找不到自由，生命权利，私有财产权这些词汇。现代文明的基石是基督教文明。
你说的这套是阉割后的儒教的内容，和孔子为代表的儒家本来的思想的关系大概就像老婆饼和老婆的关系。
儒家很多思想天然适合大一统的社会，所以会在天下统一后被拿出来作为指导思想。有序不是等级，这些内容要放在更底层的人与人的相互关系中去看待，比如长幼有序，是要在兄友弟恭的基础上，兄不友弟就没必要恭，至于那些君臣父子更是如此，君要在约束的规范下，臣才会臣，父要慈子才能孝，这是相对的，不是单级的。所以到了孟子更进一步，君不君，也可以推翻之。本质上是在说权利和义务对等。至于论语泰伯里那段话，理解的更错，属于虚空打靶了。
孔子的东西只有只言片语可取，总体上很落后，很原始，严重阻碍社会进步。
所以对比2500年前的中国人，在思想上基本没有进步。还是那一套。客观的说，儒家那一套还是比法家强太多了，所以鞅的变法，也是他咎由自取。
新时代，民族的竞争，是思想的竞争。放开思想，创新自然来。
你若盛开，蝴蝶自来
美国有乔布斯和马斯克，我们也有于敏和袁隆平。今天中国科技商业主要问题是过于急功近利，以及部分精英阶层思想西化，缺乏民族责任感。马斯克、乔布斯有钱后想的是创造伟大，我们的企业家有钱后想的是什么？
"万世师表"是因为人们不知道农业社会后面还会进化出工业社会，而农业社会的核心是土地，而不是民智，因此孔孟之道的价值在于契合了那个时代的文化和制度。现代中国不仅在快速地工业化，还面临着海洋文明的挑战，时代跃迁了，农业社会再伟大的思想也解决不了现在的问题，甚至可以说时代推动着中国发展太快，而人们的思想还在停留。
儒家法家,都是维护封建统治,都是宣扬皇帝的善.而西方哲学,都是研究如何抑制人性的恶.
诸子百家中，老子的学说是最厉害的。
孙中山先生提出民生民主民权，就是打倒孔孟之道。继续尊崇孔孟之道，就完蛋了。