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为什么有些事给人的感觉是，知难，行也难？投资最典型。
首先说，行分两种，一种是反人性的，一种不反人性。哪些是人性呢？七宗罪：美食、美色、贪婪、懒惰、傲慢、妒忌、懦弱。在这些人性面前，认知没啥用。比如戒烟、戒酒、减肥等行为，不是不知道，是克服不了。孙举例的做饭就是不反人性的，日常生活我们大多事情不反人性，都很容易。
投资分研究与交易，研究靠的是认知，交易反人性。追高、割肉，需要克服贪婪、弱懦等人性，所以难。
研究难在哪里呢？不确定性，来自主要矛盾不断变化的不确定性。即使已经发生的事情，很多人都抓不住主要矛盾，更别说未来大盘的主要矛盾了。主要矛盾变了，就需要新的逻辑来判断。这就回到在研究4个层次的文章中：网页链接说的，需要第四层次的能力。远不是背几本书就能解决不确定性的问题，何况很多人看书停留在我注六经的层次，达不到六经注我的层次。
投资是知难，行也难。这两个难，是不一样的难，前者挑战的是天赋与智商，后者挑战的是人性。
知不易行也不易，强调一下知难是为了突出很多人自以为的知并不是真正的知。大道看很多书都只是翻一下而已，比如之前提到的《聚焦》，你说过里面的案例都是反例，所以你几十分钟翻一翻就ok了，因为你自己内心里本来就倾向于聚焦，这个观点更容易入你的心。而别人可能哪天看到另外一本讲多元化的“成功”书，又被带走了，这些年这样子的新闻报道太多了
确实知才是最难的，人和人认知的差距太大了
所以雪球上那些乱七八糟的反思文，总结自己做错了悔不当初，其实都是在做无用功，不看也罢。
还有一点就是，临近每年12月31日，总是有很多年度总结文章铺天盖地在雪球出现，我根本不会看这类文章，完全没有意义。首先一年的收益率（不管是赚还是亏），没有多少指导意义，并不能说明你就很厉害或者很失败；其次年度总结文章里面的所谓反思和总结，都是作者的个人认知偏差，一叶障目，靠这种反思总结出来的小伎俩，对一个人的长期投资成果毫无裨益，思考必须知道本质而非表面。
但休谟认为，“即使知也未必行”，知道什么是好，人未必会学好、行好，恐惧、懒惰……都是实然因素，应然与知识应当被祛魅。
到达“设定中”的，直观理性的真知、全知，就必然能不依赖实践、按先验形成的方法做成，更像是信仰中的天堂，而不是人世间的事业。
蠢和坏等价，但蠢和坏各自都能成为败事的原因。
活人往往是在更接近经济学的“人性不可测、资源有限、效率有限、时间有限”的范式框架的环境中活着的。
更别说“好”和“对”这个东西，只是人用人可获取的限信息和人所拥有的有限认识，以人在当向的立场，对现象的总结呀。PS：我不知道自己为什么蠢到把休谟记成了约翰.洛克，也不知道为什么会打出上面那么蠢的内容，但就是忘了工具理性和价值理性的区分的角度阐述……可能就是单纯老了后变蠢了。
心为万物之本源，一切都是心法。改变认知实质是正心，认知或想法错误，一切免谈。
知不易，行更难。知而不行，只是浅知，只能高谈阔论；不知也能行，是盲行瞎忙；知而行，边行边知，才能深知，行有方。
净土宗念佛法门不就是知难行易吗
不同意见：并非所有的认知都能用来指导当下的实践，并非所有的实践都能践行自己的认知，知行合一是认知圈和实事求是的实践圈的交集。能反省知行不合一的大部分是认知可能到了，但缺乏贯彻的体系，和巴芒口中的性情方面的原因。提高认知确实能避免不必要的亏损，但不同人的认知模式是否会有差异呢？比如有些人擅于干中学，所谓practice makes perfect，有些人擅长学习理论，精通后再模拟盘跑出满意的业绩，再指导实践。更多的人是在交集外的实践圈蒙头蛮干~