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生亦何欢，死亦何苦？
获得是快乐的，付出可能更加快乐。
利己是快乐的，利他可能更加快乐。
物质上的满足是快乐的，精神上的满足可能更加快乐。
为他人，为精神去死，可能是极乐。
陈桂林除三害，知道自己要死，但他选择了死。这个可以用他认为自己得了肺癌来解释。
“牛头”的情人，知道自己要死，但她选择了死，死之前还弹着吉它，唱着歌，面露笑容。
那她是为什么而死？
新心灵舍里很多人作出了跟她一样的选择。
这是为什么？
如果他们知道，新心灵社是一个拙劣的江湖骗技，他们会这样选择吗？
这是《周处除三害》里最大的一个Bug。
那就是把电诈与传销搞混了。
电诈的参与者，都知道自己参与的是彻头彻尾的骗局。电诈本身是没有任何精神感召力的。没有人为了电诈去死。
但传销不一样，它真真假假，假假真真，你无法将它解释为完全的骗局，你也无法否认它精神上的感召力。
所以很多传销成员，愿意为传销去死。
新心灵舍是传销，不是电诈，里面很多桥段却把它演成电诈了。
这个我倒是可以理解，有一年我和朋友们去一个特别热闹的河边游泳，我水性差，在岸上和女性朋友聊天。突然间一个正在踩水的不太熟的朋友和我对视了一眼，须臾之间就沉下去了，无声无息。我站起来喊：有人沉下去了！喧闹的河里只有两三个人抬头看我一眼，又低头玩耍。当时我血充满门，就跳下去想把人拉上来再喊救人。结果我确实拉到了那个溺水的朋友，但是瞬间被他拉下去，沉入水中的一瞬间，河中的喧嚣退潮一般褪去，水面的光犹如一扇正在关闭的窗。让我有种远离尘世，飘然欲仙的感觉。有好几秒的时间，我的心灵非常宁静，完全不想挣扎，觉得这样很美，我可以先下河底安静一会儿再上来。 那位“牛头”的感觉应该和我一样。
陈慧琳被捅了一刀，还能破棺而出，若无其事地走来，这不是疤吗？
电影又没有说它是电诈，方丈这是咋了，先入为主
这些人是看着、甚至直接参与杀人的，所以不是传销，也不是电诈，是邪教
新心灵社大屠杀不反抗，还有几种解释：
第一种，就是一种隐喻。陈桂林是为了名，尊者也是为了名（在教众面前），杀人为民，教众赴死也为名，构成一种黑色幽默效果。
第二种，对于尊者，面对枪他是完全被动，没有其它选择的，只有维护人设才是体面赴死。要知道之前一次陈桂林赤手空拳时，他是递了刀安排下属伤害陈的。其他人有可能不敢相信眼前的一切是真实发生，而不是尊者用来考验他们的场景。考虑到经常会有一些呕吐黑色液体被治好的戏法，已经重伤被埋的陈又持枪出现，难免会以为又是一场考验。
第三种，部分教众被形式化，仪式感强化洗脑了，很多都是绝症之人或者寻求解脱之人，一旦唯一信仰的尊者不在了，他们也失去了存在的意义，慷慨赴死也就符合逻辑。
新心灵社部分是我觉得这部电影最好的地方，如果你曾遇到有这样“信仰”的人，就会明白电影拍的甚至有些“真实”，他们所信仰的东西打造了一套逻辑因果价值观，或许在这套价值观里死是超脱是升华吧。
邪教和传销还是有本质区别的，邪教不是传销
确实 bug，看到那帮知道真相的忠诚教徒（诈骗帮凶），不仅不跑，反而坦然面对死亡，当时就觉得有点逻辑不通。
我看的时候在想“牛头”的情人肚子里怀了他的宝宝，她面带微笑地继续弹唱是不是要接替他把这个邪教组织发展下去……我不认为这是传销，传销是要去拉人，他们更像是一个不法的组织在等待猎物上门
新心灵舍是邪教吧？
人活得就是一口精气神，精神极乐后甚至可以忽视一切物质，所以……传销要比电诈恐怖很多很多倍的