宁静兄这篇贴子很有深度。
服务精神:酒没有,做这个生意的需要有,也就是说酒企需要有;联想这些话,更能理解熊伟总的从广大患者着的角度去思考,为用户创造价值的深刻含义,企业文化盈蕴着人文精神
有句老话叫“人生以服务为目的”。这话放在古时候其实是空话~那时人生以参加科举考取功名为目的才是正常的。但是放在现代市场经济环境下,会越来越接近于实话。
前两天雪球上有个帖子引发了很多讨论,是说古时候中个进士就能荣华富贵,现在哪怕清北毕业也不一定就能改变什么。
这恰恰说明,尽管环境始终不完美,但现在至少还是比古代更好:
用一个统一的标准化考试来取得富贵,是无效激励。通过为别人创造千差万别的价值才能取得富贵的市场机制(管他中没中过进士,上没上过清北),才是能激励“人生以服务为目的”,激发无数人的创造激能,对大家都有好处的机制。//@触控窄边框:回复@宁静的冬日M:酒还有服务精神?
箱包品牌的价值不在于耐用,可乐和烈酒品牌的价值不在于口味。在于是否受人向往。因此如何做到受人向往才是关键。
不同地区,不同时代的人会有不同的向往。比如古时候一个贫容的女孩子,也可能会向往嫁给一个有权有势的丑陋老头(总比饿死好点),但这种向往并不真正符合人性,换到现代发达社会...
宁静兄这篇贴子很有深度。
服务精神:酒没有,做这个生意的需要有,也就是说酒企需要有;联想这些话,更能理解熊伟总的从广大患者着的角度去思考,为用户创造价值的深刻含义,企业文化盈蕴着人文精神
这些人都不看历史的嘛,别说进士了,古代中个举人的概率都比上清北要低的多。你看看曾国藩中进士后回乡,当地处级干部都给端茶倒水,帮助解决家人工作问题,现在上个清北跟这能比吗?
联系情谊快乐也算一种间接服务
没错,谁能发挥每个人的能力,谁就能在未来成功。反之就是失败。
帖子底下说了吧,清北算啥,怎么能和进士比
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一考定终身,上升通道单一、狭小,社会固化。
进士能荣华富贵,是官商经济有力表现。免税,投献,正税之外的火耗,破家县令,灭门府尹,权力下无人幸免。
这句话原来是老话吗?我以为是江南春江总的新话哈哈哈
非常认同