做股票投资的人不管理好自己的情绪就不用做股票投资了，否则会伤人伤心又伤钱。#交易链#交易体系中把心智管理放在最后攻关的地方也是有其独特意趣的。交易体系是否可行最后考量的标准就是是否让心回归“宁静”，如果交易体系的执行过程会让人压力陡增，夜不能寐，或是过度亢奋，那么这个交易体系即使暂时有好的结果，也还是应思考这个体系的长期可行性。
人的身体如同一村庄，聚集了各色人物：妖魔鬼怪，人天凡圣。管理者乃心，也是一村之长，管理得当便使身体运行流畅，不会导致多大的问题。管理不当则会出大问题，甚至要命，这也不是稀罕事。
杀人魔王的故事
经典原文来自《央掘魔罗经》，讲述了一个杀人魔王成就的故事。
据《央掘摩罗经》记载：央掘摩罗是拘萨罗国舍卫城人，聪慧才辩，身材魁梧，勇力过人。初为婆罗门摩尼跋陀罗五百名弟子中之上首，后遭师母诬以凌辱之罪，其师信以为真，自忖其雄霸非力所伏，遂设奸计构陷他。于是命其出游修行，并嘱杀害千人，各取一指作鬘，始得授以涅槃之法。央掘摩罗闻言，踌躇懊恼，致心神迷乱，遂执利刃出城杀人，每杀一人则将所得之指串为鬘状而戴于身上。
直到这一天，央掘摩罗已经杀死999人，只差一个人了。为了成就1000人，最后他竟欲弑其母以成一千之数。佛陀此时看见度化此人因缘成熟，而出现在其面前，央掘摩罗提刀来追，但追了很久都没有追上佛陀，便大声疾喝：“站住！沙门，你给我停下来！”佛陀没有理睬他的呼喝，继续稳步前行。从央掘摩罗急促的脚步声中，知道他离自己不远了，杀人狂手中还持有锋利的宝剑，佛陀还是从容地走着。杀人狂追上了佛陀。他问佛陀：“沙门，我叫你停下，为什么不停下来呢？”佛陀平静地说：“央掘摩罗，我很久以前就已经停下来了，是你自己没有停下来。”
央掘罗摩罗当头棒喝，心有所悟，后修行而证悟阿罗汉。
这个公案和“放下屠刀立地成佛”应该有一些相应，屠刀更多是一种表义，外在的屠刀只是一个工具一个形象，内在的烦恼才是真要命的屠刀，所以熄灭烦恼，菩提自显。
从这个故事中我们可以知道，错误的见解十分要命，以杀生而成就那是断无可能。这一错误见解产生后，情绪就会陷入其中，并以此而产生种种错谬行为。
情绪有好有坏，我们平常的训练更多的是将负面情绪转化为正面情绪，比如说将恨转化为爱，这个时候的问题是什么呢？就是一边的纠偏才刚开始，另一边就过了头。爱过了头其实是没有前景的，因为爱与恨虽然相对，但也是相伴而生，过于爱不仅不会让你得到相应的反馈，反而极易因爱生恨。
为何因爱生恨？大致是因为我们的爱是一种欲望，一种占有。这孩子是我的，这老婆、老公是我的，这钱是我的……当这个欲得到满足的时候会产生一种快乐，但这种快乐不恒定，因为这老婆老公也不恒定，孩子也不恒定，乃至于所有的一切事物都不恒定。很多人做投资，赚钱了就很开心，因为满足了欲，没赚钱就不开心，因为没有满足。如果仅仅依赖这些来掌控情绪，那么我们永远会反复无常。
比如说小孩子现在想要读书，父母却叫他吃饭，所以孩子来情绪了：明明我想好好学习，你们却叫我吃饭，而父母如果看到孩子没来吃饭，也会有情绪。
理解情绪产生的根源，便会有一些解决方案：我可以不用把什么东西都当成我的。即使是亲人，其实也不是属于我的，只是因缘的聚合而已，最后肯定会分离，我何必太执着呢？我爱他（她）是因为我珍惜这个因缘，而不是为了占有，所以我也理解他（她）的情绪、反应。这个爱就很宽大了，是一种平静的爱，有稳定性的爱，不管你怎么样，对我是好是坏，我其实都是爱你的，因为没有占有，所以我不会有太多负面情绪。
这车不是我的，我是暂时的开开，最后它也一定会成为废铁。这房子也不是我的，最后我总会离开，所以这车被刮了一下，有必要那么生气吗？这房子被损坏了一点点，有必要要死要活吗？
现在有很多杀人犯都是激情杀人，什么是激情杀人，就是情绪未控制住而突然产生的。本来一个老老实实的人，突然被某句话噎着了，情绪过不去，提起刀就砍。很多恶性事件都是起于这小小的情绪。所以，情绪是可以杀人的，既可以杀外面的人，同时也可杀自己，有些人甚至是活活气死的！谁气的？其实是自己！还有许多慢性疾病都是自己长期负面情绪导致的，医药基本无用，但如果能想方设法改善情绪，效果会比吃药好的多。
情绪管理的核心就是和谐，而和谐的基础就是价值认同，拥有一颗同理心。不要认为这个人不怎么样，那个人也不怎么样，到处看人缺点与过失，你这么看别人，自然会反馈这样的结果。即使圣人在前，也会看出圣人的过失，就像许多人调侃圣人一样，找各种奇葩点来吐槽，那样除了损害自己之外，还有什么其它意义呢？三人行必有我师，三个人当中就有一个是我老师，何况圣人？当你如此尊重自己遇到的人与事物的时候，你会学习到很多东西，情绪也同样会变得和谐，不会那么激烈。@今日话题
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提两个问题：
求教：谁比较了解$雅化集团(SZ002497)$ ？
另：$瀚蓝环境(SH600323)$ 近期为何下跌？