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苏格拉底曾经这样评价自己，他说，“我知道我一无所知”，但是人们却将其视为“最有智慧的人”。他向人们解释说：如果说他的智慧有什么与众不同的话，那就是他知道自己的无知，而其他人虽然也与他一样的无知，但却不知道自己无知。
哈耶克指出，人类的知识是以“分立的个人知识”的形式存在的，绝不存在一种整合过的“整体知识”。人类的知识以分散的、不完全的、有时是彼此冲突的信念形式散布于个人之间，没有人能把散布的个人知识整合为一个正确的体系。“知识的分立特性”决定了，人类知识的总量越大，个人占有的相对份额就越小；也就是说，人类整体所知越多，人类个体的无知越被凸显出来。
每个人都有自己的生活阅历和心灵体验，自己的人格特征、知识结构和社会地位，正因为如此，每个人对宇宙奥秘和人生真谛的认知、感悟都有自己的局限性，同时也具有不可替代性。
我们无论是在工作，还是在生活中，都必须要学会以富于弹性的态度，不断反省自己，随时准备放弃自己原有的见解和信念；要以开放的胸襟，随时准备接受新的知识和见解，或以宽容的态度、同情的理解，对待他人的信念和工作生活方式。
低层次的人，往往是最自大的人，他们常常并不能觉察自己层次低这种现实。他们总是喜欢预设立场，却并不去探究这种预设本身是否可靠，只是对攻击反对这种预设立场的人本身乐此不疲。他们言语粗暴，无所不用其极，究其原因，无非就是别人不认同他的预设这件事让他感觉很不爽。
执着于自己的预设立场，或者不知道哪里灌输进来的观念，而不自知，稀里糊涂地就着了道。因为别人和自己的观点不一致，就非常愤恨，恨别人不能像我一样思考，恨别人不能像我一样做，这本身就是一种基于无知而造就的偏狭。
低层次的人，之所以恨别人，其实就是恨别人不接受他的观点，本质上就是恨别人不能像他一样愚蠢地思考。
人，只有认识到了自己是无知的，这一客观事实，才有迅速提升认知上限的可能性。
尼采说过，我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。这个世界从来没有真相，更多是我们普通人不同观点和故事的集合。我们认识世界，其实只是在接受观点，能力达到什么，就只能看到什么，所以呢，这个世界是每个人不同认知的投影。你只能看到你相信的那些东西，你只能理解你能理解的那些东西。认知外的世界，对你来说是不存在的。所以，我们一辈子都要保持一种开放的心态，不断拓展自我认知的极限。
明白自己的认知和能力范围，固守自己的能力圈，通过交流，理智谦恭地听取截然相反的见解，才能更好地与现实世界融合。
佛说，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。过去的事情就过去了，不存在了，未来还没有来，也不存在。而认为未来早就安排好了，只不过像放电影一样逐步显现出来，只是实在论的变种而已。过去不能对未来产生作用，过去和未来之间没有因果关系。基于过去无法推导出未来，对于预测未来这件事，我们是无知的。绞尽脑汁做技术分析得来的结果，其实和大猩猩扔飞刀选股没有本质区别。
作为个人投资者，我们做投资，唯一相对最可靠的方法，就是买好企业。我们唯一能做到的，做到极致的，就是选择趋势向好的企业并且始终和它站在一起。除此之外，别无他法。
如果有人除了对你搞人身攻击，给你扣帽子之外毫无见地，那你二话不说直接拉黑就对了。而如果有人，他的观点虽然让你愤怒，但你却无法驳倒。你甚至感觉，他虽然立意不同与我，但是所讲颇有道理，那你就应该拥抱他，而不是单纯因为愤恨而拉黑他。
愚蠢而且偏执的人，他的愤怒归根结底还是源自于自己的无脑和无知。他无脑，只追求和接受标准答案，这是教育的结果，而目前看，他不具备独立思辨的能力。他无知，因为他不能思辨，不能独立学习，所以无法脱离无知盲从的状态。
思维越是简单的人，越是缺乏包容心，越是容易愤恨，偏狭归根结底还是因为所知甚少。而所知达到了一定程度之上的人，却更能清醒地认识到自己的无知。认识到自己的知识边界和认知局限性，这就是智慧，智慧本身非实体。
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