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有网友把孔子抬得太高。
孔子《论语》里面错误、不合适的内容:
1、子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
考察一个人的孝道,应该是他父母活着的时候是否尽责,而不是死后三年是否遵守父母的教导。

2、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
先王之道作为礼和道德标准是错误的,这应该是中国人崇古的根源之一。合适的道德标准应该是符合人道,维护群体利益,而不是从古。

3、子曰:“民可使由之,不可使知之。”
孔子说:“对于老百姓,只能使他们按照我们的意志去做,不能使他们懂得为什么要这样做。”
这应该是古代愚民权术的来源,现在看是非常落后的治国方法。

4、子曰:“笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”
他主张逃避现实,不喜欢就移民或躲藏。

5、子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。巍巍乎其有成功也,焕乎其有文章!”
再次崇古,使劲吹尧。

当然,孔子肯定是牛人,其智慧超出同时代很多人,但是其见识也局限于时代。
而后世把孔子抬得太高,特别是董仲舒,以至于成为宗教信仰,压抑了人的思想,导致整个社会刻板而缺乏活力,和现代社会脱节。

精彩讨论

Chow20072022-06-08 18:59

一个人的言论脱离他的时代背景去解读会产生误解;同时,一个人的言论几千年后还在盲从、照搬照抄,那就是这个时代的悲哀了

最低点割肉-2022-06-08 18:47

我一直是坚持反对中医,反对儒学的

文杉012022-06-08 18:55

孔子处于“春秋无义战”的时期,他本人受限于历史和时代的局限,希望回到古代那种礼制和平的年代,十分可以理解吧。
第三点要说下,有种解释说断句应该是,民可使,由之,不可使,知之,就是说民众如果本身道德教育水平高,那就让大家自行发展,如果民众本身道德教育水平不行,那应该教育民众,让他们能有是非观,价值观,道德观。我认可这种解释,按你的解释,首先就跟孔子弟子3000这种教育家的身份不匹配。
另外我觉得把孔子抬的高并没有什么,孔夫子当年能做到的事情,自身的道德休养,古往今来,直到今天,有几人能做到?
就说《论语》开篇的三句话,我觉得把孔子当圣人就没什么问题。

请股市毒打我2022-06-08 19:16

子曰:择其善者而从之,其不善者而改之。

Hu-Tiger2022-06-08 19:45

儒家最大的悲哀是崇古

全部讨论

2022-06-08 18:41

东亚困于这套悲哀的儒家。。。

2022-06-08 23:36

听老师说过,儒家核心君臣父子那套理论非常适合集权统治阶级,但确实不利于科学进步,特别是打着国学招牌骗子大师多

2022-06-08 22:44

历史深处都是人性,人心很古世风日上,人类的文明走到今天,对比往昔人吃人的历史,差别已经非常明显,与科技发展和人文智慧的发展和传承都有非常大的关系。

商代普遍的人祭,到周朝相对减少很多,与周公在《周易》中加入了崇德的思想有很大关系。孔子推崇尧舜,跟推崇周公是一样的道理,他们对推动文明的进程做了很大贡献,掩埋了历史上一些不忍直视的黑暗,掩埋过程中他们会体会那些黑暗,所以才推崇前辈的行为,可能不是单纯的崇古,而是选择性掩埋黑暗历史。他们用于掩埋黑暗的智慧的光辉其实是毋庸置疑的,在任何时代都有借鉴意义,当然不是完全照搬。

现代人不必崇拜先贤,也不必崇拜牛顿、爱因斯坦,如果崇拜是盲从的话,崇尚更好一些。当今的芒格和马斯克都不需要崇拜,都不是完人,他们的很多过往观点和行为肯定会被时间被证明是错的,但他们作为典型分别代表的人文学科和科技成就,足够让人崇尚。

2022-06-08 21:12

我是这样理解的:
读书、待人,不妨立一个正面清单,看他究竟有哪些值得学习的地方。
研究公司、对待自己,不妨立一个负面清单,看自己和公司还有哪些做的不够的地方。
对孔子是这样,对亚里士多德也是这样。

2022-06-08 19:55

孔子的核心主张是“仁”,核心思想是理性。正是孔子之后的历代学者保持理性,没有将孔子神化,儒家才没有变成孔教,孔子才没有变成神。此乃中国之幸!你也很理性,批评孔子没问题,欢迎批评。怎么批评孔子还是孔子。

2022-06-08 19:33

当历史研究就好了,放到现在推而广之的不是蠢就是坏!

2022-06-08 19:23

哈哈哈 多大个人物呀!脸被打了,还要找回去。

2022-06-08 19:09

孔子的局限性。。。
这角度。。。
以后还有谁能用来教育孩子

2022-06-08 18:59

尊重,学习之,但非盲目崇拜。

2022-06-08 18:54

呵呵,几千年前的人有这些思想很难得了,你看看西方的圣经,该隐的弟弟亚伯给上帝羊肉,上帝就喜欢他,该隐是种地的只能奉献点粮食上帝就不高兴,不喜欢他,最后搞得兄弟二人一死一逃,最后上帝依旧伟大。对比起来,孔二好多了。对古代文化取其精华,去其糟粕就好,不崇古,也不能全否