从第一性原理,思考市场四个维度

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静逸投资从原点出发构建价值投资体系,书中认为,投资的第一性原理是现金流折现。这其实是巴菲特这套,当然也是目前市场公认企业价值判断的真理。


第一性原理是演绎法中的公理,是所观察系统的一,公理是不证自明的,是绝对正确的。大道至简。我在想,有没有更简单的一,更接近道的一,我将系统扩大,从这个系统的第一性原理进行推导。我相信静逸可以做到30年30%,是2620倍。如果做到30年50%,是19万1751倍。后者是前者73倍。


体系分为 道 天 地 人,四个维度。

道   市场 群体共识 自然流淌     第一维度 冯柳 弱者体系 随心所欲 绝圣弃智

天   环境 结构变化 关键时点     第二维度 张磊 伟大企业是时代的双人舞

地   模式 核心资产 核心能力     第三维度 静逸 巴菲特 段永平 

人   信仰 伟大格局 洞察本质     第四维度 


第一维度是市场   市场价格是阴,企业价值是阳。70%是价格 30%是价值 

价格难以判断,于是投资人追求判断企业价值。


第二维度是环境   生态是阴,企业是阳。70%是需求变化 30%是企业竞争  

天易变,于是巴菲特体系的第一性原理,是找到不变的护城河,有护城河的成长性才有价值,随着时间积累核心资产,做时间的朋友,买股票=买公司。巴菲特的投资,几乎都是心智模式和收费站模式,静逸也是在这个上面延伸发展,重点研究商业模式。而张磊的伟大之处,在于张磊探究的是70%,重点研究企业所处时代环境的结构性变化,找到拥有动态护城河的伟大企业。


第三维度是企业   生意是阴,人是阳。70%是商业模式,30%是企业家和组织基因


《道德经》第四十章 反者,道之动。是全书中心思想。王东岳超出一般学者二元对立矛盾论,提出,弱化现象是道的实现方式,这一递弱代偿思想。


从大尺度上,我认可这一理论。所以人类的生存度是不断降低,为了拟补生存度的降低,人类科技必然进步,体现出来,貌似生活越来越好。股市也是一样,道琼斯1789到2000年,从4涨到16588,上涨是主旋律。


总结上述,道天地人的体系也是同样,市场价格无法把握,才去探究企业价值,企业所处时代环境无法把握,才去探究生意模式,企业最终依靠的是企业家格局和组织基因。


有人提出,股市投资的第一性原理是 低买高卖。

凡是符合这一原则的,都盈利;凡是违反这一原则的,都亏损。


我进一步延伸,为了容易理解,我假设有一个理念市场。


任何一个系统都有一个系统之外的一。

对于我们这个世界,柏拉图讲本体,乔达摩讲佛,老子讲道,耶稣讲上帝,禅讲当下,都是在讲这个世界的一。这个一空间无限大又无限小,时间无限长又无限短,是过去是现在也是未来。


柏拉图的理念世界比较好理解,并不存在一个完美的杯子,但是你看到现实的一个杯子,就能知道这是杯子。哪怕这个杯子形状、颜色、材料、完整度等等都不相同,你也知道这是杯子。所有的杯子之外,有一个理念杯子


什么是理念市场呢?

股市资金,永远从贵的地方,流向便宜的地方。

进一步说明,也就是探究市场的70%,价格。

凡是上涨的,都是当下最便宜的;凡是下跌的,都是当下最贵的。


如同《道德经》第八章 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

水,必然从高处流向低处。30楼的水流向29楼,规律和2楼水流向1楼相同,水的位置可以有高有低,但规律不变。

茅台的价格比银行高,但茅台涨了,是因为茅台便宜,银行贵,水从银行流向茅台。茅台跌了,银行涨了,是因为茅台贵,银行便宜,水从茅台流向银行。

这个价格判断可以是当下的,是不断变化的。

也就是说,市场必然正确,市场是所有人认知与选择的集合。

市场是我想探究的这个系统,这个系统的一是理念市场,也是道,也是当下。

在理念市场中,一切都是从高到底那么简单。映照在现实市场,才看起来复杂。


国家、社会、金钱、宗教,都是一个人类群体共识。货币和资产是财富凝聚流动性不同的两面,都是个人主观价格判断的集合,形成的所谓客观价格。这点容易混淆,所有物品的定价都是主观定价,都是需求和供给的平衡,需求是对象个性化的,供给是弹性的。举例来说,对你只愿意付款10元的某张照片,对我可能是1万元,城市里只愿意付款2元的矿泉水,沙漠里可能是2万元。


市场价格的形成,是市场所有参与主体对价值判断的主观定价的集合。这点容易混淆,举例来说,当我因为某种因素的改变认知到这个企业的价值与之前不同时,我会给与不同价格的主观定价,以达到对我个体而言的供需平衡,同样是个性化和弹性的,这个定价的改变可以是每一刹那都不同,因为每一刹那的我都不同。而市场是所有像我一样的人,在所有的因素影响下的判断的集合。理论上,可以掌握所有人,所有刹那,就是一,也就是我举例的理念市场。


冯柳的价值观,最接近可以判断这个市场70%的价格

弱者体系   接近《道德经》第四十章 哀者胜矣

随心所欲,心动即行动。有不舒服就去处理,必须无条件地行动起来,不令自己陷入被动和丧失行动力

绝圣弃智   在 《道德经》第十九章 把自己托付给市场 让市场推着去选择。听强者的声音。同样陈光明访谈中也提到:我认为卖的时候应该学习索罗斯,观察和感受市场,不要跟市场做对,但站在对立面感受市场,来决定卖点。和冯柳表述几乎一致。

全部讨论

2021-06-28 08:01

这是你的原创?另外静逸投资是不可多得的好书。

2021-05-23 13:04

柏拉图理念杯子到理念市场那部分太精彩了,刚好在《哲学导论》中看到理念马那部分,您把这种哲学方法论用到市场上,太强了!

2021-02-13 15:33

整体感稍微弱一些,但是各个方向能有这些深度思考很厉害👍