欧洲有“黑暗中世纪”主要原因不是中世纪黑暗,是因为文艺复兴对历史进行了审批和改革。
其他地区不说自己“黑暗”就不黑暗了吗?欧洲是政教分离,中东是政教合一,东亚是皇权至高,按照规律,一定是政教分离相对不那么黑暗的。
为什么其他地区没有学习欧洲那样对历史重新审视和批评,这涉及到民族主义崛起对旧国家的冲击,民族主义源于欧洲,欧洲国家基本都适应了民族主义,但是其他地区的国家在建立时根本没有民族主义基础,可以说接受民族主义等于分裂国家。
没法接受民族主义只能在其他地方寻找国家基础,“辉煌的历史文化”是一个很适合的理由,如果我们过去很牛,为什么不继续下去呢,这是很难让人拒绝的理由。
所以一段“辉煌的不黑暗的正确的历史”登上舞台。
我觉得你这句话很没用道理,古今中外,应该都是承认个体价值的,都会崇拜英雄的。崇拜英雄(个人崇拜)的地方,都是承认个体价值的。
一般都是王朝末期管理混乱,官员贪腐横行,然后遇天灾,政府救济不力,饿死人了,然后农民活不下去了,揭竿而起,动摇了政府的统治,但是一般局限性比较差,后来就开始各种享乐挥霍残暴,接着被镇压,然后其他贵族政权再起义收割残存王朝,开启新王朝
滚大,我线下听过您的课,很受启发,没有不尊敬您的意思,但是觉得谈论这个还不如多说说股票。[俏皮]
“儒家加强了集权统治,压抑了个体觉醒”,难道希腊到处都是的奴隶不够被压抑?
这个不是承不承认个体价值的问题,而是价值排序的问题,个体自由是普世价值,因为每个国家都有监狱。但西方更多将自由价值排在秩序之前,而我们相反。建议看看刘瑜的《比较政治学-可能性的艺术》一书,全面而深刻。