坂本健一曾言：不可能天天都是好日子，有了不顺心的日子，好日子才会闪闪发亮。今天是2022年12月27日，投觉一周年了，此刻正坐在办公室这里码字，过去一年242个交易日，合计码了310023字，整个2022，很多时候的下午五点半开始，我都是一个人安坐在这儿，沉入寂静，捕捉起心动念，码心如无为的文字。
事实上，让人们感到痛苦的不是他们用思考代替了回忆，而是他们不知道自己为什么思考以及为什么不再回忆。当我们展开回忆时，往往会有《金刚经》所言的过去心不可得的感觉，回忆过去只是当下念头，而非过去本身，有趣的是我们都曾有过怀念过去某一时刻的体验，只是，当那个瞬间发生之时，我们并不知道这是否会成为未来十分怀念的瞬间。同样，面对投资和生活，当我们准备经历2023年时，我们也并不知道它会不会成为未来我们怀念的2023。
那么， 究竟而言，我们应当如何去穿越，去拥抱，去经历我们的2023？
首先，守弱。《道德经》曾言：反者道之动，弱者道之用。无论是在生命的世界还是投资的世界，万物皆周期，循环反复，盈满空虚，周而复始，这是反者道之动。而弱者道之用，是微明，是柔弱胜刚强，是鱼不可脱于渊，是国之利器不可示人。也即是说，既然世界有其春去秋来的周期，我们就当随顺这个周期，强调微、柔与弱，强调大音希声，大巧若拙和大器晚成，强调守雌，藏锋露拙和韬晦。因为守弱才是终极的刚强，才能与这个世界更好地和解。
其次，单纯。我们的心灵深处应该是透明的，就像一面镜子，这是一种本明单纯的智慧。在这个无常的世代，复杂不可贵，可贵的是单纯。生命里的创造力，不管是文字上的灵感，还是投资上的灵性，往往并非来自于复杂的思想和非线性的模型，而是来自于单纯，来自于常识。复杂往往杂乱无章，呈现一定的脆弱性，而单纯总能够行至水穷处，坐看云起时。复杂往往错乱不堪，受蝴蝶效应影响甚大，而单纯总能能够朴素高效，无坚不摧。
再次，安忍。这是一个缺乏耐心的时代，而安忍并非意指清教徒式的挂碍和天真，并非承认生命本是痛苦，却要带着假笑去承受。安忍不是这样的，这样的安忍缺乏智慧，并最终会在某个时刻被暴击而无处容身。安忍意指看清自己，看清世界的真相依然热爱这个世界，发自内心地欣赏挫折和失败，而不是愚蠢地去逃避和否定它们，事实上，我们也无法经由逃避和否定它们而得以穿越2023。在生命和投资的世界里，无论面临的是岁月静好还是惊涛骇浪，我们都不应有所动摇，而是要持续安忍和修行。在东方古老的韬略里，安忍往往被譬喻为浩瀚的大海，无论发生什么，大海都能从容面对，慎终如始。《道德经》曾言：江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。也即是说安忍谦下，具有空间感和谦卑感，从不畏惧新的挑战（当下疫情的肆虐）和新的世界，因为没有能让我们心乱如麻的事物，完全没有，无论何种情况到来，生存也好，毁灭也罢，我们都不会感到不安或是焦躁，因为我们知道在新世界与自己之间，还留有空间，一切法，无我，无为，得成于忍。
在投资世界里，悲观者正确，乐观者成功，对于2023年无论是悲观还是乐观，我们要随时准备着知行合一的知止，这里涵括了正反馈和负反馈的知止，而面对知止的惯性，我们要随时准备着拥抱黑天鹅，拥抱不确定性和构建反脆弱性，因为有些风险一旦发生，便可能会带来不可逆转的祸害，且伤害至深，这就是知止最大的意义所在，因为我们可以真正掌控的事情少之又少，甚至于很多时候，我们连自己都无法控制（譬如自律，譬如悲伤），不懂知止，此亦即为什么我们懂了那么多的道理，却依然过不好这一生的原因。
第五，精进。真正的精进是敞开和透彻的，这其中，自然会有欢喜，因为我们对于那具有创造力的生活方式极感兴趣。2023年，我们可能需要某种程度的精进，需要残忍地作茧自缚然后破茧成蝶，需要告别过去的舒适范围，狠狠地推自己一把，最终，我们会发现，精进能让自己拥有更多勇气去面对生活难题。一旦有了精进，我们就不会轻言放弃，也不会期待他人的主动救援，情况恰恰相反，我们的思想会想办法自我疗愈，全然无畏地持续前行。最终，籍由精进，把无畏转化为无为，如实地做自己。
第六，禅定。疫情以来发生的欧洲衰退，地缘政治，能源危机，灯塔国的暴力加息等等，无不说明这是一个冲突的，极其散乱的三年，因此，尤其需要禅定。将家乡的荔枝做成胸针，别在我的外套上，藉以禅定的觉知，家乡的精神便与我如影随形。究竟的布施是没有执著，究竟的持戒是没有贪欲，究竟的安忍是没有嗔恨，究竟的禅定是如如不动，却又不动如如。禅定是为了改变非禅定的生命状态，譬如自觉利他，譬如浅尝辄止，譬如应无所住而生其心。
第七，无为。无为意指脱离主观世界，比较接近于客观世界和初心的极度敞开状态，清明，辽阔，不执著，不自我，不僵化，不留恋，不着相，不经验主义，全然当下，任运放旷，尽未来际且极为敏锐。籍由不断的修行，我们可以唤醒本具的无为，当了悟自我其实并不存在的瞬间，我们便可彻底放下，放松，回归婴儿那种自由自在，无拘无束的状态。最终，我们会发现，无为无我才是最真实的，最无畏和最强大的自我。于此，无论我们处于生命突然变故陷落的场境还是偶有胜利欢喜雀跃的情境，都要学习运用本具的无为，运用我们那颗温温暖暖和仁慈不偏颇的初心。形而上的道，本质是一种终极强势的思想，积跬步是为了至千里，积小流是为了成江海，无为是为了无不为。所以不争只是手段，无以与之争，也是才是终极的方向。
最后，本周是2022年的第52个工作周，本篇是我的第242篇投觉，第312042个字，此刻，我正安坐在办公室，写给Aiden，写给自己，也写给HM，2022年的最后一篇文字。展望后疫情时代的2023年，每天依旧会演绎各种无常，这也更深层次地刻画了唯一不变的唯有改变的事实。想起前年看过的《西藏生死书》，事实上，我们从一出生就是在不断地走向死亡，这是我们最终都需要走向的终点，沿途的风景都是我们的经历，通过布施，持戒，安忍和精进，我们可以尽量去拓展它的深度和广度，让醒来的每一天都更有意义。昨晚深夜宣布的乙类乙管政策，标志着中国14亿人，三年的集体抗疫正式结束，接下来就是每个人，每个家庭去直面脉冲式的感染冲击，这就是世界的实相，是自然界残酷的生存法则。接下来的2023年，我们可能会看到两个截然不同的世界，一个场景是随着中央财政资产负债表的扩张，经济逐渐的恢复，经历了新冠洗礼的人们继续生活，消费欲望也逐渐展开，另一个场景是医院人满为患，医疗资源紧张，医护人员以及病患们终日的痛苦和艰辛。不管外在环境如何变迁，我们唯一能做的就是早睡早起，均衡饮食，坚持运动和阅读，好好工作，陪伴家人，过好每一天。
人类在过去长程的历史中已经学会如何控制外在世界，但是对于自己的内心世界多半无力掌控。2023年愿我们都能像个修行者，持续的修行，除了需要生命的阅历，体会和顿悟之外，还需要刻意的思考和训练，以便于我们在焦躁不安的世界里仍能心若止水。爱因斯坦曾言：如果你决心讲述真相，就把体面留给裁缝。而我本应是无相，像一只空杯。2023年需有新的修行，此后停更一年。（2021年12月27日至2022年12月27日无为投觉，终）
活下来便是进台阶，今年是过去五年里做投资最为艰难的一年，以下是部分在私募排排网公布的，2022年的FOF投资业绩：
祝诸位，兔年顺心，健康平安！