这一篇是对前面几篇文章的感悟。单独发，留个记录。
马斯洛需求层次理论把需求分成生理需求（Physiological needs）、安全需求（Safety needs）、爱和归属感（Love and belonging）、尊重（Esteem）和自我实现（Self-actualization）五类，依次由较低层次到较高层次排列。在自我实现需求之后，还有自我超越需求（Self-Transcendence needs），但通常不作为马斯洛需求层次理论中必要的层次，大多数会将自我超越合并至自我实现需求当中。
通俗理解：假如一个人同时缺乏食物、安全、爱和尊重，通常对食物的需求量是最强烈的，其它需要则显得不那么重要。此时人的意识几乎全被饥饿所占据，所有能量都被用来获取食物。在这种极端情况下，人生的全部意义就是吃，其它什么都不重要。只有当人从生理需要的控制下解放出来时，才可能出现更高级的、社会化程度更高的需要如安全的需要。
对消费市场来说，根据五个需求层次，可以划分出五个消费者市场：
1． 生理需求→满足最低需求层次的市场，消费者只要求产品具有一般功能即可；
2．安全需求→满足对“安全”有要求的市场，消费者关注产品对身体的影响；
3． 社交需求→满足对“交际”有要求的市场，消费者关注产品是否有助提高自己的交际形象；
4． 尊重需求→满足对产品有与众不同要求的市场，消费者关注产品的象征意义；
5． 自我实现→满足对产品有自己判断标准的市场，消费者拥有自己固定的品牌 需求层次越高，消费者就越不容易被满足。
显然，对收藏者来说，只能满足生理需求和安全需求的东西是不值得收藏的，比如一些日用瓷器（我们日常使用的碗、茶具），现代工业化生产完全能够保障日常使用的所有功能和使用的安全性，但这种东西既不稀缺也没什么很高的审美价值和艺术文化价值，所以收藏它们没有意义，既不会升值，也不会提升自己的品味。 而部分品牌瓷器，大师傅监制的作品则可以满足第三个层次：社交需求。因为使用“名牌”、“名家作品”可以彰显自己的身份地位，提升品位阿，这个跟暴发户喜欢开奔驰宝马劳斯莱斯是一个道理，开豪车、戴名表、用名家手工茶盏都反应了这个人阶级层次和以前不一样了。 而到了第四第五层次就是真正可以进入收藏品的讨论范畴了。也就是前面说的真、精、稀的高品级藏品。第四层次是真和精，第五层次还追求稀，追求个性，就像古代皇帝那样唯我独尊，和别人完全不一样。
经济学上，“消费者愿意支付的价格约等于消费者获得的满意度”，也就是说，还是以茶盏为例，同样都是瓷器，满足消费者需求层次越高，消费者能接受的产品定价也越高。市场的竞争，总是越低端越激烈，价格竞争显然是将“需求层次”降到最低，消费者感觉不到其他层次的“满意”，愿意支付的价格当然也低。