rzxct 的讨论

发布于: 雪球回复:22喜欢:2
你这是跟文盲问问题!


第欧根尼是和柏拉图同时代的人,但是比柏拉图小一些。


他鄙视富裕,故意用他的大脏脚在柏拉图家的地毯上踩来踩去,搞脏柏拉图的地毯,鄙视柏拉图的奢侈,柏拉图的反讽也怪有意思,怎么说的我忘记了。


第欧根尼他爹是造假币的,第欧根尼宣称,我爹算个球,他只是改造货币,我要改造人的灵魂。


苏格拉底的弟子很多,柏拉图是一位,还有一位弟子,是第欧根尼的老师,所以苏格拉底是第欧根尼的师爷,柏拉图是他的师叔,他和亚里士多德是同辈。


第欧根尼为了鄙视金钱,就找了个大缸放在街上,横倒,自己住在里面。就像狗住在狗窝里一样,这就是犬儒的由来,并不是说像狗一样的某类人,而只是因为第欧根尼住在缸里,这个缸跟狗窝差不多。


底比斯暴乱的时候,亚历山大去镇压,镇压完毕后顺道去看第欧根尼,当时第欧根尼正在他的狗窝边晒太阳。亚历山大问他,有什么能为你效劳的?第欧根尼说,请不要挡住我的阳光。


爱比克泰德是斯多亚学派的人,他把苏格拉底和第欧根尼奉为楷模人士。他描述了这种犬儒的只要观点。


第一,就是不追求物质欲望,不以攀比来定物质欲望,而以内在需要定内在欲望。


第二,不鼓励故意的受虐。虽然第欧根尼住狗窝,但是他并不是浑身疾病,而是非常健康,精力充沛,奥比可泰德专门强调不要故意追求艰苦生活以至于生病,他认为成为一个健康且精力充沛的人很关键。


第三,第欧根尼这个人学识非常渊博,有很多著作,我看过他写的苏格拉底传和柏拉图传,写的非常好,很传神。亚里士多德在论述各学派时,也给了第欧根尼一席之地。


总之,第欧根尼就是一个追求人的本真生活的一个人,所谓犬儒,指的就是第欧根尼的学派。但是第欧根尼的生活作风不是一般人能学来的,犬儒学派的后继者越来越虚假,被斯多亚学派所鄙视,以至于艾比克泰德只赞第欧根尼,但是对犬儒采取了鄙视的态度。犬儒学派后来很快就衰落了。


所以,说犬儒,其实就是指第欧根尼一人。

热门回复

2020-08-05 21:30

市侩 没有是非   乡愿 没有原则  犬儒 没有责任 君子 没有市场

2020-08-05 11:49

古代文化经历2000年的篡改和变迁,从春秋战国的百家争鸣到明清的万马齐喑,早已面目全非,真是劣币驱逐良币。一句话,为什么2000多年来治少乱多,横盘震荡,始终无法突破世俗文明的藩篱,该反思了。

2020-08-05 11:28

犬儒主义也有很多分化,普遍认为自己的行为不能改变世界,不认可社会的常规评价体系,讲究按自己的观念随心所欲的生活。
一般来说,一个理想主义者被摧残会变成现实主义者,一个理想主义者被摧毁会变成犬儒主义者。

2020-08-05 09:17

Tess是我老友,也算是棱角分明的人。他对黄师不敬,我非常抱歉。[捂脸]

2020-08-05 13:03

受教了!

2020-08-05 12:57

那么,完全可以既指出原意,也指出引申义。像空穴来风就是改变了原意。


但是问题是,犬儒主义在西方哲学中的意思从未改变,就是指第欧根尼及其追随者。就好比儒家在我国的意思,就是指孔子及其追随者,无非是一个很牛叉的人后面跟了一群拙劣的模仿者。


但是问题是,一群从来不读书的人,顾名思义,来胡乱解释,这就不对了。对第欧根尼的事迹完全不了解的人谈论犬儒,与没有认真读过论语的人谈论儒家学说有何区别呢?

一个理想主义被摧炸,,会变成一个法西斯主义十达尔文主义十人种净化主义,三者合体者

2020-08-05 12:06

无非你方唱罢我登场而已,始终在世俗文明中你争我斗,无法突破到现代文明。大一统是文明的桎梏。

2020-08-05 12:03

始皇帝一出,王侯将相,宁有种乎!

2020-08-05 11:35

乡愿不是指八面玲珑的吗?估计犬儒看不上乡愿,乡愿不爱搭理犬儒吧