世界文明的分布，基本脉络是，希腊和中国这两大理性文明体系之间夹着三大宗教基督教、伊斯兰教和佛教。在两大理性文明中，希腊思考的重点是寻求知识，发展出科学与哲学，都是求知识的学问。中国儒家文明的重点是伦理，探讨的是社会秩序、人与人的关系。这两大理性文明都与三大宗教中的其中一个有深度的融合。一个融合了基督教，一个融合了佛教。融合的目的，是为了解决其自身体系中不能解决的心灵问题。心灵问题，对真正的理性来说不仅不必要，反而是一种障碍。因为所谓的心灵按摩，屏蔽了理性的透明度，使人们倾向于停步于目前的境地。但对普通大众却非常重要。
对于民众来说，人们需要的是安慰，精神上的安慰。宗教如此，选举亦如是。人们需要一种看似合理的逻辑（经不起严格的推理，或者说理性的批判），为他们的心灵找一件事情来占据他们的脆弱且空洞的心灵空间。过去是宗教，现在是选举。
为政者，需要做出安排，以满足人们这种近乎宗教般的需求。否则他们会因为心灵空虚而寻找替代物。理性的人们用思考来占满内心世界。但思考相当费力，能量消耗很大，需要持续的耐心和毅力。这并不容易。更容易做的事情是比较简单的事情。为政者需要为此做出安排，引导人们做有益的事情。
因为没有思考、没有选举，人们现在自己找到的替代物是欲望、金钱和肉体的放纵。
在更远的过去，民俗是其中最恒久的方式。
所有有关秩序或人类精神属性的宣称，都是一种文明体系构建，带有主观特征，而非普遍的人类共有。一种体系的适当性，与此一体系下的共同经验有着必然的联系。这种共同的经验时间越持久，留在个体身上的心理印迹就越深。而心理学的基础是生物学。所以文明的印迹留在个体身上最深刻的影响，是生物学上的。这种特征的发生经历了数千年时间的沉淀，其改变也不可能一朝一夕就可完成。