关 于 先 胜 问 题，孙 子 有 一 句 名 言 ： “ 胜 兵 先 胜 而 后 求 战，败 兵 先 战 而 后 求 胜。” （ 《 形 》）所 谓 “ 先 胜 ”，从 《 形 》篇 本 身 的 文 意 看，即 指 战 前 先 有 胜 利 的 条 件，先 有 胜 利 的 方 案，先 有 胜 利 的 把 握，反 对 打 莽 撞 仗、糊 涂 仗。
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“ 途 有 所 不 由，军 有 所 不 击，城 有 所 不 攻，地 有 所 不 争。” （ 《 九 变 》）“ 有 所 ” 也 者，就 是 从 局 部 看 来 ： 途 虽 可 由 而 不 由，军 虽 可 击 而 不 击，城 虽 可 攻 而 不 攻，地 虽 可 争 而 不 争，一 切 服 从 于 战 略 目 标 的 夺 取，服 从 于 战 略 枢 纽 的 把 握，服 从 于 整 个 军 事 战 略 的 全 局，这 便 是 战 略 指 挥 的 核 心 问 题，明 乎 此，我 们 才 能 更 深 刻 地 理 解 孙 子 谋 深 虑 远 的 先 胜 论 的 真 谛。
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主 动 权大 体 可 以 从 以 下 四 个 方 面 来 进 行 分 析。一、争 取 先 机 之 利，形 成 主 动 态 势：孙 子 在 《 虚 实 》中 指 出 ： “ 凡 先 处 战 地 而 待 敌 者 逸，后 处 战 地 而 趋 战 者 劳——
“ 形 ” 是 静 态 的，而 “ 势 ” 乃 是 “ 形 ” 的 运 用，是 动 态 的。孙 膑 给 “ 势 ” 下 定 义 时 说 ： “ 势 者，所 以 令 士 必 斗 也。”
“ 节 短 ”，才 能 保 持 “ 势 险 ” ； “ 势 险 ”，就 必 须 “ 节 短 ”。“ 势 险 ” 则 气 盛，气 盛 才 能 全 力 拼 搏 ； “ 节 短 ” 则 力 聚，力 聚 才 能 快 速 冲 击。
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孙 子 说 ： “ 战 势 不 过 奇 正。” 又 说 ： “ 故 善 战 者，求 之 于 势，不 责 于 人，故 能 择 人 而 任 势。”然 而 有 威 势 的 战 阵 不 是 自 然 形 成 的，而 是 能 动 地 造 成 的。而 要 造 成 这 种 威 势，依 靠 的 一 是 “ 人 ” — — 指 挥 员，二 是 “ 奇 正 ”。“ 择 人 ” 就 是 选 择 优 秀 的 指 挥 员。“ 奇 正 ” 是 一 个 重 要 的 古 代 军 事 术 语，这 里，我 们 只 须 明 确，它 指 的 是 正 确 使 用 兵 力 与 灵 活 变 换 战 术，略 言 之，就 是 灵 活 机 动 的 问 题。