《道德经》与投资者自我修养(二)

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第三十九章原文:昔之得一者:天得一以清:地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;侯王无以正,将恐蹶(jue:二声)。故贵以贱为本,高以下为基。是以侯王自称孤、寡、不榖(gu:三声)。此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉。是故,不欲碌碌(lu:四声)如玉,珞珞(luo:四声)如石。

38章是“自我修养”的总章,分讲道、德、仁、义、礼,这一章五者合而为一;38章讲修炼,39章讲修炼成的境界。

抱一,第9章讲“载营魄抱一”,灵魂和肉体合一,也就是知行合一;第22章讲“抱一为天下式”,依道而行成为天下楷模。

道,是对自身和世界的正确认识;德,是依道而行对世界的改造;仁,是悟道修德的目的;义,是有所为有所不为的约束;礼,是大家都遵从的规范,这五个分而学之,最后合而成“一”。

有这个“一”,圣人才能顶天立地,化育万物,号令万民,天下归心!不吃天下之苦,不遭天下之罪,不经天下之困,不受天下之累,没有“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”的历练,怎么可能抱住这个“一”?

侯王为什么谦称自己是孤家、寡人、不榖?这真的是作践自己吗?欲戴其冠,先承其重;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!“一”我所欲也,“五”必须一个个修炼!

从投资者角度来说,“道”当然是正确的投资理念,对股市正确的理解和认识,是方向,是指引;道错了,只会离正确的目标越来越远。“德”,坚持依正确投资理念而行的“行动力”,是知行合一,暗含的意思是滋养万物而不为功,不是好高骛远。“仁”,关乎投资的目的,是不合理的欲望还是理性的诉求;赚了会所嫩模输了工地搬砖是“役”于物,而非合理的“役”物。

“义”,投资者的“义”有两个:一是赚什么钱,是轮盘赌、割韭菜、还是跟随优质企业成长赚企业成长的钱;二是赚的钱怎么用,是花天酒地还是利益他人社会等等。

“礼”,交易体系和交易规则,守不守法。无规矩不成方圆,散户们很少讲规矩,一冲动就干,干完就后悔!有“礼”且不行,无“礼”想行天下,难!

最终,投资者实现完美的“自我修养”!