《道德经》与投资者自我修养(序)

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“我是来赚钱的,需要自我修养吗?”

投资者的“自我修养”,这好像是一个多余、或者不需要思考的问题,可真的是这样吗?

周星驰在《喜剧之王》演绎了一个为盒饭跑龙套、却被监制骂得狗血淋头的桥段,他日日苦读的就是《演员的自我修养》。讽刺的是,读“自我修养”的人不识时务,不懂变通,不会游刃有余。可最终,无论剧中的“尹天仇”还是周星驰,都成了“喜剧之王”。

还有一个故事。

盗跖是春秋时期很有名气的盗贼。有一次门徒问他:“做强盗也有规矩和准则吗?”盗跖回答说:“什么地方没有规矩和准则呢!做盗贼自然也有盗贼的规则。不进门就能推测屋里储藏着什么财物,这就是圣;率先进到屋里,这就是勇;最后退出屋子,这就是义;能知道可否采取行动,这就是智;事后分配公平,这就是仁。以上五样不能具备,却想成为大盗,是不可能的。”盗亦有道,盗也讲仁义。

回到我自己,证券行业30年上下求索,起起伏伏,很努力,可一地鸡毛!猛然回首,发现一直在南辕北辙,所有的奔跑都是背对着正确的方向,原因就是没有正确的投资理念和缺乏“自我修养”!

《道德经》讲“朴散则为器”,绝大多数投资者只想要“器”,结果往往是财聚财散,竹篮打水一场空。正如以前的自己,总想着补上水桶的短板就可以存下水,最后发现水桶到处都是洞,跟板的长短一点关系也没有,那个桶根本不存水。

“厚德载物”是清华的校训,为什么不是“能者载物”呢?先贤诚不我欺!或者中国资本市场历史太短,或者中国人太聪明觉得可以挣到快钱,投资者忘了需要“自我修养”!

亡羊补牢未为晚也,投资者的自我修养往大了说,是中国资本市场规范发展、资本市场生态重构的需要;小了说,这是投资者“拥有财产性收入”、提升股市获得感的根本路径。缺了它,不行。

《道德经》的“道经”,是有道者对自己和世界的认知,而“德经”就是如何能够依道而行的“自我修养”。“尹天仇”开始跑龙套朝不保夕,“自我修养”的结果是“喜剧之王”;投资者屡败屡战、屡战屡败,上下求索之后,应该也补上“自我修养”这一课,不是奢望“投资之王”,而是让投资心平气和,夜夜安眠,拥有实现复利的心智!