我曾经认识一个人，他很勤奋，上了很多灵修课程，也看了很多灵修书籍，言谈举止间总是有意无意透露出“我是修行人”的感脚。
由于醉心修行，即使到了家徒四壁的窘境也不去工作。当然他并不抗拒金钱，他只是纳闷 : 我这么努力修行，为何得不到物质的丰盛？通俗点讲他是想通过灵性的修炼来得到物质的丰盛。
这种状态在我看来其实就是“灵修逃避”，他只是获得了一个新的小我“我是修行人”，和解脱之道还有光年的距离，不管他收集了多少灵修词汇，拜过了多少灵修大师，都没有分别。
这其实是本末倒置的做法，根据马斯洛需求层次理论，一个人只有生存需求、安全需求被满足了，才能去到更高层次的需求，也即精神与心灵成长的需求。
虽说人生就是一场游戏一场梦， 但对于常人来讲，生活就是最好的修行道场。你要去得了高峰体验，也回得来寻常生活。
人的一生，就是在一遍遍轮回童年的幸或不幸，童年经历如木马程序写进每个人的潜意识，精准控制着人生轮回。从佛教角度讲，也叫业力。
所以觉知是必要的。但是觉察力越高，慈悲越重要。觉察代表意识，阳性洞察力；慈悲代表爱，阴性包容力。
觉知带来自由选择，自由选择让我们成为自己。
其实我也在问，当下我自由了吗？事实是，我没有。因为我还在执着，还在抗拒。
当有人跟我说，其实老天有更好的要给你，只是被你的执着給挡在了门外。我会说，可我就是忍不住想要我自己想要的呀。
也有人说人生所有的发生都是礼物，可我就是常常嫌它包装太难看，怎么也看不出它像个礼物，于是心生抗拒心怀怨愤。
看看我这人，就是这么愚痴又癫狂。我其实是没那个足够的臣服心的，我这人真的很难搞。
