和几个没有关系,主要是对价值理解的问题。资本论没有揭示一个事实,价值是主观的,不是静态的劳动时间。而同样的,资本家所处的环境是变化的,其行动取决于他对外在环境的判断,这在很大程度上决定了利润的来源。在一个完全自由的市场中,资本家与平民实质是一个阶级,可以相互转化。
和几个没有关系,主要是对价值理解的问题。资本论没有揭示一个事实,价值是主观的,不是静态的劳动时间。而同样的,资本家所处的环境是变化的,其行动取决于他对外在环境的判断,这在很大程度上决定了利润的来源。在一个完全自由的市场中,资本家与平民实质是一个阶级,可以相互转化。
体系从来都没有稳固,只有动态的平衡,社会也是如此,如果资本家和工人没有相互争斗的动态平衡,偏向某一方,那它早就崩溃了,同生态系统一样,动态的平衡才能保持整体系统的平衡。
当然,完全自由的市场并不存在。所以,社会的进步需要用先进的思想,代替落后的思想,用先进的生产力,代替落后的生产力,而不是用聪明的人淘汰平凡的人,或者是富裕的阶层压制落后的阶层。社会本身发展的摩擦力是很大的,一个稳固的体系,会自我强化,保持开明,承认客观事实,一直不是一件容易的事。
事实上出于自利心,以及人的欲望的无限性和资源的有限性,一个人只要发达了,就会想办法继续保持先进,如果后面人想要追上他,他甚至可能使绊子。“我的朋友过的不好我很难过,我的朋友过的比我好,我更难过”哈哈哈,人类历史就是在自利和利他之间反复晃荡着向前
资本论的科学性也就在这里,“价值”无法量化,没有形成数学方程式的表达语言,导致很多东西只能停留在理念这个层面,所以在经济学划分上,也被化作理论经济学