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回复@红钻匣: 我谈下日本和尚娶妻的事,未必对,供参考:
1:首先说个大背景,古代由于物也简单,事也简单,人也比较纯粹。也想不到那么多事,也不会有那么多规定。所以不要盲目的去套什么规定。
2:就说和尚娶妻这事。释伽牟尼佛本人是出家修道的,后成佛说法的。也就是说他本人不是娶妻和尚。然后就是他的僧团,肯定是不婚的。结婚的男女信众叫优婆塞优婆夷。显然,虽然没规定,但其实是这还用规定吗?你要娶妻,当居士就好呀。佛陀时代的维摩诘大居士,就没有出家呀。
3:从根本上讲,出家人就是专门修佛的,就是专门弘法的人。出家后,不结婚离开家庭住到寺庙接受供养不营生,就是为了创造一个清净的环境,便于安心修佛。你娶妻生子,自然俗事难免。如何一心不动的修法,又有多少时间来弘法?还有面对信众的供养,所谓供养其实是让你传播佛法,度众生用的。你用来养活妻小,其实是有违佛法的,也不合捐赠者的心中诉求
所以,可以这么宽泛的来评论日本和尚娶妻的事:开庙,供佛,传法,肯定是好事。但个人修行的高度速度估计大受影响。对供奉的人来说,可能会带来一些误会,感觉佛法变成了一门生意。//@红钻匣:回复@南无诸佛:日本佛教不是中国传入的,怎么改良可以娶妻,有什么原因吗
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2018-08-05 17:37
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南无诸佛2018-08-09 21:56

人人皆可成佛。如果你是以明心见性为目标,也就是要真心修佛。那么肯定要走专业的路子,简单讲就要修一个法门,有规律的念佛持咒、拜佛什么的,很多很多路子。如果是把学佛当一个哲学,当一个精神陶冶或当个学问知识什么的,是不需要一定去拜佛念佛的。我很浅,仅供参考。

心雨_fxy2018-08-09 19:37

多谢大师解惑,个人觉得心存善念,多行善事,不必拘泥于形式上学佛拜佛,不知对否?

南无诸佛2018-08-06 17:20

对待父母的问题。佛法是很明确的,父母是两尊佛,如果不敬父母,学法无意义。释伽牟尼成佛后,也回去探望父亲, 为父母说法,父亲死后,亲自为父亲抬棺。六祖要去找五祖学法前,也是取来银两安顿好母亲才走的。近代虚云大师,直接燃指报母恩。当然你说,还不是离开父母,尽孝不够吗?这样说也对。但其实这个世界所有有大成就的人有谁是不去做事而日日伺候父母呢?师尊为世人说法49年,肯定是比不说法而日日伺候父母对社会贡献大,对不对!这是我的粗浅理解。

南无诸佛2018-08-06 16:37

没有佛法戒色的说法。佛法对世俗人没有要求,只是对佛弟子有持戒要求。戒律里的“不邪淫”对居士而言,是不跟配偶外的其他人有染的意思。至于大和尚鸠摩罗什的故事,他娶妻是被当时的皇帝逼迫的。他因此也声名大损。估计他是为了完成佛经翻译吧!确实是一件很让人遗憾的事。当时有人僧人说也要学他娶妻,他拿来一把钉子直接就吃了。然后说:如果对方也能做到,就也可娶妻,那人就不说话了。当然这些只是故事。

心雨_fxy2018-08-05 23:02

出家之人虽然一心向佛,但抛弃父母妻子儿女而不顾,上不赡养父母,下不扶育妻儿,如此之佛法,学来何用?