对于佛教空现阶段的认识，空就是存在，是未经所有意识解读的客观存在。所谓色即是空，空即是色。一旦人开始解读存在，存在就在不同人的主观意识中，被赋予了某种意义。
每个人都有自己的小宇宙，每个人都是不同的，也便产生了对于存在不同的解读。在所有的解读中，会产生一种主流偏向，这种主流偏向，一旦形成也就会自我加强，直到存在难以支撑这种主流偏向，或者主流偏向到达顶点后，本身就产生一种心理上的反身性。比如，中国历史上关于国故和西化的争论，关于效率和公平的问题。
股市上未尝不是如此，一旦对一个股票产生一种主流偏向，股价便会扶摇直上或者扶摇直下，直到偏离存在过大，便会有一种力量扭转这种趋势。
反映在股价上，如果过于悲观的解读成为主流偏向，就是资金逃离；如果是过于乐观的解读，就是资金涌入。而投资者就在过于乐观和悲观之间反复震荡，股价也就跟着上上下下。而公司就在那里，每天的变化其实并不大。但是人们对于公司的解读会发生很大的变化。
作为市场中的一员，很重要的就是要意识到主流偏向，认识到多数投资者对于公司、市场的解读。然后在这种扭曲的解读中来回穿插。如果是对存在解读过于悲观了，那就在其他人未认识到之前介入，如果是过于乐观了，那就要在其他人认识到之前逃离。
这个也许就是索罗斯所谓反身性的含义吧。