脑补一个少年的你，站在校园霸凌的正中心，四面楚歌。前后左右的同桌中，后面的同学名叫埃及，又高又壮；左边的同学名叫腓尼基，又白又胖；右边叫巴比伦；前排是亚历山大和罗马。
他们动不动就舞刀弄棍，手痒时，第一个目标就是少年的你。理由不限：不虔诚，不安分，没信仰，或者根本没有理由。
巴比伦同学打折了你的一条胳膊，把你赶出了学校。你在大卫王和所罗门王同学的搀扶下，挣扎着回来。没过多久，亚历山大同学又打断了你的另一条胳膊，然而你又爬了起来。
直到有一天，罗马同学来了，他在学校周围画了一个大大的圈，大到圈出了地中海。然后打断了你的两条腿，命令你永远不能再回此地。
你和小伙伴们从此开始流亡各地，2000多年，真的再也没有回去。
2000多年后，曾经的学校沧海桑田，迦南片区变成了巴勒斯坦。少年的你不仅回来了，还完成了一件惊为天人的不可能事件——带着整套复国主义理论和哲学，成功重建了校园。这种“不可能”的级别，如李源老师喻——就像一位姓孙的小伙伴，手拿三国演义，在浙江一带重建了吴国。
成功建校后，给自己取了一个新名字：从此不再是少年，而是“以色列”。
梅厄夫人用《我的一生》讲完了整个故事。
这是一篇读后感。但是读完后，我的感觉只有四个字——“别等恩赐”。这四个字不是一个很复杂的教训，然而一旦吸收，终身不忘。这个世界上，没有人会比您自己觉得更值得救自己。
别人的恩赐有多么靠不住？
威兹曼用英国海军不能缺少的丙酮换来了《贝尔福宣言》。从此“立国”有了原动力，犹太复国伙伴们喜大普奔，奔向巴勒斯坦，准备移民。
可是二战开始，贝尔福宣言就变成了一张纸，英国人的“恩赐”变成了匪夷所思的“绥靖”——一切德国人反对的，绝不表态，连希特勒武装侵略捷克斯洛伐克都没吭声，犹太人建国？还是洗洗睡吧。
那把“恩赐”打个折可以吗？
不建国，只在特拉维夫建个独立港，把欧洲在枪口下、集中营门前的同胞接来，不行吗？
嗯，别人给的“恩赐”，讨价还价当然是没用的。英国人把《贝尔福宣言》打折成了《白皮书》，“巴勒斯坦建国”打折成了“配额制”：不好意思，犹太命，只能救七万条。
寒彻入骨的孤立，苏联没空，西欧绥靖，全世界不闻不问。
古里安老师仰天长啸：我们要和希特勒作战，就当白皮书不存在，我们还要跟白皮书作战，就当希特勒不存在。
从此以后，“恩赐”，就是自己救自己：
1. 德军开进北非，犹太人依然毫无保留的支持盟军，帮英国人抗击隆美尔。然后悄悄地收好英国人的武器，打枪的不要，准备建国。
2. 英国把巴勒斯坦移交给联合国后，犹太人沿用威兹曼的“丙酮策略”，和全世界投票国做交易：支持，有优惠，不支持，没合作。人盯人，逐个击破。最后换来33张赞成票，“以色列”三个字，从此出现在世界地图上。
3. 有了国家，腰杆就硬起来了吗？未必。梅厄夫人在慕尼黑惨案后，祭出比《杀死比尔》还燃的“天谴行动”，Send forth the boys！既然世界继续遗弃犹太人，犹太人就可以继续遗弃这个世界。
这本书是一壶燃爆的鸡汤。
然而这并不是一篇鸡汤读后感。
梅厄夫人书中的字字句句，都有一个很明显的标签——“身份”。
巴迪欧老师有分教：“法西斯主义有一个很精准的定义——政治必须建立在“身份”的基础上。解放政治，自由政治，就绝不能引入身份范畴。人们是谁，穿长袖还是短袖，戴不戴头巾，这样还是那样生活，都与政治无关。”
作为吃瓜群众，您要知道，大部分人是分不清什么是政治，什么是身份，什么是自我认同的。结果就是：易被利用。
这在国家之间，党派之内，社会生活，办公室政治，甚至在家里，随处可见。
一旦给自己贴了标签，又有所图，人就会变的很奇怪。
既可以像梅厄夫人和犹太民族一样不寻常，也可以像XXXX（此处可以按您的理解随意填充）一样，无理智。
（此处特别鸣谢赠书小伙伴~）