昨天看到某知名基金公司在招贤纳士，今天正好读到《三国志.魏书.武帝纪》中一段：初，绍与公共起兵，绍问公曰：“若事不辑，则方面何所可据？”公曰：“足下意以为何如？”绍曰：“吾南据河，北阻燕、代，兼戎狄之众，南向以争天下，庶可以济乎？”公曰：“吾任天下之智力，以道御之，无所不可。”

翻译成白话文为：

当初袁绍与曹操一起举兵之时，袁绍曾问曹公：“如果功业不成，那么什么地方可以据守呢？”曹公反问：“您认为怎么办好呢？”袁绍回答：“我南面据守黄河，北面依靠燕、代之地的险要，再加以戎、狄的兵力，然后南进争夺天下，这样或许可以成大事了吧？”

曹公回答：“我运用天下富有智慧和能力的人，用道义来驾驭他们，在什么地方都会成功。”

由此可见曹操的认知和智慧明显高于袁绍，后来的官渡之战的结局已经不言而喻。

读到此处时，我又想起战国时期魏国的国君魏武侯与吴起泛舟西河时的一段对话——《史记》卷六十五《孙子吴起列传》吴起事魏武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎！山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。昔三苗氏左洞庭，右彭蠡，德义不修，禹灭之；夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之；殷纣之国，左龙门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”

大意就是：魏武侯泛舟黄河顺水而下，船到了河流中间，他回头对吴起说：「山河险要，易守难攻，真是我们魏国的瑰宝啊！」吴起说：「真正的瑰宝，是仁德而不是天险。过去以为能靠天险而不修仁德的三苗氏，被夏禹所灭；夏桀不修仁德，虽有山河险要却被商汤流放；商纣不施德政，虽有山险却被武王所杀。由此可见，在德不在险。如果大王不修仁德，同船的人都能变成敌人。」

从此段对话可以看出，魏武侯的格局和境界与其父亲魏文侯相比还是有不下的差距，魏国后来逐渐衰亡由此已初见端倪。

目前，国际资本市场正处在因政治、经济、金融、军事格局一片混沌、哀鸿遍野之际，那些已经在招贤纳士、招兵买马、囤积粮草，不断提升能力，修行精进，具有先见之明的智者一定是未来的大赢家。