在男权社会中,完成生儿育女的家庭责任,还能冒出头成为标普500公司CEO的女性,必定是极其优秀的,优秀程度超出标普500 CEO的平均水平。
并不是这样的。
在先进武器装备的采购上,湘军与太平军,是对等的。双方都部分采购了当时世界比较先进的武器装备。甚至,双方都有外藉雇佣兵。
这里还有一个异数,就是曾国藩个人的脑回路。他对先进武器有一定有兴趣,但也只有有一定兴趣,根本上讲他还是认为武器只是一个工具,决定胜负的是人心。有没有道理且两说,但这决定了湘军在武器采购上的保守态度。而他的弟子李鸿章就不一样,啥先进的先装备上。这个导致了后期湘军武器装备远落后于淮军。您的前文提到的开花大炮,湘军一直就没有装备,而淮军就有。李鸿章用开花大炮轰下了苏州,而曾国荃围南京久攻不下。那是曾国藩军事生涯中最焦躁的一段。一方面,中央一直催怎么南京还攻不下,要不要调淮军去助攻,曾国荃却坚拒淮军助攻(抢功),曾国藩同时作为统帅与兄长,左右为难。最后,南京城墙,是曾国荃用棺材装着黑色火药装进坑道里炸开的。如果有开花大炮,根本没那么多事了。
我觉得美国人适合当CEO,标普500这么牛,里面这500家公司基本都是美国人当CEO
那如果是变性人做CEO呢?我有两家这样的公司
非裔做CEO,LGBT做CEO,跨性别做CEO。 强化群体身份改签概念,典型的身份政治玩法。
优秀的女人,有很强的受托性,就是你把事儿托给她,她会完整不走样地、同时又是高质量地完成任务,在反馈给你的信息中,所有的边界都厘定分明,无过亦无不及。——这也可以作为衡量一个女人是否优秀、是否适合做老婆的最重要的标准。《易》云“利牝马之贞”,牝马就是母马,牝马之贞是盛赞女性之德。这句话意思很丰富,其中最重要的意思,就是那种坚毅的、有始有终的“受托性”,这就是女性特有之贞。这个“贞”字,到宋代以后因为儒学堕落为儒教、贞操观逐渐庶民化了,所以被极大的曲解了,功夫都用到怎么给女人裹小脚、严男女之大防、以及怎么凌辱寡妇身上了。实际上使得绝大多数女人沦为可以理所当然地加以欺凌的对象,女人在这套伦理价值中的生态位,被视为对女性贞操的必要保护……
很难说女人更有理性,但受托性中包含了理性的一面。尤其是给每件事都厘定边界很不容易,很多男人做不好,而优秀的女人似乎只需凭借某种本能,就能把人与人之间、事与事之间都条分缕析的很分明。在此基础上,女人的挥洒能力就像在舞台的表演,在限定的空间尽情发挥……
了不起的女人!(当然只是很小一部分)作为妻子、母亲、情人……、CEO,牝马之贞的美德既是天然的,又是在各种角色中都一以贯之的。
我没有歧视女性的意思,但$诺斯洛普-格鲁门(NOC)$ 的CEO居然也是女性,还是有点惊奇
毕竟大家都习惯男性CEO,能脱颖而出的女性必定是非同寻常
此文献给三八妇女节的女同胞们
女性做 CEO 的 500这强企业表现更好,时常被 esg 人士用来表现越关注 esg 的企业效益越好。但其实因果关系可能是相反的:只有经营上有巨大冗余的公司可以关注 ESG,也就是说业绩好是这些女性当上 CEO 的因(当然此处没有任何不尊重女性的意思是,只是整体氛围上商业世界仍旧是男性主导),不是果。感觉“女性更适合成为 CEO”这个结论不适合从已经成为 500 强的企业中得出结论,而是要尽量在草创阶段的公司中得到样本做统计,因为初创企业通常没有更多的资源关注 ESG。
那木头姐的基金如何呢