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网页链接 米塞斯:任何人均无权力为了增进别人的幸福而去干涉此人的事情!
一个人的见解不同于同时代大多数人所持的见解,仅凭这个事实决不能说他是个精神病人,一个人抱持新的观念,与别人的观念冲突,这是历史的常态。
——路德维希·米塞斯
爱因斯坦说:“如果一个想法在最初并不荒谬,那它就没希望。”爱因斯坦认为,伟大的思想经常会受懦弱世俗的强烈反对。新的思想一出,往往都是一片哗然,然后是质疑、批评与谩骂。
比如,自由、民主、平等的思想在封建时代绝对是大逆不道的。见官就要拜,你跟我要平等;众生皆奴仆,你却要谈民主;皇权天授,你却要人人自由。这不是大逆不道,是什么。
如果把人类已知的一切看作一个圈,那么,新的见解一定是在圈外的,它一定是不被众人所理解的。如果一种见解很容易被众人所认可,那就说明这种见解只是圈内认知的一种新的组合形式罢了。
而如果一个社会永远都处在一个认知圈内,那么,它就不可能有任何的进步。新的观念与现有的观念冲突,这是历史常态,而不是病态。因此,我们需要对新的思想有足够的包容…

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07-02 09:25

07-02 09:10

真正的教育应该培养人的独立思考能力和创新精神,而不是简单地灌输知识和模仿他人。
——路德维希·米塞斯
什么是教育?众说纷纭,我比较喜欢的是德国著名教育家斯普朗格所说的:“教育的最终目的不是传授已有的东西,而是要把人的创造力量诱导出来,将生命感、价值感唤醒。”
我们常说,授人以鱼不如授人以渔,直接把鱼给他,不如教会他打渔的技巧,鱼会被吃完,而学会了打渔就会有吃不完的鱼。教育亦是如此,灌输知识不如教会他获得知识的方法。
因为灌输知识,你只能灌输给他现有的知识,这些知识虽然能成就他,其实也限制了他。而当他学会了获得知识,那么他不仅能获得现有的知识,也能自行探索世界,去收获新的知识。
因此,真正的教育不是单纯的填鸭,不只是简单的往我们脑袋里塞知识,而是启发、引导、唤醒。启发独立思考的能力、引导获取知识的途径、唤醒生命的价值感,让学生成为一个真正独立的个体。

07-02 09:09

市场的运行不是杂乱无章的,它受到一些普遍而客观的法则的支配,理解这些法则对于指导我们的行动至关重要。
——路德维希·米塞斯
自由市场的一个核心法则是供求关系,这就像是市场的“指挥棒”,引导着商品和服务的生产和消费。商品供过于求时,价格就会下降;而供不应求时,价格就会上涨。这样,市场就能自动调节生产和消费,保持平衡。
其次,自由市场还有竞争法则,在自由市场中,企业之间可以自由竞争,争夺市场份额。这种竞争能够激励企业不断创新、提高产品和服务的质量,同时,竞争也能够淘汰那些效率低下的企业。
当然,自由市场还有价格法则,在市场中,价格是买卖双方自愿达成的协议,价格机制能够自动调节市场的供求关系,使市场保持平衡。
市场看似复杂,其实从法则的角度去看的话,市场就会变得很简单。就像如今的智能化时代,我们觉得一切都那样复杂,看得眼花潦乱,但是构筑这一切其实只是0和1。当你学会了从0和1的角度去理解,一切都会变得很简单。

07-02 09:09

社会的进步和发展离不开对旧有观念和制度的挑战和革新,只有不断的创新,才能推动人类文明的进步。
——路德维希·米塞斯
我们都知道,蛇蜕皮是一种正常的生理现象,通常幼年蛇一般1-2个月蜕一次皮,成年的蛇一般3-4月蜕一次皮,因为蛇的外表布满了无数鳞片,但这些鳞片并不会随着蛇的长大而变大。所以蛇如果想要继续生长,必须把旧的鳞片脱下来,换上新的鳞片。蜕皮对于蛇来说其实是很痛苦的,甚至会导致蛇的死亡,同时,蜕皮时,蛇行动缓慢,极容易被天敌吃掉。
其实,人类社会亦是如此,每一场观念与制度的革新,都需要承受巨大的痛苦,经济发展延缓,旧秩序的打破与新秩序的建立都需要消耗极大的代价。但是,尽管如此,革新依然是发展的必经之路。

07-02 09:08

任何人均无权力为了增进别人的幸福而去干涉此人的事情,任何人都不应该为了自己的个人利益却借口自己无私地只为他人谋利益。
——路德维希·米塞斯
夏天来了,我觉得蚂蚁肯定快热死了,也快渴死了,于是我往蚂蚁窝灌了几勺干净的水,我觉得蚂蚁一定会很感激我。但是,事实真的如此么?蚂蚁真的热么?它真的需要水么?
很显然不是,只是我觉得它需要而已,而蚂蚁需要什么,我根本不知道,也不关心。我给了它我认为它需要的东西,我感到很有成就感、很欣慰,这就足够了。至于对蚁窝的破坏,我丝毫不感到内疚。
人有时就是这样,我们的出发点往往都是“我是为你好”,但是,是真的为你好,还是以为你好为由,满足自己的“帮助”欲?你认为的好,对于别人来说是不是真的好呢?你是不是该问问自己。
事实上,我们都没有权力为了增进别人的幸福而去干涉别人的事情。因为我们并不知道什么样的事情能增进别人的幸福,我们自认为的,未必就是别人想要的,不干涉是对别人的一种尊重。