勤奋的劳动人民在股市里玩股票，无论资本体量如何，工作的过程可以当作比拼学识能力的智力游戏，由是也可以减少许多不必要的压力压迫。如此一来，当遇到相关股票的消息新闻、财务报表、股价图像时，只要学识超过与你反向而行者即可。在金融证券投资世界里，除了认知能力和动手能力外，其它的一切视作空气最佳。譬如见中化岩土十二月十一日的一份“关于持股百分之五以上股东收到行政处罚事先告知书的公告”，随意做了些许分析。遇到新闻消息，浏览过后首先要给自己提出些问题。
持股百分之五以上的股东被处罚，与上市公司有什么关系？既不是合并报表的公司，是否上市公司主要负责人？能给上市公司利益和声誉造成什么影响呢？当自我解答了自己的问题后，就可以把之视作无聊的公告。何也？对于不依赖消息投资者来说，这确实相当无聊的公告。但是，如此公告对普通股民确实好，说明中国证券监督管理委员会监管局对于市场监管有力，说明中国证券市场是社会主义法制下的证券市场。法律规范很重要，惩戒无耻者的有力手段和底线。不过呢，这条消息在二零二二年十二月十八日又被“有心人”公告了一遍，这就更是无聊的公告了。
二零二二年十二月十一日随意说：“目视中化岩土，从短期价格看已经脱离了所有短期均线的束缚，应该有所张扬了。从型态看，三连阴坤后反弹或上涨，可以视作一阴一阳、一阴两阳，从走一步退一步到退一步进两步的递进，上周又是一阴，是否以上趋势继续？那将是退一步后的进三步。如果此判断成立，则中化岩土股票价格将是连续三周红艳艳，也就是要涨到年末了。如此仅仅是阅览短期图像而有的个人感觉。中期看，中化岩土过月六十平均已然呈现必然趋势。”二零二二年十二月十五日看着涨停后的中化岩土，会心一笑嗬嗬嗬嗬，因为周图已经走在预判的趋势中了。
关于证券趋势，曾经聊过。视图，低于前期低点，或高于前期高点都可以称谓趋势。这是不全面的。最近看刘禹锡的著作《天论》，其中对于趋势的描述更简洁全面。文中有句：“若所谓无形者，非空乎？空者，形之希微者也。为体也不妨乎物，而为用也恒资乎有，必依于物而后形焉。”颇有感触。刘禹锡把数与势做了分解阐释，把事物发展的规律称谓数，把事物发展的趋势称谓势，同时举例阐释了快慢都是势的表现表象。慢则势缓，快则势急。势有缓急，于是难料。把趋势归类为“空”的范畴，这是相对于人们可以掌握的规律（数）而言的一个概念。虚空与实在，如用现代科学名词，“对映体”大概类似。
法制规则存礼仪道德生，法制规则失物竞天择呈。数术即规律，趋势及自然。对于事物的判断依据的都是已知规律，而所判断的事物发展趋势变化属于自然现象，也就是以实际理解的测量未知，以是求虚的算术题，标准答案在未来自然呈现。所有对未来的测断，目的应该是求得偶然成果，决不能认为是必然，若非则有失辩证唯物的基本逻辑。刘禹锡认为：“人与天，交相胜，还相用。”如此朴素的辩证唯物思想，对于处理人与自然事物的关系大有助益。刘禹锡的诗文很好，读来朗朗上口。“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”没想到刘先生的哲学思想竟然也如此超前，佩服。
证券投资过程中的输赢，起因与结果，无非介入和出清，表面看与之关联的是之前、之中与其时的认知决断，实则是各自的心情命运物质地呈现罢了。譬如前时充分分析过的美邦服饰股票，陡然地三连涨停后的堕落，正应了“好命歹命，爱拼才会赢”。古人云：“功者自功，祸者自祸，欲望其赏罚者大谬；呼而怨，欲望其哀且仁者，愈大谬矣。”确实可以作为证券投资过程中自我检视时的座右铭。天行健，君子以自强不息。元亨利贞是前提，利涉大川是前途，无咎是成果。顺序颠倒是不行的，行为处事有所错乱，往往因前提有失而导致事与愿违的结果。事事顺遂是人们共通的美好愿望，事不如意也是常有的现象。
坐家炒股确实是一项较好的自谋职业，特别是在新冠疫情发展到新阶段时。生活此域已久，早已明晓不是每一次投资都如模拟实践飞马国际短期内就顺畅飞扬。如何抚慰证券投资过程里困顿而感伤的心灵呢？孔子曰：“不知命无以为君子。”确实，命是生活正经历的虚空。浮生若梦，为欢几何？孟子曰：“莫非命也，顺受其正。”君子素位而行，随遇而安，注意不立于危墙之下即好。现代工作学习和生活，在勇于开拓进取的同时，保持优良的文明传统认知还是很有必要的，一则可以在充满争竞的现实社会中保持昂扬的斗争精神，一则可以抚慰争竞过程中有所紧张的心灵。毕竟人类现实社会是物质文明与精神文明相得益彰的新时代。
二零二二年十二月十八日