必须自律

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对人来说一个未知的和不确定性的世界是恐惧的，但也是具有好奇心的。这是一对矛盾，恐怖让人裹足不前，而好奇让人勇敢探索。为了战胜恐怖，人就得去确定性的解释这个世界，哲学上就是什么是第一因。于是，最初解释有了神，让人免除恐惧地去探求未知世界。

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恐惧、愤怒、羞耻、焦虑

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结硬寨，打呆仗。 聚沙成塔，积腋成裘。 复利。 龟兔赛跑。 其理一也。

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一种“错误”，绝不会仅仅局限于交易或其他某个特定的生活领域，相反，它贯穿于一个人整个生活方式之中。从来只是场景不同，基本模式总是一样的——剧情是一样的、心理感受也是一样。
一个被套的交易者，在职业选择上也会被套，在婚姻关系上也会被套……；一个错失机会的交易者，在职业选择上...

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独立思考

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真正的自尊意味着最初根本就不在乎成绩是否优秀。真正的自尊意味着，尽管你在成长过程中的一切都在教导你要相信自己，但你所达到的成绩，还有那些奖励、成绩、奖品、录取通知书等所有这一切，都不能来定义你是谁。
你生来就是为了体验你自己的疯狂的：疯狂地打破常规，疯狂地认为事事皆有可能...

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在现时代，民族主义乃是群众激情最丰富也最持久的源泉，任何大变革计划想要取得成功，都必须利用民族主义的激情。 作者：jh786 链接：网页链接 来源：雪球

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宇宙观决定世界观，世界观决定人生观.... 只有从宇宙观来的世界观、人生观，这才真实恳切，不至于自欺欺人 作者：jh786 链接：网页链接 来源：雪球

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自由与解放是人类的根本问题，但它们是社会问题，而非经济问题。正是出于对市场机制的崇拜以及对经济学的迷恋，才导致人们对自由的误解，才使我们降格了自由的意义。
在波兰尼看来，社会就是人类共同体，是人类赖以生存的方式。社会是一种集合态，社会状态也就是群居或社群状态。没有一个物种...

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现代社会的精神根基不是“民主”，而是精神上的“自由”。

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康德：人只有真正控制了自己的行为才能够实现真正的自由。

康德对于自由的看法，即自由是对欲望的克服，是压抑本性，因为为所欲为并不是真正的自由，而是另一种束缚，是被自我欲望束缚。人只有真正控制了自己的行为才能够实现真正的自由。
有文章指出，长跑已经成为了中产阶级的“新宗教”。远离日常生活的紧张和负荷，中产们奔向了自我修炼的漫漫征...

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“重要的不是你是对的还是错的，而是你对的时候赢多少钱，你错的时候输多少钱。”

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能用钱解决的问题，就都不是问题。

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“最终塑造我们的，是我们所经历的那些艰难时光，而非浮名虚利。我们所经历的每一次挫折，都会在灵魂深处种下坚韧的种子。我们记忆深处的每一次苦难，都会在日后成为支撑我们走下去的力量。”

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是的，关注当下，活在当下。