了我斋股市六判断(*ST天成适宜匹配哪种人格?)(习股随笔下)

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17我要与最好的最有生命力的股票角力。什么是最有生命力的股票?现在强大未来更强大,现在柔弱,未来会强大、且会更强大。我愿意选择后者,现在它跟我一样柔弱,但有伟大的潜质,我愿意与他共同成长。

我不准备选择一匹大白马,茅台那样的,标准的价值投资,因它已经是个辉煌的存在,我只有仰望的份了。我愿意不避浅陋,选择一个处于危险境地将要退市的*ST——天成,把自己逼向一个绝境:沼泽和深渊,但无限风光也许就在不远之处。我希望天成是一匹高赔率的马,且能最终胜出。这基于一个认知:它内含新生的潜力,这个潜力如果是真实的,我先入为主,就有了先手优势。我早早地,在它遭遇不测苟延残喘九死一生之际就进入其中,与它同患难共命运,陪着它修成正果。当然,如同天使投资,这种“先手优势”有相当的风险,也许最终成为“先手劣势”。我期望的当然是,这匹瘦马竟然在比赛中出线,甚或拔得头筹,那么,我的目光和魄力就值得肯定了。

18先手优势很大程度上表现为“种子”优势。如果有慧眼的话,选取优质行业中一个种子型标的,它犹如一粒种子,在一片沃土里生出根苗,正奋力向上生长,终将绿荫遍地。也可以看作一个婴儿或少年,他尚不成熟,但生机勃勃,终会成为大器。时间将赋予他无尽的价值。

翻看一些牛股的K线图,茅台、老窖、片仔癀苹果腾讯之类,我们大多会感慨:如果我某一年不把它卖飞坚持拿到现在,或者我某一年买入不动拿到现在,就有几十倍、几百倍的收益了。感慨过后我们继续我们的高抛低吸。能不能在感慨之余,进行一些摸索、尝试呢?比如,竭力寻找三五只质地好、空间大、股本小、将来有可能成为长牛的种子型企业,反复研究、比对,尝试性买入,跟踪观察,——有了先手意识,又下足了功夫,说不定还真能抓住那么一两只长牛,回报当然是可观的。

选股中容易产生“下一个”幻觉,由于有“上一个”的榜样,看见一只质地并不特别优秀的股票,就觉得它可能是下一个茅台,下一个片仔癀,下一个特斯拉等,轻率地买入。笔者几年前曾卖飞过爱尔眼科通策医疗,看它们后来飞涨数倍心有不甘,去年年底看到国际医学大跌,觉得医院这个商业模式有永续性和生命力,说不定会是下一下爱尔或通策,于是买入被套。后来我觉得它的商业模式并不那么完美,它是一个不错的企业,小仓位长期持有是可以的,但未必有爱尔那么优秀。与天成比较起来,国际医学的确定性自然要高于天成,但我偏爱天成可能的前景,于是割肉国际医学换买天成。看来,应该给自己制定一条开仓纪律,不满足几个优质股条件不轻易开仓。

19上市公司有自己的生命周期,如成长期,成熟期,衰落期。可细化一点,以10年为一个单位,从上市之初,或者从成立到上市开始,前10年为一世,第二个10年为二世,第三个10年为三世,依此类推。如果你买入一世期的优质公司,几乎买入了可以不断增值、具有无限价值的筹码,尽可长期拥有。

*ST天成会不会成为XX天成一世?现在还不知道。

先手策略有相当的比较优势,但没有广泛的适应性,是术而非道,是策略层面而非战略层面的东西,操作起来有更大的难度和不确定性。

值此,我把格雷厄姆、巴菲特他们奉为圭臬的买股票就是买企业股权的理念挪用过来,设定了一条股市公理:企业真本(股价摹本)公理。从企业真本公理又生发出几个判断,形成一个小小的判断组合:短线猜不准原理、预期牵引效应、择优把玩策略、先手优势策略。

20股票似乎是金钱的对等物,一个太容易占有和抛弃的东西,俗不可耐,没有什么品格和意趣,也没有什么道德、美学方面的价值,召之即来,挥之即去,连一条狗都不如。我们养一条品种狗,总不会盯着市价玩高抛低吸吧?股票应该是一个有生命温度的东西,它可以欣赏,可以承接投资者的感情和期望,只要你愿意。把股票,特别是其中优秀的股票看得神圣一些,有尊严一些,美一些,待它更为严肃一些,慎重一些,甚至忠诚一些,不轻言分手,为什么不可以呢?

21股票背后有人格。股票操作会把一个人的人格、个性、心理和行为倾向暴露无遗。

我发现某只股票,我抓住了它,其实是我的精神投射到它身上,它成为我精神的一部分,我赚取的利润是企业的智慧和创造,其实来自于我的精神投射,来自于我本身。我的主体精神发现、捕捉并占有了它,我得到我应该得到的。这股票就是我。或者说,它是我的一个部分。

什么样的人,用什么样的手法,操作什么样的股票,得到什么样的结果。你就是你持有的股票及其操作手法。你是不是一个精神上无拘无束的人,是不是一个理性的有主见的人、一个有内在尺度的人,某种程度上决定着你股票操作的风格和成败。情绪化的人,轻浮的人,贪图小利的人,多变的人,很难做好长线。我不相信一个多次跳槽多次换老婆的人持有一只股票能超过三年、两年、哪怕一年。尽管玩短线他可以风生水起。

22以观照个股未来的时间长度,简单划分几种交易人格类型:目光远及企业多年以后、10年或以上的,为时代人格,目光所及企业1年以上的,为年度人格,着眼于股票数月、数日走势的,为月子人格日子人格。亦可从交易手法上划分:超短线人格、短线人格、中线人格、长线人格和超长线人格。

23超短线人格比较聪明,擅追热点和概念、敢于打板,喜欢做T,日内T隔日T短T 长T,一天不T心绪难安。他们交易中似乎没有落脚点,不设根据地,总是跳来跳去,可谓“跳票王”。短线人格稍有定力,机动灵活,相信机会在市场的起伏之中,愿意做足每一个波段。总体上这两种短期交易人格皆为趋势派,以股价短期走势为策略依据,追涨杀跌、高抛低吸。他们怀疑持久性事物,摇摆于众多对象之间,迷茫于万紫千红,免不了见异思迁。股市的拟象,那红红绿绿的K线似乎就是为他们设计的,为了赏给他们一些甜头,同时收取他们不断的捐赠。

这两种短期交易人格注重的都是短期利益,希望快速收割,不愿意浪费每一个机会,手法上短促突击,速战速决。成功者一段时间内可有数倍、十数倍甚至几十倍收入,令人羡慕。江湖盛传的赵老哥、炒股养家等短线高手,号称从多少万炒到多少亿,不知道这传闻是否可靠。看炒股养家的炒股心得,买什么什么位置买,卖什么什么位置卖,没有具体的尺度,凭的纯粹是感觉,所谓的“赢面”大小,而感觉这东西接近于中医秘方和武侠秘籍,只可意会,不可言传。因股价的不可预测性,总体上说,短线交易人格可以修炼成为优秀的工匠,但终究成不了大匠。美国“投机之王”杰西·利弗莫尔靠搏趋势赚取巨额利润,又被趋势亏成狗,最终开枪自杀,而秉持价值投资的巴菲特老先生却是棵长青树,雪球越滚越大。

中线交易人格定力大增,以数月甚或年余为期,股票更换频率不高,但要高于长线交易人格。

美国投资家杰夫·纽曼是个中、短线交易者,擅买低价垃圾股,根据消息进出,年化收益率高达80%。炒股17年,其身家从2500美金膨胀到了5000多万美金。此人是一个价值投资与趋势交易的结合体,善于从垃圾股里发现价值,股价上涨体现这价值之后,果断抛出,赚出差价。这种貌似与巴菲特相反的策略,其实某些方面与老巴有一致性。长线持股之外,巴菲特的确做过不少股票的短期并购套利,能赚一笔是一笔。

24长线、超长线交易人格沉着稳定,目光远大,不在乎仨核桃俩枣的眼前得失。持仓恒定、有自制力,只要基本面没有发生根本性变化,就傻傻地拿着,即使有偶发性短期利空也淡定如常,一切都无所谓,给人以游手好闲、没心没肺的样子。比起短线客常常从一个股票扑向另一个股票,然后是第三个股票,所表现出来的主动性和战斗力,长线客反像是一个被侮辱被损害的人,任凭个股某些时候的暴跌性蹂躏和虐杀,不反抗,也不逃跑,也不为自己的懦弱谴责自己。

这是因为,长线客追求的是标的的确定性,长久的确定性不需要操劳和奔波,短线客追求的是暴利,是高赔率,高赔率的机会稍纵即逝,需要不停地改换门庭,入手出手,忙得焦头烂额。

这是一个小小的悖论:勤劳的短线客用表面上的主动说明着自己的被动,慵懒的长线客用表面的被动宣示自己的主动。段永平声称他赚的是打高尔夫的钱,因他打高尔夫,顾不得看盘而少了交易。他买股票总是委托比成交价高一档的价格,如卖一价或卖二价而不是买一价,这个细节说明长线交易人格的慈悲心,对眼前小钱的不计较。长线、超长线人格可称为价值派,他们与短线人格最大的区别是对股票基本面的关注程度。超短和短线人格关注的主要是股票K线走势和可能的趋势,对基本面稍加了解。长线交易人格关注的主要是股票的基本面,以公司的质地和预期为策略依据,对股价短期走势不怎么在乎。另有人走中间路线,做“价值投机”,精选优质股,长线短线兼顾。

当然,远距离看,长中短线都是投机,长线客投的无非是企业发展的机,而非K线变化的机。

25这里面有一种时间意识,一种未来主义视角。时间是个神。你是注重于过往,还是注重于当下,还是注重于将来,这决定着你的投资风格。眼见为实,一般人不愿看到也不愿相信企业10年后的情况,价值投资者似乎有点反人性,他们愿意把目光射向高远之处,那矇眬的未来。价值投资者对未来更为敬畏,他们是未来主义者。他们站在当下,看到的是未来。或者是站在未来判断当下。他们把自己的期望放在公司的未来上,这个未来似乎已经先行到达眼前,引导你登上它的豪华游轮,向着那个华美的目的地,开始一次朝圣之旅。你买入它,买入它的未来,这个未来为你的操作抹上一层理想化色彩,并赋予你开阔的胸襟、稳定的心态和坚强的持股意志。

价值投资以企业可能的前景为操作依据,主张慢慢变富。因优质企业是通过一天又一天一年又一年的艰辛努力而越发优秀的,营收、利润、自由现金流、市值,这些东西不是画出来的,是时间和汗水酿造出来的,且要用时间去证明。平庸的企业没有多少时间意义,不需要时间证明什么。巴菲特说时间是好生意的朋友,是烂生意的敌人,不打算持有它10年,就不要持有10分钟,说的就是这个意思。有耐心的股民需要与企业时间同步,让自己同向经历一段企业的历史,才有可能得到更为慷慨的回报。亦可说,股市投资所得是时间这个恩主假某某优质企业之手馈赠给你的。我们需要的是时间,是尽可能长的时间(持有的公司一直优秀且不贵,不必考虑卖出),是有内容的时间,是被一两个极品型公司所支撑着的漫长的时间。离开这种极品型公司,所谓的未来主义视角就没有意义。

短线、超短线下注的是股票的当下,长线、超长线下注的是企业的未来。从对时间的耐受性上说,时代人格、年度人格自然要高于日子人格和月子人格。面对股票的异常走势,这几种人格自然有不同的态度。如长线牛股的暴跌(如下跌30-50%)给时代人格一个未来的当下时点,这个时间节点可堪利用,当加重仓位,而不是被恐惧清洗。即使加仓后继续下跌,他也不以为意——只要企业的未来仍在。日子人格、月子人格很大可能是止损和逃离,这是他们的当下意识所决定的。

当然,时代交易人格并不排斥短线交易经验,因这些经验有助于他们对股价趋势的判断,方便他们在标的的某些节点上操刀。

26股票交易是一种主观性精神活动,每一次的买入和卖出,都饱含着人格的力量。你的人格特质会顽强地渗入其中,把你和与你同时交易这支股票的其他人区别开来。人格介入的客体是上市公司,是上市公司的内在价值。从企业真本(股价摹本)公理可以给出另一个假设:人格操纵原理。这是股票交易的另一大原理。自主性人格交易者似乎站在天然的优势一边。他们有条件认知、判断、选取和持有最优质的公司,可以将上市公司的优势、时间的优势、认知的优势,意志的优势等几乎所有的优势集于一身,创造出一个小小的奇迹。处于人格阶梯高端的操作者操作具有优秀内在价值的股票,珠联璧合,应该是股票操作的最佳状态。当然,自主性人格交易者也不会放过摹本提供的优势价格,作为辅助工具而盗用之。

常有一些短线博弈者顿悟之后归化为价值投资者,也常有一些价值投资者有意改变自己投资理念的纯洁性,把几种观念混合为一,让自己五味杂陈,长线中有短线,短线中有长线,长线股分作多个中线股操作,拿部分资金追逐一下热点,偶尔还T一把,试图摸索出另外一条路径。也有一些人对价投感到厌倦,生出反叛之心,回归过去的阵营,以价值投资的眼光专攻中短线,试图找到另类的博弈方法。股市是一个开放的场所,容得下任何极致的理念和操作行为,且随时奖励那些成功的探索者。

这样说来,股票交易的逻辑运动可概括为:真本(正题)-摹本(反题)-人本(合题。人格统摄真本+摹本)的一个辩证过程。真本克服并吸收摹本,人格在其身后掌舵,经理其事。有了自主性人格统摄,十八般武艺皆曰可用。

企业真本(股价摹本)公理青睐有优秀商业模式、可永续经营、有持久生命力的优质企业;择优把玩策略主张选择优质公司并跟踪、熟悉、把握它,取得持股的主动性;短线猜不准原理青睐有长度、有效益的时间,包括先手优势策略人格操纵原理,这些概念都指向无形的时间和有形的优异。长时段的时间与优质企业合而为一为我所用,有可能让我们立于不败之地,成长为一个或大或小的盈余者。

27股票市场上那些大师级人物都有自己的超长线经典案例,因数十年持有而锤炼完成,成为他们人格的证明。如巴菲特的代表作喜诗糖果、可口可乐苹果,段永平、乐趣的代表作茅台片仔癀、苹果等。这可以作为长线人格成功与否的检验标准:是否创造出自己的案例,其中哪只股票可称为自己的代表作。长线持有也可能失效,否则它就成为屡试不爽的万应灵药了。市场时不时发生公认的长牛票暴雷事件,让人猝不及防。

28人性、人的本能方面的弱点与生俱来人人都有:自以为聪明,情绪化,趋利避害,使用杠杆,企望一夜暴富。这些在操作当下间或具有正当性和合理性,似乎是真理,且可以取得概率性成功,成功又令操作者自我陶醉、自我加强。或许由多次小胜积累为大败,才会有所省悟。甚或仍然不予省悟。人性、人的本能性的弱点又最难克服,要不满大街都是孔老二了。革除这些弱点不是人人都可以做到的。一些训练有素的基金经理也会在底部割肉。独立人格可说是克服人性弱点的灵丹妙药。麻烦的是需下长期的功夫,完成痛苦的灵魂拷问。为了区区一两只股票还要花功夫建立什么独立人格,是不是自讨苦吃?不,让区区股票带领自己步入人格建设的康庄大道,是一件急迫而划算的事:它让一个人的素质整体上得到提升。

29这需要刻苦训练。比如,训练自己的目光,学会长时段观察股票和公司,看得见个股的业务空间和远期方位,看透、把握个股的底层逻辑。情绪上训练自己对短期涨跌无动于衷,常作冷眼旁观状。命自己手指收缩成拳头,防止它们忍不住点击交易。训练自己不盯盘、少看盘,甚至不看盘,把对盘面的关心转移到对公司基本面的关心上。给自己定下纪律,如有违反则自罚三杯。通过具体的操作训练养成良好习惯,修成无为之法。

某种意义上说,人格训练是一种“客观主义”训练,驯服自己的主观性,如自以为聪明、过分计较短期利益、情绪性即时反应等。小散们多是短线客,而短线交易有强烈的主观性,下一刻股价的涨跌与点位只能是主观臆测,是自己与自己的主观幻象交易。有些深套的小散自卑而又情绪化,觉得自己形单影只,对股票的走势无能为力,股票被套,股价跌了还要跌,除了开骂别无它法,骂股票,骂股吧里唱多的人,骂自己,骂老婆,这种主观主义的情绪反应丝毫改变不了什么。改变不了亏损的命运。聪明的办法是训练自己,让自己理性、客观一些。那就是改变关注重心,研究、选择优质企业,忽略主观幻象和K线图上一时的涨跌,只对企业的未来业绩“负责”,让企业的品质、独特性、创造力和生命力等客体精神进入自我意识,赋自己以力量。主观精神某种程度上的“客体化”,意味着你的主观意识有了家园和寄托,你的心态自然会有所变化,你似乎占有了某个精神高地,高瞻远瞩,一切都在掌握之中,一切都不在话下,你的自信、勇毅和大度随之被召唤出来,你的账户盈余将是你力量的证明。

认同企业真本(股价摹本)公理的人,差不多是一个客观主义者,知道股市交易的根本所在,是假以一两个、两三个杰出的企业客体,达成主体之目的,是以企业未来赚钱能力这个客观的锚点,而不是K线图的起伏跌宕、买卖点的预测,来支配、统率自己的投资行为。关键是你能找到这个真本,认识它,信任它,占有它,然后顺从它,跟随它,矢志不渝。当然,还可以监督它,批评它,甚至背叛它,如果它腐化变质的话。

价值投资者的核心能力是选股能力(须左挑右拣千里选一,最好是低估的伟大企业),次级能力是持股意志,次次级能力是节点完善(如低位加仓等)。这些能力看似简单其实颇为复杂,因它需要一个观念系统支撑,终由自主人格所操纵。

所谓的“时代交易人格”就是在对主观性和人性弱点的“克服”中养成的。

30重要的是建立起自己的自主意识,所谓的“主体性”。通过不断实践和思考,明白事情的真相和来龙去脉,一眼可以看穿事物的底层逻辑,对某些重大问题如价值观问题、股票交易中的深层逻辑等问题不断反思,批判,否定头脑中被动接受、未经反思、肤浅零碎的观念,形成自己新鲜、独立、系统性的见识和判断标准。如此,理性的主体就建立越来了。有了这样的主体性,阿谀逢迎、人云亦云、惧怕孤独、见样学样、听风就是雨、被动应付等操作方面的顽劣问题大都会迎刃而解。人品对短线和长线交易人格不能说有绝对影响,起码有相对影响。诚实、正直、不讲假话、尊重自己和他人这些品质有助于自己建立理性的价值观,有助于客观、诚实地面对公司和股价,提高交易质量。

有主体性有自主意识的人,最感兴趣的自然是真本而非摹本,是真本中的“孤本”、“善本”,真正的优秀企业,而非摹本、摹本的摹本,抄本的抄本,那种跟风式、缺少独创性的平庸企业。这些真本将先行“支付”给他们一笔可观的“订金”,以结下不解之缘。

股市里自主意识的实质是独立于股价走势,不服从K线、趋势的调遣,不看大盘的脸色,不当“市场先生”的仆人而要当它的主人,我行我素,独往独来,偶尔享受一下仆人的上门服务,如低估时加仓、过度高估时卖出;其标志是长期持有优质股权,不管冬夏与春秋。优质股权的王者气质似乎传染了他们,让他们内心里也牛B烘烘起来。就像本杰明·格雷厄姆《聪明的投资者》里面说的,人们问聪明的投资者大盘和个股的涨跌和趋势时,他们总是回答:我不知道,也不在乎。

有自主意识的投资者也不是企业真本的仆人。他与自己心仪的企业是一种“伙伴”或说“恋人”式的平等关系,而非主仆关系,他们各自独立又相互依存,相看两不厌。

但这并不是说亲近K线和趋势的短线客就一定没有自主意识。人云亦云情绪化操作固然大有人在,其中的皎皎者则不然,他们表面上趋附市场顺势而为,其实与市场相近而相合,相反而相成,呈现出相当的主动性。这就是利用、驾驭市场情绪,与市场肉搏,企望把市场身上的筋肉多撕下几块来,市场疼痛时又会反咬他们一口。大战多少个回合,决出胜负。这样的疆场厮杀自然赋予他们某种英雄气质和悲壮感。如前面提到的美国投资家杰夫·纽曼这种人,操作相当个性化,成绩斐然,正应该像景阳冈打虎英雄那样,披红戴花供人观瞻。

31我设想我是一个强者,有能力对抗和修正人性的弱点,把自己身上那种情绪化、短视、自卑、贪婪、摇摆、犹豫、浮躁、琐碎等问题一个个打掉,让自己的眼光、胸襟、格局、气度开阔起来,让自己成为一个有独立人格的人,一个自主的人,一个不轻信不趋附的人,一个有深刻的认知、判断和选择能力,有强大的意志力的人。操作中我不看K线的脸色,不看他人的脸色,没有犹豫和纠结,只服从自己内心的命令,当机立断,成竹在胸,简直有乌克兰战斗小组组长那样的风度——哪有这么便宜的事?我不可能这样优秀。

32还有人格上的自省。股市是一个庞大的利维坦,一个吸血的怪兽。在这个利维坦面前,一个散户蚂蚁般弱小。我有没有能力抗衡这个庞然大物,火中取栗?我们不使上十二分力气,怎能从那个怪兽嘴里夺得一小块肉食?面对躁动着的K线图,我的每一次操作是不是理性的、客观的、利益最大化的?一旦进入市场,做一个清醒的思考者,是必须的。主体性的建立是一个不断反思、验证和丰富、提升的过程,不会一蹴而就一劳永逸。一个人一生如果没有经历过至少一两次类似于蝉蜕或破茧化蝶的观念更新,其主体性的建立就是不完备不深刻的,也就谈不上人格上的成熟。这需要一种自省精神,一种自我否定,我知道我不知道,我知道我的弱点和错误。我知道我是凡夫俗子,既不强大也不智慧,也许我还没有弄明白事情的真相,我的观念还不够深刻、成熟,我的判断和决策有可能是错的,我需要经常性地检讨自己、给自己纠偏,免得把某一个错误坚持到毁灭。

33把股市交易看作一个不断试验、研究和进化的过程,没有止境。尤其是新入市的年轻人,越早自觉越有利于交易思想的成熟和财富积累。一般来说,新手会自觉不自觉地短线、超短线交易,且很难改变。有的人终其一生摆脱不了短线的魔障。新进者可以不可以在交易的同时,做一点研究和试验,比如,选一只或数支适合短线的票习惯性交易,另选一支中线票,减少交易频率,再选一支长线票,争取拿它个一年两年,从中找出某些规律,加上不间断的反思,或许能较快成熟。

34查理·芒格主张投资者通过广泛阅读,建立起一个合理的知识框架,他说的其实也是“主体性”问题。阅读经济学、管理学、心理学、社会学、哲学、文学等等,那些人类文明的代表性成果,将其据为己有,自己的人文素养、观察力和判断力得同步提升,可谓低投入高收益,如同买到一个价格极为低廉但前景极好的股票,是一笔十分划算的生意。

35当然还有天赋问题。股市里肯定有天纵之才,学历未必高,读书未必多,一旦悟道,如鱼得水,纵横捭阖,短线长线样样拿手,简直是股市传奇,这种人咱们只有佩服的份。另外有些人,对股票涉及的基础性学问如会计学、管理学、数学等,有天然兴趣,很容易进入其中。才能这东西有些可学有些不可学,天赋不足,不堪造就。比如本人,对数字天然地不敏感,本就不该涉足股票交易。不过,笨人也有笨办法,天然兴趣也不是不可改变。逼自己翻看F10,看某些年报季报招股说明书之类,还是看得进去的。下一步的任务仍然是学习、思考,磨练自己的自主意志,让自己的股市交易理念和实践技术趋近成熟,不那么生涩莽撞就可以了。

36炒股的最高境界是与你的股票达成默契。如前所述,股票投资是一种精神性工作,长线投资者尤其如此。选择、进入某只股票,即开始了一种精神旅行,投资者不断把自己的精神人格投射到股票身上,把股票个性化,让它成为另一个自己。投资者又不断把股票(公司)身上的精神、文化反射向自身,丰富自我,让自我发生某种必要的变异,最终达致物我一体,我是它,它也是我。我与我持有的股票如此契合,像是一对朋友,甚至是一对恋人,我们心有灵犀,对方的一颦一笑,我都明白其意义何在,并以我的会心一笑回报它。股市中有不少达人,对他们的股票了如指掌,对其前景有充分的把握,对其今后某个时间段的产能、销量、利润等也有准确的预估,这些人不赚钱似乎天理不容。

37本人习股以来,曾对三两只股票产生过长久信任,但唯觉与天成有了一点默契。这当然不够。默契是需要对等的资质和感觉系统的,需要长期、艰深的修炼。继续努力吧。好消息是,我对股票没有野心,我是一个清醒的人,知道自己资质平平,不可能出类拔萃。况且我小富即安,极易满足。另一个好消息是,我还在努力,进步的空间还是有的。

这里列出完整的“了我斋股市六判断”:企业真本(股价摹本)公理,短期股价猜不准原理,人格操纵原理,预期牵引效应,择优把玩策略,先手优势策略——仅仅是一种比附性说法,粗疏的思考,没有严格的推导过程,姑妄言之,姑妄听之。

38尾声。忍不住诌几句顺口溜,名之曰《了我斋股市六判断一首》,算是做个总结,也显得有文化些。其中“困境欲反转”一句,说的就是*ST天成一类股票。我买了披星戴帽的天成,真有点“英雄救风尘”的意思,就是不知道这位风尘女郎命运若何——可别继续堕落,打我老脸啊:

企业为真本,

真本应杰出。

K线是拟象,

拟象追预期。

当下游戏化,

短线猜不准。

买入看未来,

困境欲反转。

回调须承受,

低位敢补仓。

跟踪尚默契,

缘尽再分手。

股格近人格,

散户当自主。

(了我斋写于2022年5月)