气行血行，气滞血瘀。
《黄帝内经》讲:“人之所有者,血与气耳。”
黄帝内经又云：“骨正筋柔，气血以流。” 而气不足则血不畅,血不畅则毒不排。气走筋道，所以气通血行肌筋得以养，正所谓阳气者，通过柔血，才能养筋，故筋柔是以骨正为前提，筋柔气极通畅，气畅血行，故筋柔是以骨正为前提，而气通血行则经脉通，经脉通，则百病消，因此说骨正是身体健康的前提。
调理身体时：调心为上，外调为主，食为辅，慎用药。
道家讲调身、调息、调心：
调食、调睡眠是外调；调身、调息、调心是内调，是在坐禅中调的，这三者密切相依互动，是坐禅入定的关键，不是各自单独的情况，应当在一起同时合用，缺一不可，不得分别说。
智者大师将调身、息、心这三事分为坐禅之前、坐禅中和坐禅出来这三个阶段，由于调身、息、心有初、中、后方法不同，故而入禅、住禅、出禅时候的相貌不同，调节方法也就有所不同。