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窗外下雨，老猴去拍雨景，说惊蛰之日恰有初春之美，他能盯着一只猫很久就为拍一个照片，而我也能伏案写文章好几个小时。
他不理解我，我也不理解他，但是我们也彼此理解，兴趣而已。
所以，我今天在酒店里，望着窗外的雨水，看了一会书，就和各位读者聊聊天吧。
一个人最重要的是什么呢？首先是基因，这个无可非议，基因基本决定了一个人80%以上的事情。
有人说努力可以打败基因的劣势，对不起，如果多读一些书或者多看一些论文，你会发现，其实努力，也是基因的一部分。
努力本身就是一个隐形品质，就像魄力，胆识，性格，情绪，忠诚，韧性，情商，思考力等等，是软实力之一。
所以，努力并不是与生俱来的，它和所有的能力一样，能力库里具备，那么就能轻而易举拿来去用，能力库里没有，那就非常之难。
这也就解释了，为什么相同的环境，相同的境遇，不同人所表现出来的努力不同，本质上他们基因里关于这方面的初始值就不一样。
同样是生活贫困的山村里，面对每日的困难，有的孩子就会选择努力，而大部分只是知道过一日算一日。
同样是面对老师的鞭策，有的人会努力奋发，有的人毫无触动。
我不认为是那个人不愿意努力，而是他努力的基因比较少，有些人天生就没有这个基因，难为他干什么呢？
我们江湖里的人，太相信眼睛和耳朵了，所以就会被世间诸象所迷惑，他们认为同样身高一米八，凭什么他好莱坞巨星，凭什么自己还为一日三餐发愁。
因为他眼睛能看到的，就是对方的身高体态和自己差不多，关于精神世界的东西，关于别人背后的付出，关于别人的家境人脉，他看不见，当然在他的认知里就不存在了。
人生除了基因，还有一件事情非常重要，那就是环境，因为环境是外在因素，能激发人很多内在的品质。
蜀道难，难于上青天，这也是为什么四川人骨子里韧性足，因为路不好走，轻言放弃就没有下文了。
一方水土养一方人，为什么草原上的人能歌善舞豪放狂野，这和他们一望无垠的成长环境不无关系。
所以，人应该去多适应不同的环境，没准哪一个就适合了自己，或者提高了自己某些方面的能力和品质。
读书，也是一种环境，不同的书籍带给人不同的思考。
很多人现在已经不读书了，当年北宋和辽国纷争之时，在贸易上只有两种东西是北宋明令禁止流入辽国的，一个是货币，另一个就是书籍。
没有货币怎么交易呢？答案是以物换物，这样既能保持贸易，也能在货币上进行限制。
那么书籍为什么不能流入呢？聪明的人都懂，这是开启智慧的秘宝。
在潭渊之盟之后，北宋有一位诗人写了一本书，他叫魏野，号称草堂居士，那本书名字叫做《草堂集》或者说《魏野诗集》。
当时辽国境内只有半部残卷，所以辽国君主派使到京都，于大中祥符初（1008）向真宗求取《魏野诗集》的下半部。
大家看，文化和书籍的重要性，可见一斑。
很多人都在追求财富，不过只是停留在财富的层级去追求财富，其实任何答案，都在高一个维度。
比如做生意求财，你卖的是产品么？你卖的是口碑和服务。做工程也好，弄项目也罢，只关注这件事情本身，也是不对的，应该是更高一层的比如人情世故等等。
财富也是如此，它看似是物质层面的东西，但是答案却在精神世界。
比如投资市场，表面上就是基本面，情绪面，价值面，筹码交换的游戏，但本质考验的是人性，是规律，是自己内心的承受力等等。
很多人不愿意学习，只想要结果，就像根本不去搞人脉关系，还想拿到项目一样幼稚。
而现在的学习氛围其实是很差的，短视频和游戏的奶头乐，滚滚红尘的浮躁，都让人扶额无奈。
董宇辉，清空了微博。
莫言，被不知名的人起诉。
相对于股市与财富，我觉得一个人的精神世界更加重要。
我曾经一个人，在北太平湖伫立良久。
微风徐徐，去留无意，所有的悲欢仿佛都不存在过
我想起了老舍，几十年前他跳入了太平湖。
留下了残稿——正红旗下。
很多年过去了，有人还记得老舍，但是又好像什么都不记得了。
墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”
我读过很多书，与很多作者素未谋面却惺惺相惜。
文学本身就有文艺色彩，如果要批评，红楼梦就是色情，西游记就是迷信，水浒传就是暴力，三国演义就是奸计权谋。
一声叹息，以后精神世界越富足的人，便会越孤独。
我不评价对错，因为公说公有理，婆说婆有理。
只是当越来越多的人不愿意分享之后，就是劣币驱逐良币的开始，剩下的人人会无比空前的愚昧，也会无比空前的盲目自信。
滇王与汉使者言曰：“汉孰与我大？”及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。
夜郎自大是我们的一个成语，我认为本质就是越愚昧的人，越盲目自信，因为见识太少，就会越发膨胀。
如果一个人，从小到大只见过米饭，你和他沟通豆包和馒头，是无法沟通的，因为在他的世界观里就没有这个东西。
如果他自己多去走走，也见识过各种各样的食物，不用你去说，他也就明白了。
所以我说，一个人的经历和环境也非常重要。
过去义和团那种勇猛，是装出来的么？
当然不是，因为他们真的相信自己的金钟罩和铁布衫，真的相信洋枪洋炮打不穿自己的皮肤。
甚至他们还自信的认为，洋枪洋炮是妖术，泼上污秽之物就会失效。
那时候义和团和洋人对拼，洋人脑子里应该都是懵圈的状态，之间对面一群人不穿铠甲光着身子，手里端着一个盆，冒着枪林弹雨冲过来。
少数冲到面前的，只是泼了这些洋人一身屎尿而已，他们断然不理解这群人在做什么。
现在我们来看，才发现当初的义和团是很愚昧的，但是你不能否认他们也是很自信的。
人越懂得多，就越谦卑，越包容，越能理解，而人越无知，就会越愚昧，越固执，越冥顽不灵。
就像范仲淹和王安石，前者废掉了北宋前几代的无为而治，官吏不能经商，最后是包拯给擦屁股的，而王安石更是号称北宋第一罪人。
王安石，很多书籍里的评价大概是：此人误天下苍生。
王夫之更是认为，王安石是北宋亡国第一人，靖康之耻的肇始人。
苏轼的老爹苏洵更是写了一篇《辨奸论》，文风犀利，虽然不提王安石，但是句句都有所指。
我不去评判范仲淹和王安石的好坏，我曾经也说过，北宋是一个非常特殊的时期，他们最开始讲究的是无为而治，官吏养尊处优，很少有实权，然又不能介入商业。
所以这些名人，都是舞文弄墨的好手，但是治国平天下，总需要一些适应和角色切换。
我很感谢的是，因为文字，让我了解了文化和智慧，无论是苏轼司马光，欧阳修辛弃疾，还是范仲淹王安石。
他们的思想和智慧，都是后世的财富，则其善者而从之，其不善者而改之。
攫取适合自己的思想，去指导自己的生活，就好了，不用抬杠，更不用道德和品行上去批判。
我认为，我们作为普通人，读书就要博观而约取，厚积而薄发，不能因为别人的缺点而全盘否定。
李白苏轼就是文采飞扬，至于他们情感史如何，是不是专一，声音是不是好听，说话有没有口气，这和我有什么关系呢？
关注这些，就会丧失学习人家优点的能力。
我这两天看到很多人坐不住了，开始想卖房进入市场，有的是存款到期要全买入。
我只是提及了一些风险，这个风险其实还不是市场风险，而是当事人是否能驾驭的问题，家庭是否能承担的问题。
我认为卖房炒股和加杠杆区别不大，这样孤注一掷是否想清楚了而已。
我关心的不是这几天的涨跌，而是这些人如此莽撞，一旦遇到回撤，是否家庭能承受。
我看后台已经有人骂我了，它说明明一直在涨，所以肯定一直涨下去。
在这种人的思维里，涨了就不会跌，之前跌到2600点就不会涨，单线程二极管思维。
所以它们都是底部割肉，高位加仓的方式。
我不想介入任何人的因果，也没有义务给任何人提示风险和性价比，投资是每个人自己的事情，要为自己的希望负责。
别人任何声音，都是你的参考而已。
大家要看明白，我一直说的是那种临时起意卖房进股市，把存款到期搬到股市里的人，我觉得他们如果输了，会倾家荡产，只是提示这种人的这种行为要小心。
因为过于激进，用了自己驾驭不了的仓位和投入。
至于用闲钱玩的，你们继续持有也好，右侧加仓也罢，都没关系啊，反正是闲钱，市场也不能预测，都有胜率的。
我发现很多人都不会看盘面，也不会看线，虽然我现在都不爱看盘，但是我发现这些人连我90年代的水平都没。
他们还是线性思维，只看指数红了，不看三千多家下跌，至少要客观看一下和之前的情况已经不一样了。
还是那句话，市场不能预测，投资是自己的事情别人只供参考。
我只是希望，那些什么卖房进来追AI的人，胜利不重要，人生还长，市场永远有机会，不要把自己置于险地。
还有，如果是那种卖房激进，下次别和我说上有老下有小这种话，踏空了你不高兴，亏钱了你说你没法活了。
我能怎么说？
从这篇文章也能看出来，为什么很多人能够说出卖房冲进去的话，本质也是无知者无畏。
他们没有经历过太多的失败和疼痛，所以才能如此盲目自信。
在犹太家庭中，孩子很小的时候妈妈都会问他们一个问题：“假如有一天你的房子着火，只能带一样东西逃跑，你要带什么？”
很多小孩会说是钱、钻石等，但这时妈妈就会开导他：“有一种无形的、没有颜色的东西，你知道是什么吗？”
当孩子答不出来时，妈妈会告诉他：“孩子，你要带走的不是钻石或钱，你要带走的应该是智慧，只有智慧是任何人都抢不走的。只要你活着，它就会一直伴随在你身边。”
人到任何时候，应该做的事情，都不是把钱装进口袋，而是把智慧装进脑袋。
（之前写于公号文章，统一复制过来）原文出自公号$上证指数(SH000001)$ $深证成指(SZ399001)$ $创业板指(SZ399006)$