君子务必,本立而道生

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有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

何为本?何为道?在孔子时代,文中所指的本是孝悌,道是指悟道。古人读书要么是做官要么是悟道,是上流社会的精英才有资格干的事情。

读圣贤古书,应该与时俱进。应该把书读活了,才能为己所用。

当今社会,本当然不该是孝和悌。我想应该是做自己。孝悌都是处理和他人的关系,不是说与他人的关系不重要,而是如果只能选一个方面,作为本的话,我觉得理所当然是与自己的关系更加重要。

心理学告诉我们,先爱自己,才能爱及他人。一个内心讨厌甚至憎恨自己的人,怎么指望能爱别人呢?爱是内心满了,溢出来,才能有多余的匀给他人。

内心缺爱的人,只会向别人索取爱,弥补自己爱的不足。倘若此过程中,屡遭不顺,求爱不得,人就很容易产生很多心理问题。童年的阴影在成年后很可能会重现。

道,是一个类型哲学的概念。悟道是一个修行的过程,终其一生,也未必能修出所以然来。

悟道太难,我们可以缩小一下。比如学生就把这个道理解成学习,厨师就理解成烧一手好菜,炒股就理解成赚钱,画家就理解成美术作品。

就拿赚钱来说,相信大多数人,都想发财,想赚一笔,足以让自己和家人的生活无忧无虑的财富。

但是,脑子里面天天想着:我要赚钱,我要发财。有用吗?想赚钱就能来钱吗?《论语》说的是,君子务本,本立而道生。先有本,才生道。不能本末倒置,那就是妄想。

如果把赚钱作为道,那就需要想办法立本。比如读书,找前辈学习,提高业务能力,再加上吃苦耐劳和好运气,经过思考和总结经验教训后,假以时日,也许就能实现了。

古人说,半部论语治天下,随便拿出一句话,都是人生哲理,需要自己品!