李三水:深谙世界的营销先驱|弱者恒强理论

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李三水W创始人
第十二期 # W 野狗大学 #想通了非常重要的公司使命和愿景的调整,W 创始4年以来第一次决定大改,并坚定大改:

W 使命:#创造命运共同体#改成 #服务不得志的创造者# W 愿景:#让人们愿意为广告公司的产品买单# 改成 #让人们为知识化娱乐买单# W 价值观 :#不做创意人 只做创造者# 暂时维持不变或未来调整为 : #只做创造者#
但B端对标业务需求预计2-3年内维持不变 同期,近期推衍出: # W 野狗弱者恒强传播理论#

「弱传播」如是?

如果大家不喜欢「弱者」标签,特此专门解释,这里「弱」不是褒贬词汇,而是概念词汇,这里的「弱者」实际生活中除广义大众外,可确为更多「巨富」甚至「权贵」,只是认知能力不强,归约为「弱」,所以我们常在漫画和电影中,看主角经历成长后,可泰然面对战斗力、领导力、实力、势力照旧爆强,却认知模式水平低下和固化的「强者」说起的那句台词:「你太弱了」,出处由此而来,我想准确表达的意思是这一层,仅此。

我们当然可以换成更心安理得的「大众」或「庸众」,但这可能不解决概念化问题,首先这绝非「精英论调」,因为在此理论中,大家注意:「弱者」对应的不是「强者」,恰恰是「精英」,而「精英」也未必是「强者」,而可能是能力更不堪,意志更不坚的「弱者」,而唯一占据的优势,可能仅仅是相对理性或高认知,但我思考过一二,觉得即便把「弱者」改成「低认知者」仍然觉得概念上不够准确,因为「低认知」只是一种积弱,而「弱者」是从认知到行为全方位的无法实现逻辑三洽(自洽、他洽、续洽)并用理性指导行为的绝大多数,包括我自己,大家千万不要误会,「弱者」的生存能力和适应能力、抱团协作能力反而是极强的,所以这里内部暂时保留「弱者」的概念定性,对外,字眼沟通上,我会酌情改为「大众」,以效人心,其实此处斟酌,已经验证我目前就在经受「弱传播」中「舆论场」的干扰,而不得其法,只能顺应,如果不照顾「弱者」视听,就无法实现大众传播。

所以再论:

世间从无「强传播」

所有的讯息、常识和认知都是从「个弱」走向「群弱」,乃至「弱民强国」

强,永远是个例,孤例,不可能成群。所以强者之间只存在曲解和参透,绝难形成普世意义的传播,就不要再谈大众传播了,君可见《道德经》至今仍然在数个世代之间被误传为养生避世的黄老之学,《圣经》、《佛说》、《相对论》至今无法达到举世共识,就可知「强传播」是人类认知领域的智能盲区,是无法做广而告之的。

能被「广告」的都是「弱传播」

再论强者,强之标准在哲科思辨力,而非社会化的智力、体力、实力,所以只可能有一个耶稣、佛陀、老子、苏格拉底、牛顿、爱因斯坦,他们不可能打包出现,这是人类社会的底层代码

强光永远只有一束,他们的使命是在人类认知边界的至暗领域中助燃文明火种,但强光易致目盲,大众无能直视,所以,真正负责照亮人间的,从来是温暖的、幸福的、平常的、安释的「弱光们」。

再启:

世界是由底层弱者构成的,尤其在互联网拉平阶层板结后,越弱的人反而在虚拟网络无缝渗透的现实世界中,拥有越多的话权、共鸣、协同和投票,微信的咪蒙们,抖音的网红们,她们的轰然升腾死灭,连绵不绝的都在证明这个癫破不灭的事实。

弱者的利器是「舆论场」,并在当代达到无以复加的强劲趋势,所有来自上层精英的对峙变得不是没有胜算,而是没人在意,所以社会精英在网络暴民的集群前,或明智的自腌为藏尸,或伪装成小丑,要么自闭自得,要么加入狂欢。

所以我们看到的世界是弱者抱团形成「舆论场」,所有的真相都是通过弱者口口相传而形成普世常识,弱者的能量来自于「八卦」与「共情」,强者的能量只会依靠「逻辑」和「推理」,只是「舆论场」早被互联网多元碎片化的力量混杂为信息洪流,别再提庸人自扰,现在是人人自扰,于是人人支离破碎,不得不被迫结成命运共同体:

碎片化时代

每一片都碎

每一片都对

按照「递弱代偿」原理,越原始羸弱的事物越恒古长存,所以底层弱者口耳相传,世代笃信的绝不是真相,真正的世界真相只存在极少部分精英各自孤立的个人意识中,只可惜这类意识却极难被传播成大众通识,只能静待社会整体认知领域拓展或发生重大结构性知识变革

如从农业文明进化到工业文明、从工业文明迭代到科技文明,每次都是整个人类集群通过精英领导下的认知大革命,再渗透至社会的方方面面所有革新,一切只因为人类社会只会关注强者的思考,以及弱者的感受,毫无疑问,「感受」远比「思考」更具传播和散布的势能。是让人感动容易,还是顿悟容易?

不辨自明,所以弱者们在现实和网络上可以通过「舆论场」叩问,追缴、重构出她们失去的一切,精英在这种情境下,往往反遁为弱势群体,甚至只能通过不断创造「精英文化」,来满足、服务和安抚群体优势数万万倍于自己的「弱者们」,否则社会动乱,民不聊生,大家都得死。

为什么「弱者」的「舆论场」在当下互联网文明进程中如此强势?

只因:

「舆论场」,从不讲道理。

「弱者」,只讲感情。

所有自以为拥有信息差的时代精英们,输就输在,死就死在:

永远以为

这个世界是「讲道理的」

并且

人是「理性」的高级动物

野狗闻此,忍不住干笑三声:

一笑:

人类自古只求存,绝不求真。

二笑:

明日网络世界最终属于「女人」

(Ps: 此处绝无贬义,为人类种群中认知特点的概念归纳,非性别或人权判别。)

三笑:

人类文明之光或只能依靠毫无感情的AI,来将所有人类屠灭,代之进化。

那容野狗连问三个白痴问题:

1. 大众传播还有价值吗?

2. 野狗们还要做广告吗?

3. 生活真的还有意思吗?

破解「弱者舆论场」,却暂无良策,只有一招「野狗拖刀计」,换俗思可续,余生有价:

#知识化娱乐#是也!

W 使命:

#服务不得志的创造者#

野狗只服务不甘于:

不服于弱者舆论的人们

W 愿景:

#让人们愿意为知识化娱乐买单#

W 价值观:

#不做创意人 只做创造者#

3水 by W

2019.4.21

W经常以野狗自诩,创始人李三水说“野狗”就是W的图腾,往地上丢块肉,摇着尾巴抢的是家犬,野狗不会这样,野狗耐饿,有say no的自信。W同样拥有和野狗一样的反骨,哪怕是梦寐以求的天大客户,如果做事的原则、标准和初衷是鸡同鸭讲,那这块肉宁愿不吃。W敢于同不适宜的业务条件“Say No”,向传统的广告公司工作模式 “Say No”,也对传统的甲乙方关系“Say No”。W野狗,这家中国最卓越的新经济营销与文娱机构,走出怎么样的超前之路?


看看一百亿研究所CEO王溢是如何看待的

有狗胆|做只野狗


W x 700Bike 品牌影片《做只野狗》

当遇挫折,这里没有解药留与不留,只有自己能给答案这世界很奇怪只要你看上去够特别他们就认为你够自由会羡慕没有你去不了的地方也没有你没见过的人但他们不会关心你要付出多少代价 去获得自由又有多少资本 能配得上这种自由究竟 你会如何让自己变成所有人都喜欢也都需要的狗还是你有狗胆选择一无所有的自由去你能去 却去不了的地方做你能做 却做不了的人做只野狗