归 因：凡是基于眼前得失而做的归因，都没有未来

原创；彭道富 

看历史剧的时候，经常看到皇室斗争失败的一方说一句话：

下辈子别再生在帝王家。

好像失败的原因是生错了，什么无情最是帝王家。难道生在下层穷苦人家就安然无恙？

事实上，下层的苦难和命运的多舛，比上层的多得多。

黄河泛滥、洪水连绵的时候

蝗虫灾难、颗粒无收的时候

兵匪祸害、强盗横行的时候

饥荒来临、食不果腹的时候

受苦受难最多的，永远是下层的穷苦人民，而不是帝王家的达官显贵。

所以，才有诗人写到：

兴，百姓苦

亡，百姓苦

而帝王家庭和达官显贵因权力斗争带来的杀身之祸，比起民间的疾苦，其概率也不知道要少多少。

其实，熟读历史后，我们会知道，身位帝王家庭或者达官显贵，在权力角逐中杀身的，毕竟是极少数，更多是那个王爷、这个贝勒，那个公主、这个驸马，锦衣玉食、朱门酒肉。而穷苦的下层人民，那个苦难就多得去了。（本来想举东部某市疫情中，上层人和下层人的例子，想想还是算了，大家自己上网看。）

那为什么还有“下辈子再也不要身在帝王家”的“教训”呢？

答：无他，归因错误而已。

论起杀身，老百姓非正常死亡的概率要高很多。而帝王家庭的杀身，更多的是参与皇室斗争，并非身份本身。

参与皇室斗争被杀身，其“归因”应该是“斗争失败”，而并非那层身份本身。

这是一个典型的归因错误的案例。我在这里引用这个例子，是通过大家喜闻乐见的宫廷剧，来说明很多人常犯的一个错误：归因错误。

就是一个事情失败了，或者成功了，总结原因的时候，往往会去感性总结，而不是严格的逻辑拷问。

这个问题不但普通老百姓容易犯，精英大佬也经常犯。

君不见，某些成功的企业家总结成功的时候，总是说自己多么厉害多么厉害，好像他的成功没有一点运气成分和时代背景似的。每当这个时候我就想问：你把他扔到非洲试试？你让他出生在50年代试试？或者，你让它重复一下自己试试？

所以，张瑞敏说：没有成功的企业，只有时代的企业。

但，很多人总结原因时候，常常陷入“俗庸成功主义陷阱”: 只要结果对了，好像所有的过程和方法都是对的。而一旦失利和失败，又把过程中所有的方法和流程打为错误。

这其实很不对。

举个简单的例子大家就明白了。

一个人瞎蒙一只股票，往往也会赚钱。难道”瞎蒙“是对的方法吗？我就有个深圳的朋友，有一次开车经过深交所门口用手机下单买股票，当天股票涨停了。他后来总去深交所门口下单。还有一个朋友因为带着某位女秘书去调研一个公司大赚了，后来就天天带上女秘书去调研。

荒诞吧？

当然，这只是很容易理解的例子，不过，我们从这些哭笑不得的例子中，经常会看到一种常见的错误，我把这种错误叫“归因错误”

股票之所以难，有一个重要的原因就是很多人经常在“归因”上轻率、俗庸和功利。

只要成功了，只要某个股变成龙头了，好像所有的决策过程都无懈可击，全部正确。而如果买了某个股票失败了，好像所有的决策都是臭狗屎，一无是处。

其实，如果不急于下结论，而是等到一个月，乃至半年一年后再去归因和总结，一定会发现赚钱的交易，也可能藏着错误的方法，运气好而已；不赚钱的交易，失败的投资，也并非一无是处，可能在某些地方已经突破，只是没有“全功”而已。

若能理解到这个层面，一个人的“归因”能力就跳出了狭隘的“个例总结”，跳出了情绪好、肤浅化“表层总结”。不会因为一个案例的成败，就否定或者肯定大多数个案例提炼的出来的定律。

关于这个方面，我也经常跟很多机构和游资朋友交流，再厉害的操盘手，面对变化无常的市场，也会失手，但他们失手之后，不会轻易的否定一个自己恪守的规则和价值观。

有时候，失手不但不是因为某个东西，而恰恰是因为没有坚持某个东西。如果因为失手和某个东西同时存在，就轻易的把某个东西否决掉，那就是把洗脚水和孩子一起倒掉。

有些规律和心得体会，是我们辛辛苦苦在若干个年头从若干个案例中反复推敲提炼的，它的价值超越单个案例而存在。

某些时候，即使我们失误了，如果静下心来仔细一想，往往是我们没有过早点坚持它，甚至早一天坚持它，而不是它本身出了什么问题。

这些东西包括，但不限于：

如果我们要出手，尽量去做龙头。不能因为龙头也会跌，就放弃龙头而投入杂毛的怀抱。不信，你去看看跌幅榜，后排跟风的更多。

如果我们要出手，就尽早去做龙头。不能因为做了后手，就否定龙头本身。不信，你用后手做杂毛试试，可能跌得更惨。很多时候是节凑错，后手错，而不是龙头错。

如果我们要出手，就尽量独立思考，不要成功了就沾沾自喜，都是自己悟的道，失手了就做巨婴，把责任推给别人，"总有刁民误导朕“。

前几天看到一句话，是这样说的: 凡是基于眼前利益而做的决策，都没有未来。在这里，请容许稍微改动一下，作为本文的结尾 :

凡是基于眼前得失而仓促做的归因，也往往没有未来。

因为你的内心没有超越利益和时空而超然存在的定律和价值观！