让一个社会集体进入一种普遍状态，接受一种沉思或者感受，需要持久、广泛、具有深刻影响力的现实变化，这种变化，足以引起多数人的共鸣，从而形成一种思潮，一种社会行为潮流，甚至新的文化和社会思想诉求。
比如，二战后，世界范围出现三大浪潮：民族主权独立，妇女平权，美国黑人民权运动。二战期间，各国人民、妇女、黑人广泛参与战争或后勤保障工作，参与是自身价值的发现过程，唤醒了自身价值认知与认同。在战争期间，同样流血牺牲，同样在工厂工作，为何同命不同价？所以二战后，受压迫的民族纷纷要求独立，受歧视的妇女和黑人要求平权，这是二战这种持续期长、影响普遍而深刻的重大事件所带来的重大社会变化。
再比如，上世纪六七十年代的美国越南战争，这场战争从成本上看，并不比朝鲜战争大多少，例如，越南战争美国死亡4.7万人，比朝鲜战争多40%；每年战争成本大约是当期GDP的1%，远低于朝鲜战争的4%（参见Paul Poast《战争经济学》）。但是，越南战争对美国社会产生了巨大影响，催生出具体时代特色的音乐、文化、年轻人的价值观念等等，而朝鲜战争并未产生如此影响。两场战争的巨大差异在于，越南战争打了十年，朝鲜战争只打了三年。谎言可以粉释、遮盖三年，但不可能遮盖十年。当人民长期遭受战争带来的死亡刺激和痛苦，如果战争没有足够的正义性，人民最终掀起了反战运动。
最后一个例子，苏联解体后，前苏联国家搞彻底私有化，背后的原因，则是人民忍受太久计划经济所带来的短缺和压抑，在旧政局解体后，全社会根本没有时间和兴趣重新思索规划，激进式私有化成为被接受的共识和潮流。事后证明，当时的很多做法并不科学，存在严重的国有资产流失，制造了大批新的权贵，妨害国民经济正常化。因此，作为共识的社会思潮并不一定正确。
社会思潮并不天然具有更高的智慧，它正确与否，很大程度取决于它所反对的事物的性质。社会思潮是现实变化对多数人产生普遍而深刻的影响，从而形成的共识和共同行动。这些共识与行动，体现着时代的信号，构成了典型的时代特征。
这些新的时代思潮，是重大的文化现象，也是重大的公共管理和社会命题，不管是否伟光正，都是现实的、真实的、有价值的、有意义的。
疫情三年，特别是2022年，疫情与防控对中国经济造成了多年来未曾经历过的伤害，经济、心理、信心等各方面亟待修复。在经济尚未恢复的紧要关头，2023年，我们采取紧缩性的经济政策，财政紧缩，地产下滑，房价、股市下跌，居民财富大幅缩水，以房价下跌15%计算，住房财富缩水相当于全国居民一年的可支配收入。
持续的疫情冲击以及连续多年经济低迷，对多数人产生了深刻影响，新的社会心理和行为模式正在形成——怀旧。
情绪怀旧，包含着对现实的失望和对未来的悲观。别人的股市屡创新高，给社会带来长期收入效应，A股却跌跌不休，根源就在全市场对基本面的深深的悲观，这种悲观，是自身的体验，是现实的结果，不是唱唱歌就能逆转。
经济怀旧，不再追求消费升级，而是更注重性价比。淄博、哈尔滨城市旅游的火爆，便是经济怀旧的表现之一。
文化怀旧，人们眼光变得更加挑剔，不再追求新鲜感。小鲜肉渐渐失宠，老歌手、老戏骨重回大众视野，许多老牌歌手演唱会一票难求，频频登上热搜。
国内这种怀旧状态，会持续多久，取决于现实能否尽快好转。如果经济长期低迷，怀旧情绪持续多年，那中国可能进入一个怀旧时代。这将对国人的信心、文化、精神面貌产生深远影响。
中国不需要“怀旧的一代”，也不能接受“失去的十年（或二十年）”，要振作经济，让多数人重新向前看，而不是总在怀念过去的经济时光。
要尽快、尽可能地发展经济，避免社会情绪由怀旧演变为更多的不满。