第五十二章
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤；开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。
天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子；既知其子，复守其母，没身不殆。
“天下母”是道，道是天下的开始。“子”是天地万物。
天下所有事物都有初始起源，这个初始起源就是道。既然知晓了道，也就能了解天下万物；认识了天下万物后，还要回归于道，不偏离道，这样做事情才没有危险，不会失败。
母是本源，子是结果。这里翻来覆去讲母子关系，其核心就是要追本溯源。凡夫畏果，智者求因。
要理解很多现象，就要研究造成现象的根源，即“复守其母”。很多现实问题的解决，不能头疼医头，脚疼医脚，而是要找到产生问题的根源。解决根源，才是真正解决问题，没身不殆。
智者的伟大，就在于对根源的认知。
塞其兑，闭其门，终身不勤。
兑，按《易·说卦》的训释，就是“口”，引申为人的眼耳口鼻等感知器官；门，就是精神之门、智慧之门等；勤，就是劳苦。
要了解万物的本源“道”，不是靠感性来体验，而是要堵塞眼耳口鼻等生理感知器官，关闭感性认知之门，也就是“为学日增，为道日损”，“不出户，知天下；不窥牖，见天道”，这样一辈子都轻松，不为外物奴役。
开其兑，济其事，终身不救。
济：帛书本作齐，与济通，《大学》所谓齐家即为济家，意思为尽心尽力，将事情办妥贴。
如果开启感知器官，肆意放任自己的欲望，就会被其引导着，马不停蹄地做着各式各样的纷杂事务，则一辈子都陷入麻烦、烦恼乃至险难之中。
在信息爆炸、物欲横流的当下，老子智慧不仅没过时，反而更加适用。
对于交易者来说，更要学会“塞其兑，闭其门”。有些事就像高考数学，大家最多感慨下难易程度；而有的事像是高考作文，貌似谁都可以掺和一下。做股票交易的难点，就是噪音太多，互联网放大了贪婪和恐惧。所以我才跟朋友感慨说，选择期货和期权的一大好处是，噪音非常少，没人能对你指手画脚，讨论的人大多相对专业。
见小曰明，守柔曰强。
见小曰明，就是窥一斑而知全豹，见微知著，一叶知秋。用河上公的注解就是：萌芽未动，祸乱未见，为小昭然，独见为明。
世界上有三种人，一种是智者，他们凭借远见的卓识以布局未来；一种是专家，他们在新闻出来后奔走相告；还有一种是普通人，只能靠编写无聊的段子以哗众取宠。
智者，就是“见小曰明”的高人。
守柔曰强，就是柔弱胜刚强。能够持守卑下柔弱，则能真正地强韧。
用其光，复归其明，无遗身殃，是为袭常。
“用其光”，就是借用道的光亮，依道而行；“复归其明”，即展现出自己的内在清明。无遗身殃，就是不会遭受灾殃。
袭常，是“习以为常”成语的出处。所谓袭常，就是顺事物已然之理而为之，不要违逆常情常理而倒行逆施，即遵守事物的客观规律。