曹县,新时代的“贾君鹏”

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2009年7月16日,魔兽世界吧有位网友发了一个帖子:贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭。

就这么一条无聊的帖子,在短短5个小时被超过390000网友浏览,引来超过17000条回复,并且在接下来的24小时,吸引了7100000的点击和300000的回复……

至于说究竟是谁是贾君鹏,没有人关心;他最后有没有回家吃饭,也没有人关注。所有的网民的恶趣味都在这个无聊的点上爆发,这是2009年,PC互联网时代的一次互联网行为艺术。

2021年5月17日,在抖音有位网友发了条短视频:山东菏泽曹县,牛逼666,我的宝贝。

又是一条无聊的帖子,又是短时间内疯狂的点击和回复,播放量超过480000000次,又是一次互联网行为艺术。

十多年过去了,PC互联网也进阶为移动互联网时代了,我没想到,这种互联网行为艺术的套路竟然没有丝毫变化,不过转念一想,哦,还是那波人,当年蹲魔兽世界喊贾君鹏回家吃饭的小朋友们现在大都已经成长为快30岁的无业游民了。

这样一想,一切都捋顺了。

把“贾君鹏”和“曹县”联系在一起看,你就能发现互联网到底有多无聊了。

特点一:小帖子,大信息量。

细细想来,《贾君鹏》就是一篇引人入胜的超微型小说。

全篇加标点符号就13个字:贾君鹏你妈妈喊你回家吃饭。

但是仅仅人物上就包含三个:有一位含辛茹苦抚养孩子关心孩子饮食的母亲,有一个青春叛逆爱玩魔兽世界的儿子,还有一位热心帮助母亲喊孩子回家吃饭的好朋友。

从情节上来看,这里面隐含了:未成年人教育、网瘾、魔兽世界游戏,还饱含亲情、友情等因素。

特点二:引发“过家家”效应。

当年贾君鹏事件爆发之后,引发一众网友围观参与,网友从开始的好奇逐步发展到参与并深度恶搞,甚至很多网友注册了“贾君鹏妈妈”、“贾君鹏姥姥”、“贾君鹏姥爷”、“贾君鹏二姨夫”、“贾君鹏七舅姥爷”等ID,网友们倾情演绎贾君鹏的七大姑八大姨并模拟相应的人物口吻回帖恶搞,引发了网友们“过家家”的效应。

网络可以匿名、角色扮演方便,归根结底,网友们就是图一乐。

千万别小看“过家家”的吸引力,现在最火的游戏是什么?是不是剧本杀?你仔细想想剧本杀的本质是什么?

是不是成年人版的“过家家”?

基于这两点,我们就不难想见,为什么是曹县了。

其实,曹县在哪里不重要,至于曹县是山东的还是山西的,是菏泽的还是巨野的,都不重要,重要的是网友们需要一个载体,上一次是贾君鹏,这一次是曹县,仅此而已。

从流量价值的角度来讲,曹县这次上热搜的价值还不如临沂费县那位拉面哥的影响力大,拉面哥火了之后每天都有无数无聊的人不远万里跑到临沂费县杨树行村,围着拉面哥做直播,我至今也没搞懂,他们到底直播了个啥?

寂寞?

而曹县火了半天,所有人都在玩梗,却没有人跑去曹县直播,这个地火成这样都没有人跑去那里;如此高的热度,当地都没能建立旅游渠道,这也很能说明问题,曹县旅游资源确实乏善可陈,确实没有啥可以拿得出手的地方,甚至这地方连高铁都还没通。

曹县县长梁惠明是个非常清醒的人,她在面对网络舆论热潮话题时说:我觉得是好事。宣传了曹县,对产业的拉动、带动也会有很好的影响,如果我们曹县有短板、有问题,网友提出的建议也会让我们更好地改进。

不愧是领导,有水平!

现在大家提到临沂,第一时间想到的名人除了沂蒙山红嫂、沂蒙山小调,还有拉面哥,而曹县有啥?

有位曹县的哥们认真的给我科普了一下曹县的历史名人:鲧、伊尹……

从马克思唯物史观的角度来讲,这些上古大神都是不可考的,换句话说,是不可靠的,小地方最喜欢干的事就是牵强附会!

比如我的家乡中国滕州,虽然没有和连云港搞出个花果山水帘洞、给二郎神建庙那么夸张,但也生拉硬拽地搞出了鲁班、墨子、滕文公、奚仲、毛遂、孟尝君、叔孙通等一众历史文化名人,但凡是能扯上的,一个也跑不了,目的是啥?风风火火的搞文旅……

当然,不管怎么说,滕州的墨子、鲁班、毛遂;连云港的孙悟空、二郎神这些人,别管真假大家都多少都还是认识的,可是这个曹县,是真的让人难以想起。

曹县火了之后有一堆人开始深度挖掘曹县是汉服之乡,可能不明就里的网友会感叹:卧槽,这么牛逼的吗?

但是这事禁不住细说。

曹县是做棺材最出名,2000年的,日本商人发掘了曹县桐树加工的优势,找上门合作,棺材开始远销日本,后来就开始搞寿衣,裁剪缝制一套活都齐全,后来汉服火了,不过原创版式很贵,于是乎,曹县凭借自己裁剪缝制齐全的寿衣工艺开始转型到汉服复刻,因为价格便宜,迅速爆发。

说的好听叫复刻,说的直白点就是山寨、盗版,你知道莆田吗,是因为它们那盗版山寨名鞋对吗?相信你已经看过无数篇文章里关于曹县的大妈试穿的山寨感满满的汉服图了,没错,曹县就是汉服界的莆田。

还觉得这个汉服之乡的称呼是个称赞吗?

曹县概念火了之后,甚至很多连曹县在地图的具体位置都不知道,就开始编段子:宁要曹县一张床,不要上海一套房。

不用怀疑,这是真段子,别听一些营销号胡咧咧曹县GDP怎么样怎么样,人民过得究竟怎么样别看GDP,看恩格尔系数,都不用说曹县长年躺在贫困县套国家补贴的黑历史,也就是去年国家宣布全面脱贫奔小康才从贫困县的圈子里被踢出来。

你就直接看房价就行了,菏泽是山东经济垫底的地市,曹县目前的房价是4800元/㎡,在菏泽排名第6,就这数据摆在这,还用说啥吗?

一座城市想要真正发展起来,一定是要经过长期的积累和沉淀的,而且一定是一线城市最吸引人,要不然为什么现在很多营销号锤爆曹县的时候还是用“北上广曹”来衬托,还是要用纽约和曹县对比来衬托,为什么不是把菏泽的几个城县巨野、曹县、郓城、单县搞出个“单郓巨曹”来宣传呢?

互联网传播讲究的就是一个错位感,什么叫错位,比如一个流浪汉能讲几句国学,那必然大火,比如沈巍,真正懂国学的那些中文系教授而没人听;比如大家总以为国足是傻逼,自己企业队踢得都比他们好,这就是错位。

其实呢?

没有可能,论学术一定是中文系教授比沈巍段位高,高出不止几个层次,论实力国足就算是喝完酒也能踢你们企业队20:0,不信?有个视频很火,就是羽毛球国手林丹假装路人打球被大叔嫌弃,结果完爆大叔,感兴趣可以搜来看看,很震撼。

看完,我们才能深刻认识到,专业的就是专业的。

话题说回来,把曹县拿出来和纽约对比一下就爆火了,但是如果你能把北京和上海和纽约对比一下,就不会有几个人理你,因为错位感,同段位有啥好比较的,只有不同段位的反差感才会有话题。

所以,曹县是在这波移动互联网“审丑”的大背景下诞生出的新时代无聊的“贾君鹏”,它只是一个载体而已,供广大的网友恶搞、娱乐,没有关心贾君鹏有没有回家吃饭,也没有人真正关系曹县究竟距离纽约有多大差距。

如果大家都是抱着乐呵的态度娱乐一把,那无可厚非,不过看目前态势,有些当地人真的要飘了,如果真有哪位曹县大佬真觉得曹县行了,开始认真科普曹县为什么比纽约牛逼了,那么灾难就来了。

还记得那篇《论安阳师范学院强于哈佛大学》的知网论文吗?

别笑,这是真的,发表于知网的正规期刊学术论文,一经曝光便引发群嘲。

你发表在《故事会》的“笑一笑十年少”,那叫幽默,但是如果你当真了,真当作学术发表到知网了,那就真的是贻笑大方了!

大家一起玩玩梗,等热乎劲散了就得了,十年后谁也不记得贾君鹏到底有没有回家吃饭,十年后大家想起曹县,可能会心一笑,浓重的山东口音来一段:山东菏泽曹县,牛逼666,我的宝贝。

这就够了,这就是互联网,迅速吸引眼球,这才是互联网,转眼小散如烟。

至于说,那些一本正经开始科普曹县如何牛逼的博主们,你们爱咋咋地吧,互联网也会忘记你们的执着,就像忘记痞子蔡、芙蓉姐姐、凤姐、贾君鹏、曹县……