中粮$酒鬼酒(SZ000799)$ 奇梁洞。兄弟科技，香兰素，奶香味。和成天下，口味王，利润5-税收2，营收50亿。不同一个市的分公司需要缴纳税款。茅台专营暴利效应现象，因为专营店都是私人企业均为亲属，所以它的利润比例更高，而且难以改革。沅陵酒厂之民营收购之沅陵酱。碣滩茶，满屋香。麻阳锦江泉苗王酒。生物化工，抗癌干扰素。$特宝生物(SH688278)$ 。乙肝疫苗为什么没有全民免疫？利益偏执阻碍！穷人的绝望和富人的恐惧联合在一起的时候，经济危机必然爆发。华铁应急，安科生物，新产业空间，穷、盗、奸，变态，过失五种杀，女人天生是诱惑，AI天然犯罪侦查系统。。。男人天然是罪恶。社会固化度，黑化度。原始性和人生失衡是犯罪之源，个人都有自己相对偏激的价值观。人热爱正义，却迷恋邪恶。一个是虚拟过度膨胀，一个是极化效应的弱者的反弹。内向，偏执狂，自我扭曲思路，直到临界点，犯罪快感如同毒瘾的强化，无法自控的犯罪冲动。犯罪是一种原始的宣泄方式。不生气就不犯罪。动物法则，人吃我，我吃人。穷人互相坑害论，怕你受苦，杀了你。乞丐杀手，太脏，杀了你，全民指纹，公安基因数据库，天网工程之信息通信监控，全民监督画面，全民DNA系统，全国银行财产异常变动关联职业收入、消费房产异常变动数据监控中国情报集成平台之指纹系统，一键破案！中国房记录。董艳真，前科人员，指纹加中国脚印系统，脚印代表人的大脑思考过程。，东北王强，董文宇案。欲望海洋和人性杠杆，社会的过度阶级差异也是社会悲剧的根源之一。人不学，无益于世。黑暗认知效应，奴隶驯化效应，扭曲的认知。社会风险人员监控系统。之犯罪预警提醒，村级天网。视频定点移动追踪＋电信定位人员轨迹分布动态图，社会的本质是进化的等级空间。权力腐败是个世界性问题。自人类历史开始以来，有权力的地方就有腐败。与的契约是民众与国王契约的神话，社会契约是集体的，而不能保证不牺牲个人的生命，治是平衡社会利益的科学，而不依赖于法治的公平原则。运行生命周期系统的，是社会运行系统的一个重要部分，一切制度的核心仍然在于人的正当执行。设计，运行和修缮救济三大系统大政如医之系统，如酿酒师之协调。以仁服务，以法政治，权力，法律，人民五位一体。国家机器运行系统的稳健性。社会主义法律的本质是保护国家利益，服务全体人民。权力组织特性，一分为三，本方机关为主的管理，相对人为主的是服务（对外公共产品）和中性业务制度规则为主（行政内部业务，会议，研究，机关，人事，务）。财政（累积资本，税费），（研发），产品（管理、服务），（客户），社会效益（利润）的核心权力重要权力，事业单位国企的辅助权力。以公共服务来换得社会平均回报的利益调节机构，为沉默的公共利益和弱势的个人合法利益代言。政府是公共规则的制定者，公共事务的执行者，公共利益的守护者，公共群体的服务者。彻底打破传统的虚伪的等级是社会架构。虽然不直接创造财富，但是它是财富创造创的重要的法治环境保障和社会安全稳定保障提供者，可以使财富创造的稳定性和成长性更加确定。一个没有政府的国家，永远不会有富裕的可能。立法机关的产品就是法律，通过精神活动来实现更高层次的管理和服务，行政机关的产品是服务，主要是群众的现实的管理和服务，司法机关的产品就是正义保障，主要是维持整个权力公共产品体系的稳定性和正当性。正义的本质就是一套反压迫反剥削的机制。政治是科学和艺术的混血儿，主导的公共治理体系。民心是最大的政治，目的主是政治的生命，法治是权力的灵魂。政治的中心是权力，本质，权力的制度化是法治。国家是权力的载体，政府是国家的主体。人民性，是现实性和永恒性的统一。封建周期论的共同点，圣贤治国的继承人危机。原始社会向奴隶制过渡的时期，绝非是原始共产主义状态，而是自然斗争为主，没有过多的剩余价值，各个部落促使发展而保持被动的客观和平的状态，并没有尧舜禹的禅让，也没有所谓的道德德治，只是城邦中心城邦的力量太小，不能够控制天下所有的邦国，而形成的，软弱的，相对分散的和平状态。这也是老子道家思想和孔子思想起源的过于看重表面客观的原因，一种荒原主义秩序，周礼，大宰佐治天下，治典以设置制度官民，和政典，以平邦国而正百官，刑典以纠，事典以民生。法以致善，政以致公。政者，正。治者，平。政治即政令研究，执行和监督的系统过程。字典，说文解字，西方定义，法治和正义本身是一种信仰，顺从人性的正当需求，纠正人性的边际曲线。人性是非正态分布的，大多数人只是普通的道德水平，共的道德高尚的人只占少部分，所以最终没有成功。康德说人是目的不是手段。没有理性的自由，是文明的野蛮。没有自由的理性，是野蛮的文明。人性分善恶，或者说物质性和精神性，或者说原始性和文明性。遵循趋利避害和组织效率成本周期进化的原则，遵守自组织的自然之道。从部落到部落联盟到封建制，郡县是封建的分化，联邦选举是对郡县制的升级。宗教学家的启示，的启示，苏联的役治理体系的启示，中国古代郡县制治理体系的启示。亢仓子，政道篇。新结构功能主义，社会分类学之社会架构理论。第二个达尔文一哈佛爱德华，威尔逊，社会生物学，权力体系具有基因上的天然的劣根性，从生物化的社会到社会化的生物，社会共生系统的演化，保持人的社会物种的多样性。把社会看成有机生命，令其循环不息。佛之万物同源，道之心物一体。原始的意图只是维护强者的利益，后来进化到治者的利益，后来再进化到维护人的利的本身是运用公共资源实现公共利益，服务公共群众，促进社会进步。政府的功能是评价机构，正义判断机构，社会绝望群体的最后保障，税收是公益建设的主源。要在商业和公益之间有一个明确的定位，主动自我约束，为不断扩张的财政赤字压力而提前自我调整。政治是权力的艺术，法律是公平的艺术，道不自器，与之圆方。法律是政治的手段，尽心而为，量力而行，与时俱进，自我进化的特征。不一步完美，不日复一日。本身就代表政和治，良法加善治，代表有合适的人，又代表有合适的制度。执政者必须让出监督权，权力具有强烈的成瘾机制。三权分立运行百年的弊端。孙中山的五权，考试院，组。的弊端的风险，蒋鼠一窝力清单，被诉讼权，独立视同大行政机关法人地位认定。，边界，和内外监管，划，人事任免之行政领导学任人，部标准密切群众，执行，的政策光明正大无私无我监督，司法审查优先权。军事思维基因的影响。选举，立法群，行政群，司法权监督群，监督主要是监督，这5种权利即相生相克，流不息，如同五行思维，动态开放，都要健壮运行。太平经，天地人和，君臣民合，闭环制度政治雏形。亢仑子，安则顺，危则叛。天书，法老多律，半欲治民。选举控制行政，行政，控制监督，监督控制，立法。权力的分化历史和规律，跳出历史周期内的两大法宝。杨杰的军事国防综合模型。司法权是统治权的分化。立法，控制司法。选举之后就立法立法，之后就执法，执法之后就司法，司法不严，有监督。监督不力再选举或者革命。马克思主义的政治观和伦理学，资本类资本的生产流通利润分配，对历史的解释往往孕育着对现实的思考。宣言的自由人联合体精神和大同小康的描述，胸怀天下，为公共利益创造公共价值的人。经。人间正道是沧桑，正道就是人民之道的对立面是之道。如关尹子，圣人不以一己治天下，以天下治天下治民以德，理事以法。推进人民全过程民，避免仅结果主，调研，立项，执行皆主。避免社会意识大分裂，社会群体大割裂。权力集中是败的根源之一，任何人没有强大的人性，都无法通过贪污的诱惑。避免领导人个人经验标准化，个人喜欢通用化，政治口号理论化，短期政策法规化。社科院王伟光的利益论，书。回归新统一思维这些避免各种二元化思维，打击社会上各种二元化现象。社会性的集体自私有80%的天然的正当性，所以本主义有更大的生产能力，但是长期的积累必然会降低这种正当性的合法性。这就是资本的回报初期是利润的正常回报，后期则是相当于违法所得，挤兑的罪恶。所以整个政治生态系统就是一个平衡的阴阳的类似人体的循环系统，而不是一个干净的彻底的单一的静态阶级系统，而整个治生态系统中的主题就是人民。城乡，就业，劳保，金融，企业权力教育医疗等各种资源上的双规制。政治要反映社会现实并体现大众之利益，人与自然人与人之间利益最大化的一个动态平衡曲线，即所谓中庸之道。即周易之观乎人文，以化成天下。老子的。人法天地，道法自然。阴符经的观天之道，执天之行，立天道而定人事。同鹖冠子，天人同文，地人同理，政治思想史，元时代，客观唯心天罚，主观唯心正义，客观唯物是革命，主观唯物主义是知行合一，回归到心物一体的哲学时代，是对人性的神万能化，圣人化，超人化（国王），俗人化，有限权力化，的认知曲线运动。野蛮时代，神话政治学时代，古典政治学的理想国，神学政治时代，人文理性主义，韦伯科学主义时代，新古典回归自然一社会复合主义政治学，认识是生产力的产物，最初的和最终的有天然的勾连性。一个用神话实现，一个用实践实现。周易，静态政治模型黄帝和尚书箕子天地人三道九畴，公正是政治的第一原则，三皇论述轮廓，东方的理想国之周敬天保民，顺天应人，孔画其骨架，汉唐充血肉，领先西方1000年，宋明者毛皮，从天道神罚，礼，仁，法，斗争失败者又回到老子的自然避世主义，从韩非子演化为法术势合一的极端人性观到人性自组织的中性观，到近代政治核心价值观的民主自由法治，实现了客观唯心主义到主观唯心主义的进步，实现了神外化的价值观到自由内心化的进步，直到共主义革命，人们打破了神的思想枷锁，发现了人类真正的自我，整个体制的重新设计，就和群众基础。从君权神授道天赋人权，权力是随着社会生产力的发展，而更加的普及到每一个人，这是奴隶，农奴和工人阶级革命和生产力共同努力的结果。治国之道就是顺天，敬贤，爱民，即遵守政治伦理原则，创立良好的文官制度，以人利益为核心。封建时代国家的权力自私，以国家角度来看，任何忠诚都是无限诚的虚伪化，即思想上的剩余价值剥夺者的副效应，导致在王朝末期中央政府毫无凝聚力，即王东岳的社会代际递减规律。历代王朝灭亡的启示，王朝灭亡的5个因素亲信宦官派，外戚权贵派，诸侯藩镇独立派，外族少数民族入侵派，内部农民起义派。清朝时期灭亡，在与各省军阀的萌芽和督抚的权力过大。发展政治学，政府的功能，从原始的保家卫国管理百姓到现在的发展经济促进公共利益。不断变化的国际竞争导式的竞争也在加剧。官场是人性大闯关的战场！人类的本质是自然界中社会化的动物，制度文明是物质文明和精神文明的纽带。社会的底层逻辑，和谐是竞争的，和谐，平衡是斗争后的平衡。荀子，法者，治之端。老子，主者，国之心。陈抟，有，有天者贵，有地者富，有人者寿，有天有地，人事不修，是徒有其相也。同理，人是最关键的要素，而人性又是人的本质所在。种树郭驼传，顺木之天，以致其性焉。社会科学的中心是人性，自然科学的研究中心是物性。制度需要顺民本性，又对人性的修缮，人性是基于生存主义的社会本能的自我利益主义，道德性的制约的最后都是落空的。权力是第一政治要素，对于权力的制度设计，也是政治最重要的任务。权力本身的扩张性，双面性，膨胀性都说明权力系统本身就是一项复杂的社会过程。务必使权力在整个生命周期内都沿着正义之来常住人口的选举权，提案过滤器的反制，10人联名提名监督的独立性和处罚的独立性，不再向党报告审批。选举本质上仍然是党委的提名任命制。必须把人大监督和纪委监督统一于人民的监督之监察委员会，监察局监督委员会，最终把权民。彭真，，定的或者是石沉大海的举报信息统一交再处理，再加工再调查独立权，双向领导，单独任命。权的复手中。监察体系，以司法体制独立为核心，自由为辅助。。不能的意见变成空气。大代表直接提名行政机关负责人和司法机关试点。周期主义调节人性膨胀或者过度压缩主义和形式主义的负面互动。四，天下郡国利病，地方权力无罪推定于民事，有罪推定之行政，中性分配原则，特例原则，统一与制衡，避免权力倾轧和诸侯联盟。按照自组织的周期的组织生命周期特征设计。圣贤模式，终结于封裁与特权，一切公平度和贫富差距度以及农民的地位下降是从文革培养模式练习腐败的一个过程，位终身不能尽职的绝望感，生态恶化的肥沃土壤，组织部晋升制度的改革要和提名双轨同进，彻底铲除买官的恶劣作风。不享受治外法权，必须同列入行政诉讼范围。方面有完善四大方面。选举人登记制度，提名制度，退出制度，专制制度。在立法方面完善四大方面。权力的正当性，法定性，权威性，全纳入法制的管辖范围之内。在执法方面完善四大方面。规范行政式司法权的权限。个人利的利益，国家利益，或者成为利益，人民利益，四个利益的一致性，培养家，个人腐严重危害的形象公信力。员长期不得升迁的一种心理疲惫，以及长期小心谨慎，获得高位之后不再有牺牲奉献创新精神的风险。执法的公平性，效率性，成本性，教化性，上下层级权力分配的比重，政府和企业国企的彻底分离，投资项目限额，逐渐压缩，省级收回一切公共资源交易权。。司法的独立性普遍性，公正性。和社会价值。监督的普遍性，广泛性，深度和持续性。辅助配套的小制度，竞选制度，财务公开制度，强制退休制度，新闻自由制度，权力独立性制度，财产反聚敛制度，终身检查制度，全民法治建设，使各个模块各个体系都更加的健壮运行。通过物理的聚合，化学的融合，实现政治生态系统的整合。权力和人性，权利和法律。权利和市场经济。通过哲学分析，经济分析，心理学分析和人性分析去寻找结果和答案。1，监管边际。权力任性和倾轧，单向行政监督的边际效率。层级劣势的拆东补西，明面和暗面的被动的规则转换。2，权力系统和社会系统的互动和关联影响排除。全在战争时期的影响与权制了90%的财富，必须加大财务平衡以及监察税收遗产税。权力天然的独裁倾向，资本天然的垄断趋势就是制度设计的根本对象。少数人成了社会的推动者，大多数人成了时代的碾压品。社会的互动反映。3，成本学，腐败率控制，边际缺口，法令滋章，盗贼多有。生于忧患，死于逸乐，流水不腐，户数不蝼。末尾更新制。政治的生命周期和自我更新力。4，社会科学相对论和量子主义，信息化时代的数字政治。5，比较政治学，思想要在自身体系和开放包容保之间寻求平衡。国家竞争背景下的，政治权重。其他国家特色，优点，以色列最高，终身法官。6，工程学的启示，社会工程体制建设，制度清明，管理清廉，生态清新，实现国家利益，利益和自然生态的动态平衡发展。。7，共同的社会责任，中产阶级的政治诉求，和资本集团的政治影响。8，因时代而自我进化。化革思想的惯性属于国家的再调整。加强共产主义教育，最大程度遏制人的动物性冲动，人文化，统一化，是利益的立场，视角从国家主义主义出发，而不再基于个人的生存主义与自私主义。利益冲突，本质是需要的是经济权利，国家的本质是维护权利。建设的推进，在新时代下发政治，培养人民政治家，促进社会公平正义，需求，实现国家长治久安。9，全球权力体系，司法体制参考之国家历史基因和利益导向下的政治体制。印度奴隶混合，法国执行独立，美国宪法精神。日本新加坡复合议员选举制，实权议员。新西兰和丹麦清廉制度启示，全民反腐的社会价值观和腐败回报率，高税收强迫共主义。。千里不同风，百里不同俗，习惯的影响。小论文就是莆田数学思维。补入自然学科和社会学科各种理论的综合。之社会医学，政治工程学，社会生物学，党务宗教学，法政治学。10，人以黄金，我以民心为宝。11，不正当命令应视为不可抵抗力和胁迫。。。12，压缩国企规模，经理做政务服务。有利于提高基层法治文明，促进地区营商环境。执行系统的设计，犯罪诱因消极的分析，久不提的政府机制，最终目标是建主、法治完备，富有效率，充满活力政治体系。以保卫经济改革的成果。反对集权主义，官僚主义和封建特权主义。首先分开。主张，国家意志，益的原则性指导而已。否则成为容易成为矛盾的焦点，反射区。其次在于权力的下放。与基层的自主权。建设法以督制度。以实理论指导治建设的发展。14，债务，隐形债务，非税收入制度法律化。政企脱钩，政府采购统一审计审批委员会，部门基建事务审批权集中行使。管委会彻底行政化。微权力，灰色权力。村委，企事业单位，国企的权力统一纳入体系。重要人事处理以本级人大监督同意为主，以上级批准为辅。15，正气中国工程。组织改革，加权民意考核法，德政俱佳。改革家的悲剧，有些人在天平的另外一端，他并不想改革制度的漏洞，而是永恒的控制，甚至想扩大制度的漏洞。严惩买官者。贪污的诱惑性原因，有时候只是为了报复上级的官僚主义。16，贾谊治安策之分化权臣，海瑞治安策之秉正昏君，满朝皆富贵，谁为穷人谋。机构编制委员会办公室，行政管理体制改革司。。。17，分化，劳动者，公民，违法群体，从的主力军变成商业的抛弃群体，无效客户，成为正义需求的社会性缺。18，部门大整合，分拆市场局的药监局归医保局合并卫健局为服务中心，医疗监管局，如同金融监管局，应急合并特种设备监察局。