很久没贴长文了，最近看芒格的一些东西让我的想法有一些改变。那么在此贴贴最近的一些简单思考。
1.读《穷查理宝典》最大的收获
老实说，相对我那些真正热爱思考，热爱智慧的朋友，我的阅读比较功利，当然这不太好，庸俗市侩。一般读书我都是会有一个目的。2012年读《穷查理宝典》时的目的是想解答对职业、生活和未来感到困惑。大家好像公认芒格各方面都很成功，是个投资大师，于是我就去看了此书。但不幸的是，那时候经历不够，本身资质也不行，里面的大部分东西都只是囫囵过一遍。印象最深的只有对理性的推崇和对智慧的追求。这为之后的学习和生活埋下了一颗种子。所以，芒格去世那天，我发了一个朋友圈。有朋友在下面回复2012年我和他分享过，我才想起来，我不只是和他，还和很多朋友分享过。说明这个收获是很实在的。
2.追求智慧
以前我以为，追求智慧应该是大部分人的想法。后来发现不然。以前我以为追求智慧在现代社会不难，后来发现不然。追求智慧是很难的。前段时间和老同事聊起王小波，他是一个我们眼中追求智慧的人。我们聊起为什么他四十岁之后才能写出《寻找无双》这样的小说，结论是，人要经历过生活的捶打并深刻思考过后才能明白追求智慧这事到底是怎么一回事。我们又聊起为什么明明从文学性，可读性来说，他的文章并不如何，但是我们却很喜欢。结论是除了真诚以外，还因为他追求智慧。追求智慧的人是一类人，不追求智慧的人是另一类人。坎井里会有孑孓，虫子，蝌蚪，青蛙，但不可能有鲨鱼或鲸鱼。只是在很多地方，很多时代里，追求智慧是很难的。不只是因为外部环境，还在于内心。物理上被限制是很寻常的，但心灵上的枷锁一大半都是自己的原因。
人活在世上，如同站在一个迷宫前，线索很多，岔路很多，大多数人东看看西看看，就走了过去。追求智慧的知识分子却会迷失在里面，因为在他们心里，容不下一个谜，一点儿悬而未决的东西，于是就把一切疑难放进自己心里，把自己难死了。如果生在不理智的年代，那就是最大的不幸。什么是不理智的年代——那是伽利略低头认罪，茨威格服毒自杀，老S跳进太平湖的年代。知识分子最大的长处是讲理。一个讲理的人活在不讲理的彼时彼地，除了去死以外，我能想到的解决办法只有否定。世界否定你，你也该否定世界。否则就完全没道理可讲，只能死掉。
3.芒格的1973和1974
芒格的公司在1973年资产缩水了31.9%，同期道指从1020跌到851，跌了16.5%。1974年则缩水了31.5%，同期道指跌了27.6%。
1995年他在采访的时候说了那句话“年轻人就该有股拼劲，就该吃点苦头，好好历练”。其实1974年，他已经50岁了。他觉得自己50还是年轻人，还可以吃苦历练。
在2017的访谈中说起1973年的情况时，他说了如图的一段话。今天在看的时候我注意到了那几个字“投资是一件长期的事”。为什么现在很多人那么焦虑？答案其实很简单，因为他们不相信长期。既然不相信长期价值，那在股市自然就是短期赌博，本质上这些人都不应该来股市，错的人到了错的地方自然会焦虑难受。不幸的是，这样的人可能是多数。
以前我会混淆我们和那些人的区别，因为很多标的的长期我们也看不明白。而那些人平时也看基本面，有些人分析的说不定比我们都好。现在这样的关键节点，我才意识到，我们本质的区别是相信不相信价值。因为相信价值，即使对个别企业的长期看不懂，但是对一个行业的长期价值还是有很强的信任。所以，不妨碍可以在这样的行业里选好的企业组合。而不相信价值的那些人，才会一直频繁在做各种多空衍生品交易。他们本质上都是在交易，是想在最短的时间内尽量赚钱。不是一类人。而这样的人才是市场的主流，并且阶段性左右市场。但也因此，价值投资才会长期更有效。
1973年到1974年，道指从1020跌到616，跌幅是39.6%。沪深300近三年跌幅为41.2%。该选择悲观还是乐观，应该是不同的两类人的选择。
4.人生的三大问题
那天看有朋友发了芒格的一个采访片段，链接：《多数人一蠢就是一辈子，我只能点化聪明人》标题比较夸张，但大体意思不差。
人生的三大问题——生命的意义，死亡的恐惧，痛苦的处理。千百年来人类对这三个问题的解答，确实有各种办法和参考，有各种学说。但那可能都是聪明人才能做的，要有思维、思考的天赋。那很多资质一般的人他没办法怎么办。只能去死或者陷入痛苦吗？因此在这里，教化就有了作用。但教化只能帮助一部分人。所以，宗教就有了用处。把自己彻底寄托给宗教，这个解决办法对这些人是一条出路。佛学和佛教是两码事，道家和道教是两码事。如果有一天，科技发展到极度鼎盛的状态。宗教的需求会被压缩到最小，而各种哲学学说的需求依旧会在。而现在，就各从其类吧。