古人说读万卷书、行万里路，以行证学，以行博学。
近人虽不读万卷书，旅游之风也很盛行，近及周边，远涉海外，但都是奔着“著名景点” 而去的。
由此，古人行路，今人游点。
如果将两者的足迹串联起来，古人的足迹形成蜿蜒的长线，而今人则是由点形成的一张网，由中心点扩散开去，如同蜘蛛编织一样。
项王故里
宿迁很古老，被誉为地球上的“生命圣地”，这个概念久远得已经模糊了。但宿迁并没有将之作为看点，生命起源已不在现代人目力所及范围之内。这个世界运转太快，快得我们无法去静心寻找、思索那些那些太有本原意义的事情。绚丽的霓虹灯投射的范围越来越大，春江花月夜般的静谧、悠远已无处可藏。我们追求的是五光十色。
一般说来，古老的地方都很贫穷，宿迁没有例外。但在这古老而贫穷的宿迁，也打造出了一批“著名景点”。
项王雕像
严格说来，项王故里并不能算是景点。与古罗马竞技场不同，新近的建筑本身并不具备任何让人震动的因素。但在它的背后，挺立着项羽雄伟的灵魂，我们不得不将目光投向建筑的上空，顶礼膜拜。
在庭院里有一株大槐树，据说原来的树干已死，这是重发的。树干给久远的黄河泥沙覆盖，深深埋藏在地下。我们能见到的就是两股枝干，很庞大，须三、四个人方可合抱。然而已然中空，听介绍说，是几十年前给雷劈过。即使这样，在枝干各处依然倔强地绽出些嫩绿来。铁干虬枝，新芽吐绿，让这棵树充溢着一股慷慨悲凉。
相比于其他各处僵硬的雕像、石碑、铜鼎，只有这棵树应该生长在项王故里，陪伴项羽的英灵。
对于项羽生平功业，司马迁已有酣畅淋漓、气势恢宏的表述：“吾闻之周生曰‘舜目盖重瞳子’，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘势起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。”
提及项羽，不能不提垓下悲歌、乌江自刎，这是让项羽充满悲情、魅力的关键。历来都存在项羽应该忍辱负重、卷土重来的说法。
历史没有假设，无论“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”，还是“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来”，都是一种无谓的猜测。
我一直认为，过了江东就再也不是项羽，也就如同隋唐时虬髯客一样，成则进，败则退，油滑了许多。如此，我们就失去了一样热血澎湃的理由，司马迁也只会将他置于世家甚至是列传之中。
他是项羽，不是刘邦。还是李清照是他的知音：生当作人杰，死亦为鬼雄。
项羽！项羽！