我来到列子的茅屋，列子正御风归来。我们对茗而坐，相谈甚欢。
我问：什么是万物的本源？
列子说：道是万物的本源。道也是无。道没有开始，没有终结，没有形体，不能穷尽。借用老子的话：大道无形，生育天地，大道无情，运行日月，大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。道生一，一生二，二生三，三生万物。道不被万物产生，却能产生万物。被产生的万物不能不被产生，受变化的万物不能不发生变化。万物自然产生，自然变化，生生不息，没有死亡，没有消散。
我问：如何看待生死？
列子说：包括人在内天下万物都产生于细微的物质，并且最终又返回到细微的物质之中，不曾有生，不曾有死。
我问：道术高深的境界是怎样的？
列子说：精神凝聚，形体消散，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变，顺其自然，任凭风吹东西飘荡，就像枯叶干壳，不知道是风乘着我呢还是我乘着风呢，畅游在万物的本原之中。
我问：怎样才能达到道术高深的境界？
列子说：清心静思，消除欲念，保持纯正的元气，纯化本性，涵养元气，保持德性，至言不言，至为无为，返朴归真，专心守一，以通达万物自然的规律。
我问：在修行中应注意什么？
列子说：内心的情欲不能消除，行动举止就会媚俗，讲究外表的光彩，靠这外表来镇服人心，就会使人轻浮而不尊重他人，而招致许多祸患。为了讨别人欢心而表现得与众不同，就会让外物动摇你的本性。同你一起来往的人不能告诉你什么有益的道理，不能互相启发，使人领悟，怎能是知心呢？
列子还跟我讲述了许多故事，如呆若木鸡、朝三暮四、夸父逐日、愚公移山、纪昌学射等等。
日已渐暮，我与列子依依惜别，策马辞行。挥手自兹去，萧萧班马鸣。