文章来源：逸柳的知行之路
这篇文章将要介绍的是《探索智慧：从达尔文到芒格》中的另外5条造成误判的心理：尊重理由倾向、先信后疑倾向、记忆力的局限性、盲目行动综合症、表态综合症。
尊重理由倾向：也就是对待某个请求，如果对方提供了理由，我们答应的可能性会大大提升；理由给得好，能够化险为夷，反之，可能就会于事无补。
先信后疑倾向：面对某个陈述，我们倾向于首先相信，并且相信的程度跟我们的精神状态密切相关，越是心烦意乱，越容易相信虚假的东西。
记忆力的局限性：记忆力具有不可靠性，因为记忆在潜意识中具有选择性，并且有时候会遗忘掉关键信息，此外，很容易受到暗示的影响。
盲目行动综合症：无所事事是一件让人焦虑的事情，人们常常静不下来，总是想找点事情做。
5、表态综合症：即便是无话可说，也想要说点啥。或者希望所谓的公众人士对某事件表态等等。
一、尊重理由倾向
芒格说“如果你的思考基于一系列解释原因的模型上进行，得出的答案可能更为清晰。同理，如果向别人阐明原因，他们就能更好地理解你，也更能了解这样做的重要性，从而执行度更高。即使不能理解，也偏向于认可你。”
并且不管理由的内容是什么，阐述理由本身就带有尊重的意思，从而更容易得到他人的认可，所要求的事情也更容易被同意。
对于这样一个倾向，积极的作用很多，寻找理由本身是理性的一部分，能够让我们对一件事情的理解更加深入，同时也便于更好地记忆，并且能够降低未来的某种不确定性。
当然，也有消极的影响，在于我们会只重视说出理由这个事情，而忽视理由本身，从而造成某种层面的误判。并且，有时候很多现象的影响因素太多，如果过度追求理由，可能什么都无法判断。
另外，就拿说服别人为例，有时候理由再怎么缜密，可能对方也无动于衷，如同亚里士多德说的“有理有据的说服意味着教化，而有些人是没法教化的”，人对于说教有可能心生抵触，并且人是有感情的，过度的理性可能会适得其反，让对方觉得太过冷漠。
二、先信后疑倾向
这种倾向在于，对于我们听到的或看到的某一陈述，如果没有经过训练，我们在潜意识中首先会默认相信，然后逐步思考后，才会开始怀疑。
我们不是天生的怀疑论者，怀疑需要思考，还需要取证，是一种费神费力的事情；而相信则更为简单和轻松。大脑会首先选择简单的事情，然后才是困难的事情，除非形成了固定的模式。
此外，研究还表明，当人们处于精力分散或面临精神压力时，更容易轻信别人说的话，从而做出不恰当的决定。股市中，常常没有外部的强制，不会有人用枪指着我们说买或者卖某只股票，精力分散和压力常常是自己给的，有时候是期望落空带来的，有时候是欲望过多带来的，还有的时候是过度自责带来的，等等。保持轻松，是理性决策的基本前提。
三、记忆力的局限性
记忆具有不可靠性，主要体现在：一是在事情发生的时候，我们的注意力可能比较分散，不一定能够注意到重要信息；二是记忆具有选择性，比如只注意到对我们有利的信息，让我们感觉良好的信息，而遗漏令我们感觉不快的信息；三是记忆本身可能就是错误的，可能是随着时间推移，我们加了一些自己的东西，或者是忘了关键信息；四是记忆的内容很容易被暗示，也就是说明明你没有见过某个事情，但是在其他人的暗示下，你觉得记忆里的样子好像就是他描述的那样。
认识到记忆的局限性，对于我们复盘过去有很大的指导意义，用一些工具记录下来，往往比单纯靠人脑的记忆更好一些，即便是当时看起来很清晰的错误，随着时间的推移，也会变得越发模糊，最后就只记得一些表面的东西，比如当时买什么股票，过早的买入或者过早的抛出，但是对于当时买入卖出的逻辑，行为的各种心理动因，都早已忘却。
当然，即便是用工具记录下来，也是会有许多信息失真，比如记笔记，我们记录的都是当时注意到的，几乎不可能覆盖所有的关键点，只是实践中并不要求我们做到完美，能够让自己的注意力更贴近事实就可以（可能刚开始主观性特征很明显）。
四、盲目行动综合症
人们很难忍受无事可做，或许是因为在潜意识里面觉得这是一种明显的浪费时间的行为，或许因为在过去狩猎和采集时代，无事可做意味着降低了生存概率。古人早就知道这样的一种倾向，十七世纪法国哲学家布莱斯·帕斯卡尔说过“没有什么比无事可做更让人难以忍受，这意味着没有激情、工作、娱乐和努力”，因此，有时候人们行动不是因为有利可图或者规避风险，仅仅是因为无事可做，也就是俗语说的没事找事。
放在股票交易中，就尤其体现在人们根本不善于等待，如果整天盯着股市波动，即便是之前想得好好的，给自己制定了一系列的持股和持币规则，依然可能会违背自己之前的计划，不知不觉就频繁操作了，不是因为别的，只是因为忍受不了不操作的无聊、枯燥等等，或者希望寻找一些刺激。
而要回避犯这种仅仅因为无事可做就行动的问题，可以问自己两个问题，一是问自己为什么而忙碌？用《肖申克的救赎》中的话，则是问自己是“get busy living（汲汲于生）”还是“get busy dying（汲汲于死）”，我们做的事情，要么让自己获得快乐，要么让自己获得财富（能带来未来的快乐），要么就只是浪费时间和金钱。
二是为自己行动的目标是什么？方向不对，跑的越快错的越离谱，行动的目标是行动的一个基础，当然这里面有个问题，大部分人可能并不知道目标是什么，目标往往需要在每一次行动中逐步的校正。经过这样的反复询问，或许就能逐步培养出芒格说的那种纪律性“我们不会为了充实自己而去做傻事，这一点，我们有足够的弹性和纪律——即不要因为无法忍受静止状态，而做出愚蠢的事情”。
五、表态综合症
这个倾向跟上面的“盲动综合症”类似，盲动综合症因为无所事事而行动；而表态综合症则是即便无话可说也要强迫自己说。
即便是碰到自己不懂的领域，也不愿意坦诚地说“不知道”，现在的那些公众人物或许尤其如此，即便是自己一窍不通，也害怕承认自己“不知道”，或许害怕“不知道”会损害自己的名声、权威。但是，如果仅仅因为承认不知道就会损害，那么这种名声和权威跟没有其实差别不大。
而对于个体而言，表态综合症的问题在于，我们一旦对一件事情表态，不管其他人信还是不信，我们对这个事情都会更加相信。也就是芒格说的“错误的想法......挂在嘴边一直说，每多说一次，你的脑子就多信一分”
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