《世界观》

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本书是关于认识论、科学史的一本好书,属于能推荐给孩子的必读书。读懂本书需要大学毕业水平,并对相对论、量子力学和进化论有基础的认识。

本书最大的价值是揭示了人类脑海中那些“理所当然”的常识是如何的不可靠,又是如何被一次一次的打破。被人类笃信千年的“真理”,又是如何被新的“事实”颠覆。

世界观

世界观指的是人类对外部世界的总体认识,包括对宇宙的认识,对自身的认识,还包括对“什么是真理”,“什么是事实”,“如何判断真理和事实”的认识。

世界观是一系列相互联系的观念的集合,其中核心观念为主导地位,一旦核心观念被颠覆,整个世界观系统就岌岌可危。

到目前为止,人类历史上主要形成了三种世界观:亚里士多德世界观,牛顿世界观和现代量子力学及相对论世界观。

人类世界观演进的过程中充满了矛盾和妥协,本书重点解释的正是这些矛盾和妥协。

什么是真理

有两种真理观:绝对真理观和相对真理观。

绝对真理观认为真理就是对绝对真实存在的绝对正确的反应。绝对真理观认为总是存在着一个“绝对真实的存在”,正确的反应了这个“存在”的理论就是真理。

绝对真理观似乎更符合人们的直觉。但是,由于人类认识外在世界的局限性,似乎人类永远无法“准确”和“完整”的认识这个“绝对真实的存在”,那么也就永远无法判断某个真理是不是“绝对真理”。绝对真理观存在逻辑上的矛盾性。

相对真理观认为所谓真理就是与已知真理体系相符合的理论,即为真理。相对真理观的定义本身就是一种妥协,因为某个真理总需要更基础的真理为其“背书”。那么,总有一个程度,最基础的真理无法再被证明。那么就只能被视为“显而易见的公理”。

事实上,正是这些“显而易见的公理”出了问题,人类的世界观才会一次的演化和发展。

工具主义与事实主义

科学理论的提出,总是要解决某些问题,并对某些现象做成解释,进一步的,做出新的预测。其预测能被不断证实的,往往就是比较成功的理论,不能被证实而不得不被不断修补的理论,渐渐的就会被淘汰。

这里能看到两个现象:科学理论之间是竞争关系,是好坏关系,是好用不好用的关系,而不是对错关系。

第二,能做预测并能被证实的理论,已经是非常好用的理论,就已经是成功的理论了。这叫工具主义。

但是,如果还想对背后的逻辑进行解释,及想搞清楚“为什么会是这个样子”,就是事实主义。事实主义关心理论背后的事实真相到底是什么样子的。

很快人们就会发现,工具主义已经是人类的上限,目前人们还达不到事实主义。典型的就是量子力学:我们已经有了非常成熟的量子理论体系,这个体系已经发展了进一百年,已经有了大量的应用,但是,我们到现在也不明白量子理论体系背后的真实世界,“为什么会是这个样子”。

亚里士多德世界观与目的论

亚里士多德世界观将整个宇宙视为一个有机体,这个有机体被上帝创造,并且有自己的使命和目的。

说的这里,想一想是不是生活中也常常听到“某个现象的产生是为了完成某个目的”这种说法,比如长颈鹿进化出长脖子是为了吃到更高处的树叶。目的论是一种比较粗糙的理论,一旦理解了进化背后的机制,就明白长颈鹿不需要“为了”吃树叶而长出长脖子,而是进化机制本身就会产生“长脖子的长颈鹿”。生物并不是为了存在而演化,而是只有被筛选后的演化才能存在。

亚里士多德世界观的核心是“地心说”,以及元素理论。即宇宙为若干元素组成而成,每个元素有自己固有的属性的目的。比如土元素组成地球(在亚里士多德时代,希腊人已经知道地球是一个球体),而土元素的属性就是向下掉落,最终掉落到地面。那么地球必然位于宇宙的中心,其他“天球”均围绕地球转动。

亚里士多德理论才是真正符合人类“常识”的理论,看看窗外,显然地球是静止的,太阳在绕着地球转。但是我们今天知道,他是错误的理论。

至于目的论,人类更容易接受,人被创造出来,包括和人一起被创造出来的大千世界,一定存在某种目的和某种使命,这个信念也正是宗教观念的来源。但是进化论告诉我们,人类的产生不过是生物演化的一个偶然,人和风雨雷电一样,只是自然界的一个现象。这个现象没有目的,没有意义,没有来源也没有归宿。

牛顿世界观

牛顿世界观将整个宇宙视为一个巨大的机械,其各个部件相互作用,不断演化。牛顿理论的核心是三大定律和万有引力定律。

牛顿定律本身就是非常反直觉的,比如惯性定律。惯性定律规定,运动中的物体会按照惯性永远运动下去,知道有外力对其发生作用。试问,谁亲眼见过能永恒运动的物体(当然我们现在知道,其实天体就是永恒运动的惯性物体)。

牛顿世界观颠覆了人类对整个宇宙的认识,并引发了人类科学发展的大爆炸,在牛顿理论的基础上,产生了现代物理学,化学和生物学。

相对论与量子力学

相对论和量子力学是现在物理学理论的基石,并在现在物理学发展的过程中不断被证实。相对论和量子力学理论都颠覆了牛顿世界观,但遗憾的是,这两个理论本身似乎并不兼容。

相对论颠覆了牛顿绝对时空观,相对论告诉我们,时间是相对的,空间也是相对的,同样一块表,放在桌子上和放在地上,这块表的时间的流速是不一样的。同样一个人,他站在地面上和他坐飞机的时候,身高是不一样的。

至于量子力学理论,更是告诉我们,宇宙并不是一个机械系统。对量子进行观测本身,就会对量子的行为产生作用。也就是说,宇宙在没有人类这个“观察者”之前,和有了人类这个“观察者”之后,宇宙的状态会发生变化。难道宇宙等了百亿年,就是为了等着人类来“观察”么?这显得不可思议。

总结

亚里士多德将整个宇宙视为一个有机体,宇宙被上帝创造,人类也一同被创造。整个个宇宙包括人类自身,存在某种目的和趋势。

牛顿将整个宇宙视为一个巨大的机械,其各个零部件相互作用,不断演化,其中生物演化的规律就是进化论,在进化论的机制作用下,人类最终产生。在这个巨大的机械里面,时间和空间是绝对的,是恒定的。

而现代相对论和量子理论将宇宙视为什么呢?现代理论将宇宙视为一个我们人类从来没有见过,也毫无经验的系统。按现代理论的视角,无法对宇宙进行“比喻”。这个宇宙超出了人类的经验,宇宙就是宇宙本身。