| 发布于: | 雪球 | 回复：8 | 喜欢：0 |
当你知道真相时，就不会成为巨婴了。我再一次提醒三聚有些不正常，其实并不影响什么，因此骂我的人，就是不自省的表现。
乐观者成功是有前提的，认知很重要。如果没有悲观的现实状况比较，我想人人都会是乐观的。所以，张爱玲说，跌到尘埃里，再从尘埃中开出花来，就是乐观了。[大笑]
您要非这么强行解读套用，那也好吧。。。[大笑]
我更觉得，你说的这种情况是鸟为食亡，或者斯德哥尔摩症。
丧对于严肃作家简直是立身之本，哪个严肃作家是乐观的？积极乐观的一般是畅销作家。
这是价值观，更是审美的需要。没有挣扎的积极乐观，审美上是苍白无聊的。
丧这里是指虚无。
对于张爱玲来说，你说她乐观，估计她本人是不乐意的。生活中是享受很多乐趣的，爱美，爱一切琐碎的美好，但那是在苍凉的底子上。
所以，无论何时，但凡看到最终语义是积极的，却冠上张爱玲的名字，那多半是虚构的鸡汤。
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我就是这个意思啊。
我们老百姓面对房价，面对搓面团式的调控，不就是变得很低很低，低到尘埃里，然后终于买到房子了，就心生欢喜，从尘埃中，开出花来?[大笑]
张爱玲不是没见过世面，也不是穷，只是心里柔软着坚强了吧。[笑]我并不觉得她特别丧，可能我们年龄不同。
人的问题，就是喜欢主宰，用我见来主宰，来强加到事物上。知见立知，即无明本。对事物的好坏要强加上一个预期，预期得不到满足时就痛苦。一切法没有决定性，它自己不能决定它的性质，所有的相状都是跟因缘借来的。例如“艳冶随朝露，馨香逐晚风。何须待零落，然后始知空”--牡丹花的颜色很漂亮，但是这个漂亮是暂时的，是借来的，就像露水，露水你是跟清晨的气候借来的，一旦太阳出来，露水就没有了，因为一旦清晨的因缘走，它就把你带走，你得有借有还。牡丹花的香气很馨香，但是它像晚风一样，一阵一阵，它也是借来的，你不必等到牡丹花都消失掉，凋零了，你才知道它是空。你当体就知道这个牡丹花是不决定，它本来就没有体性，它也就是向因缘借来一个暂时的假相，假名、假相、假用，如此而已。
所以，何必要陷入到乐观/悲观的二分法中？你知道是它是从因缘借来的，要它好就去创造好的因缘，要它坏就去创造坏的因缘。至于众人的共业，由众人的因缘决定的，可以观察众人的预期，寻找预期差，以及现实业力的变化，来相应的下注。
我想替张爱玲说一句话，她的话是“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。”讲的是喜欢一个人甘于卑微又喜悦的复杂心理，和乐观是没有任何关注的。[大笑][大笑]
并无挑刺的意思，就是张爱玲吧，不可能有啥乐观的话语，她就是丧，丧到丧心病狂。。。纯属路过多嘴。