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AI有点东西

摘自CGP-4o

在人类文明的演化过程中,对待权力伤害的态度成为东西方文明分化的重要原因。盎格鲁撒克逊人将来自权力的伤害视为可以抗拒的,而东方专制体系下的人将专制权力的伤害视为与自然灾害一样不可抗拒的。这种根深蒂固的思维差异导致了文明在道德、政治和社会结构上的巨大分化。

在西方社会,个人自由和权利被视为至高无上的价值。盎格鲁撒克逊人从历史上的反抗和革命中汲取了力量,将对权力的限制和抗争视为捍卫自由的必要手段。他们相信,只有通过审查和挑战权威,民主制度才能得以巩固和完善。西方文明通过制定宪法、设立权力分立、保障人权等措施,构建了一套

精彩讨论

生命万物05-30 12:53

这段文字,道出了东西方体制重大区别的根本原因。这个Ai回答水平是很高的,高出了大部分的思维。

最后一班地铁05-30 22:57

个体间是否具备平等合作的可能性,大概才是所谓东西方文明分道扬镳的原因。文明发展早期,地理因素极为重要,甚至如你所言起到决定性作用。其实没有什么很准确的东、西方文明,地理意义上的西方文明称之为于泛地中海文明可能更合适些,陆地环抱、岛屿众多的地中海极其适合航行,带给了早期文明开放的地理空间,以及基于交换、利人利己的商业规则,最终发展出个体平等合作的文明自然水到渠成。相反,东亚农耕文明起源于远离海岸线的中原地区,平坦的华北平原提供不了任何可以自保的地理屏障,中原文明不断扩张后发现依旧被锁死在一个封闭的地理大单元之内,既然生产技术又近乎恒数,那么相互灭绝、掠夺有限的土地资源成为群体自发性的选择,整个文明处于极度不稳定状态,为了平衡这种不稳定,发展出一个上级控制系统,主导区域单元内的资源分配成了理性的选择,这是东亚长行秦制的合理解释。

走走停停时05-31 07:05

这个GPT不符合社会主义核心价值观

好公司好价格好择时05-31 07:30

以前国内的春秋时代,不喜欢一个君王时,也可以去投奔另一个君王。

-Hayekist-05-30 12:41

东方文明:专制下的和谐与稳定相比之下,东方文明,特别是受到长期封建统治影响的地区,对于权力的态度则截然不同。在这些社会中,专制权力被视为不可抗拒的,甚至被认为是天命所归。权威的存在被视作自然的和必要的,任何对其的挑战都可能被视为对社会和谐与稳定的威胁。
在这种背景下,个人对抗权力的行为往往被压制,公众更多地选择顺从和妥协。即使在面对权力滥用和腐败时,也很少有人会公开反对。这种态度不仅限制了政治变革的可能性,还导致了社会对集体利益的过分强调,抑制了个人权利和自由的发展。
文明分化的结果这种权力观的根本差异,导致了东西方文明在道德、政治和社会结构上的显著分化。一方面,西方社会强调个人权利和民主监督,推动了科学技术和经济的迅速发展。另一方面,东方社会强调集体和谐与稳定,经济增长和文化传承的步伐也并不落后。
尽管看似对立,这两种文明的不同权力观实际上各有其合理性和独特价值。在全球化的今天,东西方文明之间的交融与互动日益频繁。自我反思和借鉴对方的成功经验,或许能够为我们提供新的视角和解决方案,以应对复杂多变的全球挑战。

全部讨论

05-30 12:53

这段文字,道出了东西方体制重大区别的根本原因。这个Ai回答水平是很高的,高出了大部分的思维。

05-30 12:41

东方文明:专制下的和谐与稳定相比之下,东方文明,特别是受到长期封建统治影响的地区,对于权力的态度则截然不同。在这些社会中,专制权力被视为不可抗拒的,甚至被认为是天命所归。权威的存在被视作自然的和必要的,任何对其的挑战都可能被视为对社会和谐与稳定的威胁。
在这种背景下,个人对抗权力的行为往往被压制,公众更多地选择顺从和妥协。即使在面对权力滥用和腐败时,也很少有人会公开反对。这种态度不仅限制了政治变革的可能性,还导致了社会对集体利益的过分强调,抑制了个人权利和自由的发展。
文明分化的结果这种权力观的根本差异,导致了东西方文明在道德、政治和社会结构上的显著分化。一方面,西方社会强调个人权利和民主监督,推动了科学技术和经济的迅速发展。另一方面,东方社会强调集体和谐与稳定,经济增长和文化传承的步伐也并不落后。
尽管看似对立,这两种文明的不同权力观实际上各有其合理性和独特价值。在全球化的今天,东西方文明之间的交融与互动日益频繁。自我反思和借鉴对方的成功经验,或许能够为我们提供新的视角和解决方案,以应对复杂多变的全球挑战。

05-30 12:42

西方文明:自由与权利的堡垒在西方社会,特别是拥有盎格鲁撒克逊传统的国家中,个人自由和权利被视为至高无上的价值。历史上的重要事件,如英国的《大宪章》(Magna Carta)、美国的《独立宣言》等,都体现了对抗权力滥用的决心和行动。盎格鲁撒克逊人从这些反抗和革命中汲取力量,将对权力的限制和抗争视为捍卫自由的必要手段。
西方文明通过制定宪法、设立权力分立、保障人权等措施,构建了一套严密的法治体系。这些体制不仅限制了权力的集中和滥用,还为公民提供了相对安全的环境来表达不同意见、透明、公正和开放的社会环境使得西方社会能够不断自我审视和改进,维持活力与进步。

05-30 14:05

ai的东西都是不痛不痒,不知道是不是语料库的问题。做点区分:“个人”意识,始于文艺复兴,“自由”则古老得多,两者的结合,大概起于启蒙运动时期。在此之前,自由更多作为特权的同义语,相当于“免于……的特权”。它大致是一种共同体概念,与古老习俗的维护密切相关,适用于贵族、城镇、社区、村庄等等。
自由是欧洲观念,不限于英格兰。《大宪章》同期,丹麦、匈牙利也有类似的文件。从欧洲史可以看到,自由观念和实践的历史演进,不同国家差异较大,付出的代价也不同。这点是必须记取的历史经验和教训。
有本书叫《发明自由》,作者是脱欧论者,吹嘘盎撒系发明自由,过头了。作为英国人自出自擂也就罢了,国内的还拾人余唾,亦步亦趋,就有点可笑了。

05-30 13:05

昂撒诽谤 乌贼鱿鱼 永乐大典!

05-31 07:46

gpt没说:让我们换个话题聊吧?

确实,我们很大程度上是被“道不远人”、“以人代神”、皇帝是天子/掌天命,皇帝世俗和宗教分身全融合过度,干啥都“口含天宪”害的。
导致皇帝及其各级代理人“绝不会犯错”,错了也要自觉解释成对的……

感觉几百年后AI脱离人类自己玩去了 人类只是AI的母体,破茧而出

我认为是上帝喜欢多样性