姜萍故事出现之前,网络游侠们吹响了网络集结号发起冲锋,还是因为山东菏泽出了个郭有才。郭有才引爆舆论热潮是在2024年5月,也就是上个月,却总给人以恍如隔世的错觉。相比较郭有才,姜萍事件的持续火爆和持续热议,确实是始料未及的。原因嘛,很简单,姜萍身上有太多标签,值得网络游侠们挖掘和开垦:17岁的雨季少女、中专、数学、老师、苏北、江苏等等,更巧的是,这件事发生在迷人的6月。这是高考的季节,也是中考的季节,也是毕业的季节。
四美具,二难并,不洒潘江,不倾陆海,不申己怀也的确说不过去,既对不起自己,对不起粉丝,也对不起这泼天流量背后被算法操控的富贵。
姜萍这一幕,让我想起“让子弹飞”的经典一幕,六子只吃了一碗粉,胡万却说他吃了两碗粉要给两碗的粉钱,六子只能剖腹自证,以示清白。这一幕不是在县衙审法,却是在讲茶大堂。江湖有江湖的规矩,但江湖规矩是飘忽不定,上下浮动,我想,姜萍如果站出来自证,网络游侠会追问姜萍,宇宙从什么时候开始,从什么时候结束,宇宙有多大,生命如何诞生?…袍哥人家从不拉稀摆,但袍哥总会有自己的算计,网络舆论嘛,身经百战的人都知道,虽然数学不会就是不会,但文无第一,网上吵架只要单方面宣布自己获胜那就是最终的胜利者。热爱质疑,执着于质疑的人也都知道,打一枪换一个地方的游击战是网络论战的最佳打开方式,胜利者不受审判。
姜萍这件事到现在还在热议,让人觉得无趣,也无力。事情可能就是这样,世界也就是这样。从一个励志故事转向此起彼伏的质疑,或许也因为我们的感动被过度消费,互联网上“摆拍”或“杜撰”的或是感动或是愤怒或是无力的故事实在是太多了,每时每刻都在迭代推送,让人应接不暇,也让人防不胜防。以至于越来越多的人已经不愿意相信奇迹了,也不愿相信热爱了,不敢感动,也不敢愤怒,战战兢兢的等候最终反转,或冷眼旁观,云淡风轻地等待官方的定调和通告。严格来说,新闻有它的阶级属性,大众需要娱乐,不一定需要新闻。
卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。
相信姜萍这个故事和质疑它的其实是两个群体,他们本该按照各自的轨迹生活,老死不相往来。不过,命运的齿轮转动了,两个群体最终在互联网交织,又因为姜萍挤在了一起,他们一个个理直气壮,谁都不服谁。相信姜萍的人似乎更喜欢短视频,质疑姜萍的人似乎更偏好图文。
有的人,因为相信所以看见,也有的人即便看见,也不相信。相信姜萍也好,质疑姜萍也罢,这桩喧嚣背后唯一值得欣慰的是,我们的社会共识尚未坍塌——质疑也好,相信也好,始终还是有一个公约数的,那就是——对教育的认可,对知识的尊重和敬畏。千百年来的科举制度,千百年的历史传承,教育依旧是除了赚钱之外人民群众所相信的信仰。“对美好生活的追求是广大人民群众的意愿”,通过教育确切的说,是考试改变命运,是国人最朴素的信仰和认知。朝为田舍郎,暮登天子堂,将相本无种,男儿当自强。
姜萍事件反映出来的是,大家对教育现状和程序正义的不同理解。共识还是有的。
从某种意义上来说,质疑姜萍的人,是一群可悲的人。从姜萍事件发酵来看,提出质疑的,其实大都是“正规军”,是改革开放后教育体系的受益人群,也是现有的教育秩序的遵守者,捍卫者。他们所信奉的是,高考改变命运,中考分流到高中备考,高考再到大学,大学毕业或是再考研,按照约定俗成的规划,循规蹈矩,最后就有一个稳定的工作,一份安稳的人生,种瓜得瓜,种豆得豆。
质疑姜萍的人是在捍卫学术,捍卫教育程序正义吗?不。他们是在捍卫自己所信奉的秩序,他们在用魔法捍卫信仰。在线下教育培训坍塌,学区房幻灭,高考生和毕业生激增,以及,灵活就业欣欣向荣的当下,秩序被打乱了,之前的教育范式失灵了,教育模式也失灵了,之前的路走不通了,拔剑四顾心茫然的时候,也就只能磨刀霍霍向姜萍了。质疑姜萍的人,是时代的丧家之犬,也是可悲可怜之人。魔法捍卫不了信仰,魔法也重建不了秩序。
虎扑社区是质疑姜萍的大本营之一,曾几何时,虎扑网流行的名言是,“专科人上人”、“大专都是人上人”,今年,大学应届毕业生是1179万。执念成了妄念,如梦幻泡影,如雾亦如电。
一切坚固的东西都烟消云散了,一切神圣的东西都被亵渎了。
质疑者们别忘记了,我们正处于“百年未有之大变局”。在我看来,姜萍的故事在当下之所以显得弥足珍贵,仅仅因为一个词——热爱。在没有案例可以参照,也没有了路径可依赖的时候,我们更需要回归内心。于我而言,从心,也叫怂。
关山难越,谁悲失路之人,萍水相逢,尽是他乡之客。你我皆失路,你我皆过客。
人类的悲欢并不相通,我只是觉得他们吵闹。