| 发布于: | 雪球 | 回复：17 | 喜欢：4 |
第一，你的意思是葛朗台是国内翻译玩的文字游戏?[好困惑]那《悲惨世界》和《雾都孤儿》一定是中国人编的，《吝啬鬼》是莫里哀批判清朝地主爱财如命，伏尔加河上的纤夫是画出了长江两岸纤夫的悲惨生活，《我的叔叔于勒》里更是借姓于一家人抨击民国时期华人的自私自利，《城市之光》必定是卓别林在痛斥晚清末民初富差距，当然，欧亨利和马克吐温也一定是讽刺中国近代社会的[捂脸]。我劝你差不多就行了，贪婪、自私、压迫和剥削是人类的通性，不会因为你身上那张皮就有了区别。当然，不排除有与世无争的种族，但那些人不是被灭绝就是偏居一隅难觅其踪了，因为他们的行为不符合基因繁衍。
第二，社会的进步本质就是生产力革命式发展，当一个小群体成为了生产力发展的阻碍时，无论是女王、皇帝还是地主们的脑袋都要被敲碎。而且80年前敲碎那堆挡路者的脑袋其资源不是也流向了你我吗？就允许你做大做强千秋永固子孙万代，不允许别人用更进步更有效率的方式取代你吗？就算你崇拜的西方传统商业也不是这样玩的。
看你的话我差点以为马克思是华族，资本论描写的是中华土地上发生的事情，而葛朗台写的是清朝大地主的故事呢。层主谢谢你又让我回到了2000年左右的互联网时代，1998年过去了，我很怀念它。[笑]
我说的是长三角经济发达跟你说的基因啦文明啦没关系，你扯的是长三角男人基因跟别的地方不一样，你要研究基因人种没关系，研究深了一样有成就，但是有一点别入了歧途，不相关的硬往上套，这不是先有结果再去找论据吗？这还能做好研究？