科学的发展，是人类着相的结果。科学主义的本质是实证主义，实证主义的背后是具象主义，最典型的科学主义的那句话就是“实践是检验真理的唯一标准”，具象就是佛学所说的“色”。所以科学是人类着在实相上。 《心经》和《金刚经》的核心内容其实就是告诉人们“不要着相”，因为“着相”就是“着魔”，人类沉迷于“科学”，也就意味着人类已经“着魔”，然后又没有道法很高的人（既悟道，又有全世界的领导力）来解救，所以人类走向衰亡几乎不可避免。而不着相的状态，就是老子所提倡的“无为”状态。本来科学刚兴起时，解救还相对容易。