日本已经成为婚外情的超级大国了。
根据调查数据显示，日本女性的出轨率达到了49%；
而日本男性的出轨率更是高达62%；
24%的日本单身女性都和已婚男发生过关系；
68.2%的20岁日本女生喜欢过已婚男。
图源@纳豆奶奶
在日本，搞婚外情成了和吃饭一样平常的事；
人妻或人夫出轨也变得和呼吸一样简单。
甚至日本社会整体对“婚外情”呈现出默许的态度；
把婚外情称作“不伦”的日本；
已经掀起不伦文化的狂潮了。
01
日本人已经沉迷婚外情了
过去咱看日本婚内出轨的剧情小电影，以为全靠编剧想象力；
没想到是纯粹现实主义。
日本已婚男是婚内出轨的主力；
吸引了不少年轻单身美女；
在采访中显示，超过一半以上的已婚男出轨是为了满足性欲；
有的直言自己工作压力太大，需要不断调动新鲜感；
有的因为妻子变成职业女性后缺少交流，不想打扰妻子，只能找小三；
去风俗店或者情人旅馆都是常事，甚至嫖娼在日本人的定义里还不算出轨。
有中老年已婚男表示：出轨是男人展现志气的方式之一。
所以他们不分年龄、身份、身体条件，都沉迷婚外情。
就比如日本残疾作家乙武洋匡，虽然没有四肢，但还是出轨了50多名女性。
日本政客山田太郎，也被爆料在婚内和20多名女性发生关系。
原以为面对这样的老公，妻子们会咬牙切齿，火速离婚。
但出轨率爆表的日本，离婚率却格外之低。
有的妻子给自己洗脑，认为只是肉体交流，构不成出轨的定义，口口声声说着：虽然老公绿我，但他还是会回家。
有的妻子已经习惯了老公几十年的出轨经历，彻底麻木，安慰自己不要在意；
有的老公甚至安排妻子给情人送蛋糕，促进双方和谐共处；
但还有的妻子秉承复仇计划，主打你出轨我也出轨，礼尚往来互相绿。
现在，日本人妻出轨率已经达到世界第一；
也出现了很多描写日本女性出轨的剧集。
《昼颜》中两位日本人妻困于婚姻生活的苦闷，纷纷选择通过婚外情逃离对生活的无奈。
也让“婚外纯爱”在日本掀起轩然大波。
日剧《恋爱的母亲们》更是三位妈妈全员出轨。
甚至日本还有「人妻不伦互助会」，主要由20——40岁的已婚妈妈构成，协助彼此出轨。
当老公查岗时，为妈妈团的彼此制造开会的在场证明，方便其去郊区和男人偷情；
人妻们还会互相借衣服、包包，为每次婚外约会创造造型新鲜感；
甚至当丈夫快要下班，而偷情的妻子来不及回家做饭时；
人妻不伦互助会的姐妹还会潜入家中，代替她做饭，并尽力做到口味上的相同。
有人偷偷出轨，可有的日本夫妻已经和婚外情和谐共处了。
早在明治维新时期，日本就出现了一种“借妻文化”。
镰仓幕府被推翻后，日本为了增加人口数量，甚至实行了只要女子的丈夫不在家，男人就能肆意进入女子家中发生关系，也不会受到法律的制裁。
近年来，日本又出现了“第二伴侣”的风潮，是指除了夫妻关系外，再找一个婚外伴侣，并与之维持稳定的情感关系。
夫妻双方都沉浸式出轨的日本，也让NTR成为他们最显著的性癖。
（NTR是一种绿帽情结，指老公甚至会因为妻子出轨而产生快感。）
我以为日本人的片里都是演的，没想到他们是来真的。
02
婚外恋作为一种宣泄方式
日本呈现着一种很割裂的状态。
一边是社会整体氛围的保守与压抑；
一边是婚外情常态化和风俗业遍地。
而日本之所以出轨率如此高，原因有以下几点：
1.日本社会的纵容
日本社会对婚外情非常包容。
因为在某种程度上，婚外情可以带动日本经济。
无论是隐秘的情人旅馆；
还是众多家庭主妇的援交现象；
都是促进日本经济发展的一环。
在2014年，东京法院审理了一起案子，一名老鸨长期与某已婚男子发生关系，但经法院判定这并不能构成婚外情。
因为老鸨的行为本质上是促进日本“枕头生意”的发展，避免客人流失。
出轨在日本法律上的约束界限非常模糊，也就导致了出轨成本的降低；
甚至很多日本男性还会因出轨而骄傲，觉得自己为国家GDP作出了贡献。
2.压抑的主妇，离不了婚
日本依旧是男性主导地位的国家，妻子在家庭中地位很低。
一般依旧是老公外出工作，以供养家用；
双职工家庭少之又少，家庭经济也就面临着一定压力。
在这种情况下，很多日本主妇倍感空虚和孤独，在苦闷的婚姻中久久挣扎，却又不敢离婚。
日本的离婚成本很高，如果主妇在没有老公出轨实锤证据下贸然离婚，只能被净身出户。
而净身出户后，日本主妇又面临着生存的压力，或是离婚后连房贷也无法偿还。
因此日本主妇面对丈夫的出轨会呈现出摆烂的状态；
毕竟比起居无定所、风餐露宿，睁一只眼闭一只眼也许是性价比最高的选择；
甚至自己也可以同样选择出轨。
如果实在是想离婚，主妇们也可以去找“职业小三”；
比如在日剧《夺走你的恋人》中，女主就是一名女侦探式“职业小三”；
她会接受主妇们的一笔钱，让目标男性爱上自己，给主妇提供老公出轨的证据。
一批在婚姻中被家暴、被情绪PUA、被冷暴力的主妇们，被职业小三救赎。
但选择职业小三的主妇毕竟还是少数，大多数浸泡在不幸婚姻中的女性们，要么同样出轨，要么荒度一生。
张爱玲说过：结婚若是为了维持生计，那婚姻就是长期卖淫。
于是绝望的主妇们走向了婚姻高墙外的男人们，以此短暂麻痹自己。
3.泡沫经济下的社会压抑与性癫狂
潘绥铭曾在《性之变》一书中曾做过研究：性并不仅仅是个体的内在驱动力的作用结果，更主要是由历史环境和社会环境所催生的。
上世纪80年代末期，日本经济开始进入衰退期；
通货膨胀疯狂来袭，日本人发现兜里的钱越来越不值钱；
于是钱都涌入了房地产和股票市场，也就彻底进入了日本泡沫经济时代。
当怀抱着“日本梦”的泡沫经济难负重压，日本经济也走上了崩盘之路。
经济崩盘带来的是社会范围的群体压抑；
企业不堪负债倒闭，员工一夜之间失业；
巨额贷款和生存压力击垮着日本普通民众，在经济下行的年代，难以喘息。
同时日本也进入了更加高压的社会生活；
人们的精神压力与日俱增，于是转而在婚外情中寻找刺激。
对人生绝望的日本人：
生活中除了出轨，似乎没什么值得期待的了。
日本如今癫狂的婚外情运动，绝不只是简单婚恋问题。
女性地位也好，经济压力也罢。
时代的一粒粒沙尘随风卷起，将普通人重重扑倒在地。
最近几年，我时常感觉世界愈发癫狂了。
韩国人选择不婚不育、发疯学习；
日本人则向更极端的婚恋关系走去。
个体行为，是某种程度集体意识的投射。
集体意识，更是来源时代对于个体的凌迟。
种种或疯狂、或畸形的举动，只是宏大社会的一个缩影。
我们像坐在失控的跷跷板两端，恍然上升，又凛冽降落；
方向与重力，从来不掌握在我们手中。
如今看来，那万般荒诞的举动，我们可能无法理解；
但对他们来说，也许是那场虚假美梦里，最后的回声。