金融世界之根

有3个经济学家与1个哲学家给我的体系震撼非常大。

三个经济学家是：庞巴维克、米塞斯、凯恩斯。庞巴维克给了我利息与时间偏好的解释，当然，他的这些观点有些过时了，被我修正了。庞巴维克之后是米塞斯，米塞斯应该尊称庞巴维克老师。米塞斯的逻辑构想主义思想给我启发很大，他的学生就是大名鼎鼎的哈耶克，诺奖获得者。哈耶克与凯恩斯是朋友，从思想体系看，二者是矛盾的，但是从更本质讲，二者是统一的，凯恩斯给我的是宏观体系。

一个哲学家是波普尔，他是大名鼎鼎的金融巨鳄索罗斯的导师，他给了我证明与证伪思想。

我是一个人思考了28年人类、人类社会、人类文明、人类文化、人类哲学、人类经济与金融，从人类最底层入手建立了我的自洽体系，从某种意义上讲，我是国内极少数完成了底层逻辑证明的人之一。
底层逻辑证明是什么意思？举例说，你为何尊老爱幼，你要去解释你尊老爱幼的底层逻辑是什么，我们大部分人是解释不了的，因为这是伦理学、社会学、进化学与宗教学研究范畴，这个叫底层逻辑证明。做事是必须搞清楚底层逻辑的，我们大部分人是搞不清自己的底层逻辑靠谱不靠谱、合理不合理、科学不科学的。——记住啊，这是真相，大家活一辈子，都不知道自己的底层逻辑，只是懵懵懂懂、人云亦云一辈子。再举例说，券商与机构天天用及我经常讲的DDM模型，它的哲学根源来自于哪里呢？这个问题，恐怖连券商里面或外面的经济学博士都没有完全搞懂的，但是我懂。它是哈佛大学博士毕业生威廉姆斯的博士论文中的模型。威廉姆斯是熊彼特的学生，他来自于熊彼特（庞巴维克的学生）的启发，熊彼特是大名鼎鼎的经济学家，跟凯恩斯是同等地位的。威廉姆斯是杂糅了数学、边际主义、费雪利息理论等理论，最后搞出了ddm模型，然后有dcf模型等各种人类专业分析模型。之后的马科维茨-夏普都是根据ddm模型拿到诺奖的，到了这里，人类金融理论与实践才有合理性了。基于数百年的学术梳理与论证，我完成了150年经济学与金融学的底层逻辑证明与证伪。
我走的是学术规范场路线，故我研究的对象是人类核心著作为主，一般人包括专家学者会甚少涉足，甚至很难涉足。学术规范场路线必须符合如下几个标准或特征：
1、学科研究纵横150年以上，对关键概念、定义、理论、模型、结论进行追本溯源的历时与共时性的考证与证明。
2、从大量甚至海量的观点、主张、理论中做科学的筛选，然后把筛选出的经过我科学证明了的若干观点、理论、模型串起来，构成自己一个自洽的逻辑体系。
3、用已经被科学证明出来的理论体系来指导实践。
以上就是我说的“底层逻辑证明”过程，也就是说，我谈或持有一个观点、一个结论、一个依据，不是简单的照搬、人云亦云，而是我证明它是“正确的，可反复合理、准确解释世界的原理性、原则性、第一性的若干存在”，我才能把它作为我的投资依据或准则。这一块，98%的人完成不了，因为是学术世界。我们大部分人大脑里装的东西是什么呢？是没有经过科学证明或证伪的知识，它们从本质上说是不靠谱、碎片化、偶然性、残缺性的知识。
用医学研究与实践来比方我做过的事，大家就会真正理解。医学博士是干嘛的？他们必须把自己的领域里面的底层逻辑做了科学证明，是被人类权威学科领域认可、证明出来可靠的，医学博士才能援引，才能指导实践，如果没有被人类权威学科领域视为公理准则，你去援引，去指导实践，就可能轻则伪科学，重则会出人命的。由于炒股或股票投资，大家当成赌博或碰运气，反正都是猜，猜对了，自己牛逼，猜错了，钱没有了，人还在，它的危险性很小，规范性就很低，故中国人基本上都是看看炒股书，且根本不知道从炒股书学的“知识”是错了还是对了，没有完成金融的底层逻辑的证明或证伪。
为何你能炒股，但是你不能当医生或律师，为何医生或律师可以炒股，答案就在这里：

当你跟医生或律师炒股，你们都是非规范性行为，即你跟医生、律师是一个水平。但是，你不能当医生或律师，因为当医生或律师需要规范性知识，而你没有，故你当不了医生或律师。危险性越大或难度越大，规范性与专业性要求越高，这是人类社会一般性法则，因为规范与专业是过滤掉大多数不确定性。例如，消防，它只有经过消防培训过的人才能干，我们是干不了的。

金融研究与投资是比医学还难的世界，它的随机性与不确定性远远大于医学世界，也就是说，它的规范性、专业性要求理论上比医学世界更高，但是，由于人类把金融当成儿戏，顶多就是赔钱，不涉及到其他，故大家无所谓，毫无规范性与标准性。由于大家根本不懂金融的底层逻辑与世界规范，故无数百姓努力了20年以上，一无所获占比为90%。
我反复讲ddm模型，我就抓住了金融研究与投资的钥匙了，因为ddm是人类金融世界的规范性要求与标准，可是，我们90%的老百姓不懂，懂了也不知道如何用，因为它只是一个理想模型，具体实践会很难很难。我们大家每天看券商或机构谈分子端、分母端、风险偏好、流动性，都是这个模型，但是，券商与机构一样很难真正用这个模型测准的，因为金融是非线性混沌世界，而ddm模型是一个线性函数，我们大家只是用线性去拟合非线性，故券商与机构出错率一样很高。


下面，我用ddm模型来解释当前大盘与市场：
1、分子端，我们正在经历衰退的可能。国际一般惯例，当两个季度的GDP连续下降为负增长，经济学框架定义为“衰退”，也就是说，分子端是下降的，但是，下降到哪里？经济学理论解释不了，大家也解释不了。我们当前遭遇“外部环境不确定性，内部环境疫情反复扰动”，故分子端是脆弱的，暗淡的。
2、分母端，一个是资本要素成本，一个是风险偏好，前者是由货币政策决定的，后者是所有参与者的存量资金总和与偏好选择，总体来说，是货币政策决定一切，风险偏好更多的是货币政策与分子端衍生出来的东西。我们当前的政策选择是不会大放水，分母端也是收敛的。
基于1-2分析，我得出结论如下：
1、整体行情没有，结构性机会存在。
2、指数在一个区间摆动，要等消费、投资与出口形成了某些边际改善，我们会看到一些大机会。
你看，我这样解释，就一目了然，且非常科学，对不对？这样去解释，只有专业人士才能解释，非专业人士是解释不了的，因为涉及到的专业知识太多。你看，我们老百姓是不是“一直懵懵懂懂的活着、炒股”呢？因为老百姓脑子里普遍没有规范性的专业知识，都是胡说八道或东张西望！恍然大悟了吗？
我研究的世界是人类金融基础理论世界，故大家很难理解。基础理论是根，如果根都搞不清，去追求随风飘荡的叶有价值吗？分分钟就可以被吹倒。那么，金融世界的根是什么？分述如下：
1、企业及企业家。---微观经济学研究范畴。
2、政府及监管。---宏观经济学研究范畴。
3、国际贸易与资本流动。---跨国宏观微观经济学研究范畴。
以上就是金融世界的根，这些根又是盘根错节，理论纷繁复杂，每一个时代（30-60年一变）都发生了研究范式与路径改变。
我研究的是这些东西，花了我24年，扫了150年+600年，饱读了250年人类经典，我是在人类经典中一点点去梳理与论证，最后才告诉大家一些人类共同承认的公允的、科学的若干原则、原理簇。
举例说，什么是企业家？企业家就是资本家！资本家是一个伦理学色彩非常强烈的倾向性历史概念，已经被伦理学色彩比较淡的中性词“企业家”给取代了。马克思理论出来之后，它充满伦理色彩，把企业家当成资本家，最后就构成一个革命暴力理论体系，而西方人类经济学研究发展路线是尽量减少伦理学干预，形成独立的科学学科，所以，“企业家”从20世纪以来才获得人类的尊重。

记住：资本家到企业家的转换，是人类经济学的进步，也是人类文明的进步。

再次记住：经济学是脱胎于伦理学世界或与其有着千丝万缕关系的一门学科。
亚当斯密真正的身份是道德家、伦理学家，之后，他才入手研究经济学，拼凑了牛顿定律与法国、英国一些经济思想，最后搞出微观经济学，他就是微观经济学之父。亚当斯密的“看不见的手”理论就来自于牛顿世界，牛顿专门研究“看不见的手”，万有引力在当时就是看不见的手。
我这样诠释，是不是很清晰？书上没有的，都是我的心血研究。我这些研究结论是我做了上百年的学术梳理与论证才能得到的，这些是可以增长智慧的东西。大家天天看炒股书，能增长智慧吗？一辈子都被别人玩！是不是？
金融研究与投资，研究与投资到底是什么？就是我刚才说的“金融之根”的三个方面：
1、企业与企业家。它的研究内容是成本-利润、消费偏好-生产边界、供给-需求、风险-利润、冒险-不确定性等几组核心范畴。这个领域，许多经济学家都摸不着头脑，我是用哲学-实业-经济学三位一体来研究。
2、政府及监管。这里是货币政策、财政政策、法律法规研究范畴，其中最核心的研究对象是利率、杠杆率。
3、国际贸易与资本流动。这里核心对象是汇率、自由贸易与贸易保护、产业补贴及地缘政治风险与全球化与逆全球化研究范畴。
金融研究与投资的对象就是这些，请问：中国，偌大的中国，多少老百姓懂？我告诉大家残酷的结论：普遍一窍不通，都是胡说八道，32年了！未来还是如此！
你看，我谈的金融世界跟大家大脑里装的金融世界是不是完全不一样的？大部分人大脑里装的“金融认知与经验”全部都是荒唐的！
问：易经你读过没，神乎其神的，想学学。
答：易经，我从1994年入手研究，研究了28年，无论是先秦、汉代、魏晋、唐朝、宋朝、元代、明朝、清代乃至民国乃至日本、台湾、德国及当代中国，所有经典读完了，能读的，全部读了，很多是读了10遍以上。
1、易经是古代一本书，无论是卜筮之书，还是修身治国之书，它只是一本书，是书，就不会神秘，神秘的是人心。
2、我更多是从哲学角度剖析易经的文本、历史价值，它是古代中国人对不确定性世界的一种粗糙的认知与行动策略，例如，古代军事世界，打战之前，先算卦一下，它更多的是心理作用，不是预测价值。汉代以来，易经成为修身治国的经典著作之一，当然，术数层面的易经一直没有断过，因为古代中国是农耕社会，科学不发达。
3、当代中国，所有玩易经的都是骗子！易经盛行中国，这是中国社会与中国百姓的悲剧性的符号运动表征。中国从农耕到现代工业社会才150年，农耕社会的文化现象会反扑现代工业社会，所以易经依然盛行在民间乃至学术界乃至官方的偷偷摸摸。
为了担心我误判易经，我还把明朝一大堆算命书（麻衣神相、堪舆书等）再看了一遍。你看看我做学术多严谨，我研究人类经济学与金融学也是如此严谨、系统的。
读书读书，读什么？我读了上万卷书是非常有经验的。
1、一般来说，读书，自然是读这个人写的书的内容。
2、以上只是最容易理解的地方，读书最重要的是把序言、前言、跋、注释、引用读完，这里很重要很重要，这是大多数人包括学者都容易忽视的地方。
举例说，我读马克思经典名言---“资本主义来到人间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”（来自于《资本论》）马克思再次在注释中引用“一有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10％的利润，它就保证到处被使用；有20％的利润，它就活跃起来；有50％的利润，它就铤而走险；有100％的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300％的利润，它就敢犯任何罪行，甚至冒绞首的危险。”（也来自《资本论》，但是它是马克思的注释，不是马克思的话，是他引用的。）
以上两句话，我们每一个人高中学过，对不对？我怎么办呢？
1、我会考证这句话的本来含义，因为我们是读中文版，我要去看英文版，且我要确认它的本来含义。
2、我要把它放在19世纪背景去思考。
3、我要研究马克思的叙事策略是什么。
基于以上，我再分析出马克思到底对了还是错了，或者某个角度对了，其实是错了，我不会听中国人胡说八道，我也不会听西方人胡说八道，我必须亲自证明出来！
大家再看这段话，国人，没有几个人看懂了。马克思援引这段话的背景，大家考证过没有？数字背后的经济学条件与人类行为，大家思考过没有？答:没有！都是人云亦云！我是详细论证这段话的内在逻辑及当时的经济条件与人类行为。例如，10%、20%、50%、100%、300%，五个数字对应的是5个不同行为选择。我采取现代经济学做了科学的证明，建立了“预期-行动”函数。

这样读书才叫读书！ 这是我个人的读书与学习方法，我讲出来，比国内大学马克思理论教授还到位的，对不对？你看，我讲的东西都是闻所未闻的，是我的研究成果。读书读书，最后是读出自己，不是读别人！读出别人，永远是别人。读出自己，才是自己！
牛顿万有引力定律改变并统治了人类社会300年，人类社会依然被牛顿万有引力定律在主宰。直到爱因斯坦、普朗克、薛定谔等科学家才重构了牛顿世界，给人类社会中的人类一些希望。

价格总是围绕着价值在摆动、在回归，这是人类金融世界的万有引力定律，它是金融世界的灵魂法则、黄金定律，目前，没有任何改变，任何一个人都没法改变。不尊重“价值主宰一切”的铁律，我们很可能最后会啥都捞不到，会头破血流！

我只是把我28年哲学研究+24年经济学探寻+24年社会学追问的若干心得体会分享给大家，它们会给我们的余生带来保驾护航的无形价值！