阳明先生的哲学思想是集“儒、释、道”三家哲学思想基础上的集大成者，虽是出身明朝中期显赫官宦之家，自小熟读儒家四书五经，阳明先生早年却曾经醉心于佛家与道家，后经历家庭及个人变故，期间遭受奸人所害，甚至差一点丢了性命，再后来经历大家熟知的“龙场悟道”，终究大彻大悟，“圣人之道，吾性自足，不假外求”，自此心学体系终成。他认为世间如果有“道”，那么不管是儒家也好佛家也好，还是道家也好，各家说来说去的都是一个意思，只是表达方式，以及各人的理解不同罢了。
阳明先生认为“天理”或是“道”就在人的“心”中，这就是“心即理”的意思。但是要做到这点很难，因为只有当我们去除了我们心里的“人欲”以后，才可以做到。这也就是宋朝的理学家们说的“去人欲，存天理”的意思。儒家的十六字真言“道心惟微，人心惟微，惟精惟一，允执阙中”也有说到这一点，去除了“人心”自然心里都是“道心”，自然是“心即理”。这一点也是“知行合一”的最关键的地方，大部分读者都知道阳明心学的“知行合一”，也知道“知行合一”的重要性。特别是做股票投资，“知行合一”尤其重要，投资决策需要投研的支持，需要投资决策体系来做决策，认知到了以后，买与卖的决策需要知行合一，不能犹豫。认知没有到的时候也要知行合一，不能冲动盲目，草率决策。
关于知行合一，阳明先生有一点解释，首先知道，并不代表“晓得”，就是说你知其然不知所以然，不知道底层的Know-how。然后，就算“晓得”也不算真的“知”，我们还需要实践，“知”没有“行”，也不算“知”。做过股票投资的都知道，操作虚拟账户和实际操作那绝对是完全不同的结果，对每个人都是一样，程度因人而异。为什么这么难？因为股价的波动，会在我们的心里产生“贪婪与恐惧”，为什么我们的心会产生“贪婪与恐惧”？不是外界的原因，市场还是那个市场，各人的“心”不一样。我们的心“不安定”，为什么我们的心会“不安定”？因为我们没有让我们的心做到知行合一，“知”没有达到那个程度时就做出了投资决策，然后价格的上涨会让我们产生错觉，让我们认为决策是对的。价格下跌时，我们会怀疑决策错了，价格大幅下跌时我们会恐慌。
“知行合一”还解释了股票投资里面的“能力圈”的重要性，投资决策要与能力圈匹配，才是知行合一。不是说你的认知越广，或是越深，就能做好股票投资。很多百倍千倍的公司，按说内部人认知够深吧？行业专家认知够深吧？券商研究所研究员研究够广吧？行业内每家上市公司情况如数家珍的。然而，不只是这些人，即便是纵观全市场，拿住好股票一直不动的人寥若晨星，所以要做到“知行合一”有多么地难。我的老师，股票私募界一位非常低调的老前辈，他投资茅台十年赚了33倍，格力十多年赚了两百多倍。曾经说过一句意味深长的话，他说“我最大的优点是拿得住”。看似简单的一句话，要做到是非常非常地难。
既然“知行合一”是如此重要？如何做到“知行合一”？除了多读书，多学习，多做研究提升我们的认知能力以外，控制心里的欲望也是必须要做的功课。如何控制人的欲望，这个题目太大了，这里不展开讨论。我们仅限于股票投资领域，要控制欲望，首先要戒掉短线交易。在股市里面短线交易充满了诱惑，除了内心的修行，尽量减少受到外界诱惑的影响。其次，尽量减少看行情的时间，股价的波动由市场决定，每天有无数个利好消息，也有无数个利空的消息，没有太多意义。第三，有一个平常心，要知道每个人都只能赚自己认知范围内的钱，不要羡慕别人，也不要看低自己。最后，日常生活中也是如此，保持平常心，权、利、名、食、货、色，都是欲望，我们需要的其实只有食物，空气，水和庇护所。
关于知行合一，相信大家都有不同的看法与心得，希望读者能从本人的这些心得里面获得受益。