（已经在微博看过的切勿回复，我就是想知道号称要看干货的什么反应）

《拉奥孔》是阿格桑德罗斯在公元前一世纪创作的一组雕塑，取材自希腊神话。拉奥孔在神殿里和妻子XXOO触怒了众神。后来在特洛伊战争中戳穿了木马的阴谋，却父子一起被大蛇咬死。雕塑拉奥孔，就是表现巨蛇缠身的痛苦画面。请大家认真看看这个雕塑。


《拉奥孔》在艺术史上的地位是非常高的，不仅仅是雕塑上的成就，更体现在对艺术的研究探索。在德国的启蒙运动时期，莱辛以拉奥孔为分析对象，完成了艺术史上最重要的辩证——诗与画的边界。著作即是《拉奥孔——论诗与画的界限》。


诗和画的界限，大家想起来可能很简单。诗是字啊，画是画啊。但如果描述同一个东西时呢？这难度就好像商周断代没有文字、就好像一男一女啪啪啪到底是爱还是性？


莱辛认为诗和画最大的界限在于：诗是动态的，画是静态的。比如诗歌描写一个英雄，读者可以听到英雄的骑着马的马蹄声，马的轻嘶，听得到箭在箭筒里啪啪作响。但画是静态的，只能看到整个动态里完整的一帧。


很生涩？那么我们换一种姿势来科普。

这是一个封面，是一幅画，别盯着各种沟看！是不是静态的？
是不是很想撕开封面，看动态的？
没看到之前，是不是脑补了很多呀买碟？


封面是静态的——画
脑补的是动态的啪啪啪呀买碟——诗


好了，今晚大保健栏目就到这里结束了，请大家明晚同一时间再继续。接下来是瓶子迁财经一日谈节目，欢迎收看！
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前几天，自贸区，有人和我说：瓶子迁，你不是说长江经济带顶层规划下没有自贸区吗？
对，瓶子迁确实这么判断过。但那是什么时候？那是长江经济带李总理推不动，交办张组长的时候。后来*老板又强力推动，并且去重庆肯定了重庆模式，把长江沿岸各分舵主都叫来开了会，还出了文件的。

那么对照上面的大保健栏目，这位同学犯了静态看画片的错误，没有动态地跟踪（诗）一个。


前几天，我们用长文分析了上半年存在的下两层博弈。我这几天就在按这个主线跟王毅的访美，过几天自然是跟军演和G20财长会。但是我看到很多同学在做备注”六月大坑“，或者直接问我樱花会还有没有？
还是看画片的静态思维，而不是随着思绪读诗的动态思维。樱花会有没有取决于中美会谈是否理想，朝鲜和南海是否尘埃落定。有这些基础，日外相才可能让他来访华，不是吗？


我们再来看，大家做的思维导图（我全部都看了，但是保存下来后分不清哪个是谁做的了，所以这里统一回复）。
最大的问题在于：都是以时间节点为中心，而不是以动态的关联为第一要务。思维导图和进一步使用的甘特图，实际上都是动态跟踪问题的工具，一定要表现为动态。新出现的事物会产生新的关联，而工具就是为了表现这些关联而存在的。


我们再来看，抄底选股十步法。瓶子迁看图。是从左向右看，看这图到底是因为什么，会一步一步走成这样的。然后再去根据可能发生的事件来推导它会走成什么样。是一个动态的过程，像读一首诗，看一个电影。而多数人，不管多长的K线，在他眼里都是一幅画，用来涂涂改改，画上几根装模作样的斜线曲线，赌明天涨跌。


说完了，大家明白了什么是静态思维（僵化思维）、什么是动态思维（活跃思维）了吗？


要有啪啪啪-啊啊啊的动态过程，才是XXOO，炒股也一样。


用逼格这么高的艺术理论来解释炒股，实在是罪过！
对不起荷马！
对不起维吉尔！
对不起莱辛！
对不起木下有花！

（已经在微博看过的切勿回复，我就是想知道号称要看干货的什么反应）